О чём спрашивают люди. ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ прихожан :: профессор Осипов А.И.

preview_player
Показать описание
🔽 Профессор Алексей Ильич Осипов, уважаемый богослов и преподаватель Московской духовной академии, предлагает глубокие и убедительные ответы на широкий спектр вопросов, волнующих современных прихожан. Его разъяснения охватывают как актуальные социальные проблемы, так и глубокие духовные темы, предоставляя верующим надежное руководство в сложных жизненных ситуациях. От исторических вопросов о подлинности останков царской семьи до этических дилемм, связанных с искусственным оплодотворением, профессор Осипов предлагает взвешенный и мудрый подход, основанный на православном учении. Его советы по воспитанию детей, отношению к смерти близких и пониманию истинной духовности помогают верующим найти правильный путь в современном мире. Обращаясь к фундаментальным вопросам веры и нравственности, профессор Осипов убедительно аргументирует позицию Православной Церкви по различным аспектам жизни, от межконфессиональных браков до экономической науки. Его ответы не только информативны, но и вдохновляют на более глубокое понимание христианской веры и ее применение в повседневной жизни. 🔼

📜СОДЕРЖАНИЕ
00:36 Останки царской семьи подлинные?
08:54 Допустимо ли искусственное оплодотворение?
12:35 Что такое хорошо, а что такое плохо?
16:37 Как оградить ребенка от увлечения компьютерными играми?
21:12 Что сказать ребенку, откуда он явился?
23:30 Христианское отношение к кончине близких людей.
29:53 Как отличить сентиментальность от духовной радости в молитве?
36:34 Что значит молитва о мирной кончине?
43:04 До какого возраста нужно слушаться родителей?
45:49 Обязательно ли крестить ребенка как можно скорее?
52:33 Почему Православие истинная вера?
56:42 Проблема межрасовых и межконфессиональных браков.
1:04:10 Угодна ли Богу экономическая наука?
1:11:22 Проблема автокефалии на Украине.
1:12:53 Монашество в миру в наше время.
1:17:31 При каком условии можно сказать человеку о его грехах?
1:20:43 Что такое смирение?

🙏 Великий ученый-богослов, вдохновляющий проповедник и мудрый учитель.
Алексей Ильич Осипов — имя, которое связано с глубоким пониманием православной веры и богатым наследием духовных знаний. Доктор богословия, заслуженный профессор Московской духовной академии - он является одним из ведущих авторитетов в этой области. Приверженец апологетики и катехизации, он не только расширяет наше понимание веры, но и помогает нам прочувствовать ее глубинные тайны. Под его мудрым руководством мы можем обрести духовное просветление и направление в жизни.

🔶 Архив лекций и книг на официальном сайте Алексея Ильича Осипова

🔔🔔🔔 Добро пожаловать в мир истины и духовного просветления! Здесь вы найдете глубокие знания о Православии и христианстве, духовные наставления, вдохновляющие мысли и общение с единомышленниками. Подписывайтесь ✔️✔️✔️ на канал «Истины Православия» для ежедневного душевного питания. Благодарим вас за вашу поддержку, лайки 👍👍👍 и интересные комментарии! Вместе мы продолжим строить светлое будущее.

💔 Не забудьте подписаться на страницы в других социальных сетях:

#ответынавопросы #православие #прихожане #верующие #христиане #батюшкаответил #батюшкаблогер #батюшкадуша #царскаясемья #эко #чтотакоехорошо #родителиидети #осиповалексейильич
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Многая и благая лета Вам Алексей Ильич

АннаЛещенок-ди
Автор

Благодарю Господа за то, что мы можем слушать лекции такого замечательного человека как Алексей Ильич Осипов! Многая и благая вам лета!

st.rena
Автор

Благодарю за ваш труд. Слава Тебе Господи!

ЛюдмилаИванова-еюц
Автор

Спасибо, Алексей Ильич. Слава Богу за Святых!

ОльгаКоваленко-вй
Автор

Спасибо вамАлексей Ильич!За мудрые ответы.!

Татьяна-фтв
Автор

Спасибо большое! Слава Господу Иисусу Христу!

troinickfishing
Автор

👍👍👍 Спаси Вас Господь Алексей Ильич!!!Мне мой старец покойный царство небесное Сх.Архимандрит Кирилл советовал ваши лекции слушать, о чём я ни разу не пожалел ... старец любил ваши лекции...

VKVk-quoy
Автор

Профессор Осипов - признанный авторитет в области богословия, чьи глубокие знания и мудрость помогут вам найти ответы на сложные жизненные вопросы. Его подход сочетает в себе традиционное православное учение и понимание современных реалий.🙏🙏🙏

ИНТЕРЕСНЕЕИНТЕРЕСНОГО-ьш
Автор

Спасибо, дорогой Алексей Ильич! Полезнейшие ответы, бесценные Ваши слова! Многая и благая Вам лета на радость и душевную пользу всем нам!

marinapetrova
Автор

С Благодарностью и Уважением, Алексей Ильич!!!
С Любовью!!!
❤❤❤❤❤❤❤

ЕленаКосачева-жя
Автор

Спасибо за ответы, надеюсь, их посмотрят много людей😊

ГалинаФлегонтова-фь
Автор

Алексей Ильич, я вас очень люблю слушать.)"Хотите избавиться от пьянства-молебен Неупиваемой Чаше-Казанская не поможет." Алексей Ильич, ну у всех же святых своя благодать, учиться ходим к Сергию, а лечиться к Луке Крымскому, к Косме и Дамиану Римским, защиты у Иоанна-Воина просим, а кошечку прихворнувшую святому Власию несём, в печали Серафимушке молимся, терпения просим у Ирины из Македонии и у Харалампия священномученика.
И в жизни мы ведь компьютер ремонтировать не несём к трактористу, и огород вспахать не просим айтишника. Каждому же своё. ) На лекцию вот к вам идём а не к печнику) Многая лета, Алексей Ильич!❤

Evgeniy
Автор

Следующая часть наставления касается того, как вера в Иисуса может сказаться на взаимоотношениях человека с его близкими:

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его (Мф. 10:34–36).

