Preguntas al Pastor Jhon MacArthur La salvación, santificación y el pecado.

Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. (Romanos 7:15)

La prueba que Pablo presenta para demostrar que el pecado seguía morando en él se basa en la realidad de su situación: lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.

Ginosko (entiendo) tiene el significado básico de adquirir conocimiento con relación a algo o alguien, un conocimiento que va más allá de los hechos concretos. Por extensión, el término se empleaba con frecuencia para aludir a la relación especial entre la persona que conoce y el objeto de conocimiento. Se empleaba normalmente para referirse a la relación intima entre esposo y esposa, y entre Dios y su pueblo. Pablo utiliza el término en ese sentido para representar la relación entre la persona salva y el Salvador. "Más ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿como es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar?" (Ga. 4:9). Por vía de una extensión adicional, la palabra se utilizaba en el sentido de aprobar o aceptar algo o a alguien. "Pero si alguno ama a Dios", dice Pablo, "es conocido [aceptado] por él" (1 Co. 8:3).

Ese parece ser el significado de la palabra aquí, y es compatible con la segunda mitad de la frase. Pablo se encontró a sí mismo haciendo cosas que no aprobaba. No era que él fuese incapaz de hacer una cosa buena en particular, sino que cuando vio la plenitud y grandeza de la ley de Dios, no fue capaz de responder por completo a la altura de sus demandas perfectas. No era que él nunca pudiera hacer cualquier cosa buena en absoluto, ni que fuese incapaz de obedecer fielmente a Dios. El apóstol más bien estaba expresando un conflicto interno del tipo más profundo que existe, en el que su deseo sincero y de todo corazón era cumplir el espíritu así como la letra de la ley (véase 7:6), pero dándose cuenta de que era incapaz de vivir a la altura de las normas perfectas del Señor y del propio deseo de su corazón.

No era la conciencia de Pablo lo que le estaba perturbando a causa de algún pecado no perdonado o de una vacilación pecaminosa en seguir al Señor. Era su hombre interno, creado de nuevo a semejanza de Cristo y habitado por su Espíritu, el que ahora podía ver algo de la santidad, la bondad y la gloria verdaderas de la ley de Dios, y se sentía afligido con la más mínima infracción o insuficiencia en su cumplimiento personal de esa ley perfecta. En un contraste rotundo frente a la satisfacción individual que tenía antes de su conversión, cuando se consideraba a sí mismo libre de culpa ante la ley de Dios (Fil. 3:6), ahora Pablo se daba cuenta de cuán lejos estaba su vida de la ley perfecta de Dios, aun siendo el un creyente lleno del Espíritu y un apóstol de Jesucristo. Ese espíritu de humilde contrición es una marca de todo discípulo espiritual de Cristo que clama:

"Señor, no puedo ser todo lo que tú quieres que yo esa, soy incapaz de cumplir del todo tu ley perfecta, santa y gloriosa". En medio de una gran frustración y tristeza, el creyente confiesa con Pablo, no hago lo que quiero.

[jorgeangelvaldebenitooliva]

GENIAL mi querido pastor me saco un gran peso de encima , esto quiere decir que los cristianos es normal que nos sintamos agobiados por el no poder tener control de nuestros propios herrores mas bien ese síntoma de culpa al estar haciendo algo que a DIOS no le agrada es normal ya que si bien nuestra naturaleza adamica todavía nos hace pecar, pero no puedo hacer NADA por eso o sea si puedo y lo quiero , pero claro es mucho mayor el NO llevar a cabo ese pensamiento que se nos pone en nuestras propia mente y la gran diferencia es el acto físico un ejemplo si yo quiero PENSAR en hacer algo que no le agrada a DIOS y lo hago hay si estoy pecando deliberadamente ya que si lo pienso , pero no lo hago de eso se trata o no lo mal entendí parece 🤔🤔🤔

[tomy]

inmensurablemente hermoso!!! Muy pocos pastores explican estas verdades reveladas, tan claramente, por cuantos desvelos habra pasado este original maestro de la Palabra. Esta es la predicacion que nos alimenta y nos transforma cada vez mas y mas a la imagen de nuestro Señor Jesucristo!!!( 2º corintios 3 : 18)