В Евангелии от Луки мы находим похожие слова: Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей (Лк. 12:51–53).

Современный исследователь, автор одной из «революционных биографий» Иисуса, считает, что Иисус здесь восстает против «патриархального шовинизма», характерного для Средиземноморья Его времени. Стандартная семья включала пять членов: отца и мать, их сына с женой и незамужнюю дочь; все они жили под одной крышей. Линия разделения, отмечает исследователь, проходит между поколениями: Иисус обрушивается на семейный уклад, предполагающий власть старшего поколения над младшим, родителей над детьми. Его идеал — то Царство Божие, в котором нет места злоупотреблению властью1.

В этом толковании заслуживает внимания лишь один момент: если читать текст буквально, то линия разделения в самом деле проходит между поколениями. Иисус не говорит, что Он пришел разделить мужа с женой, брата с сестрой; Он не говорит, что муж, любящий жену больше, чем Его, или жена, любящая мужа больше, чем Его, недостойны Его. Но действительно ли слова Иисуса означают, что водораздел будет проходить только и исключительно между поколениями?

Прежде всего мы должны отметить, что эти слова являются парафразой слов пророка Михея: Ибо сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка — против свекрови своей; враги человеку — домашние его (Мих. 7:6). Именно в этом тексте сын противопоставлен отцу, дочь — матери, невестка — свекрови. Отсутствием в цитате упоминаний о других родственных связях можно объяснить отсутствие таковых и в речи Иисуса. Кроме того, мы можем вновь вспомнить слова Иисуса, обращенные к ученикам: Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зeмли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную (Мф. 19:29). Здесь, помимо представителей старшего и младшего поколений, присутствуют представители одного поколения (братья, сестры, жена).

Общий контекст наставления, адресованного ученикам, которых Иисус посылает на миссионерское служение, однозначно говорит в пользу того, что центральным пунктом этого наставления является вера в Него, готовность преодолевать препятствия ради проповеди Его учения. К числу этих препятствий относится возможное неприятие проповеди апостолов их ближайшими родственниками. Как мы видели, родственники Иисуса, во всяком случае поначалу, крайне негативно восприняли Его проповедь и избранный Им образ жизни. Поскольку ученик не выше учителя (Мф. 10:24), то и апостолы могут ожидать аналогичную реакцию на свою проповедь от родственников и домашних.

Слова о том, что Иисус принес на землю не мир, но меч, на первый взгляд резко контрастируют с тем, что Он выше говорил ученикам о мире, который они должны приносить с собой в дом. Учитывая то огромное значение, которое понятие мира имело в семитской традиции, данное изречение Иисуса могло восприниматься его слушателями как провокационное. Могло создаться впечатление, что Он покушается на одну из основополагающих ценностей человеческого бытия, имеющих источник в Самом Боге. Семья тоже воспринималась как абсолютная ценность, и вторжение в семейный быт, результатом которого становится конфликт между поколениями, не могло оцениваться положительно.

Между тем речь здесь идет о другом, и слово «мир» употребляется не в бытовом смысле. Речь вообще не идет о семейном быте, семейной жизни, взаимоотношениях между родственниками. Мечом, рассекающим в том числе и семейные связи, является вера в Иисуса, готовность следовать за Ним. Иисус говорит о тех случаях, когда эта вера оказывается не объединяющим, а разделяющим фактором, то есть когда одни члены семьи принимают Его учение, а другие ему агрессивно сопротивляются.

Образ меча будет использован в Послании к Евреям применительно к слову Божию: Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные (Евр. 4:12). Здесь меч слова Божия пред ставлен как вносящий разделение в естество одного человека. В проповеди Иисуса меч веры разделяет членов одной семьи.

yaroslavvolzhanskiy
Автор

Тот кто песком дорог истёр свои ступни, платил судьбе оброк растрачивая дни. Про ад и рай узнал немногим боле, чем пьющий кровь лозы в гранатовый тени .(Омар Хаям)

АндрейФендриков-йэ
Автор

Господь помогает только тогда когда сделаешь пути который Он указал.если этого не делать ждёт трагедии

ЗлатаВершинина-щы
Автор

❤НАДО ВМЕСТО "ВЕРУЮ" ГОВОРИТЬ ВСЕГДА ЛОГИЧЕСКИ: "НЕ ВЕРУЮ".❤

АлександрГалкин-хг
Автор

Вспоминаем.. Ватикан с 1929г.. РПЦ с 1943г по требованию Атланты и сочинение Николая Юсупова

Мстис
Автор

⛔️Почему удаляете вопросы!?
Значит вот какие все тут честные!
Вопрос был такой: как господу угодно насилие детей, мальчиков и девочек. Дети в Афганистане, и в других странах педофелия процветает, дети не защищены законом от насилия! Даже танцы досихпор не отменили ( БАЧА БАЗИ).
В северной Карелии нет библии нет религии кроме как молится на призидента.
Вопрос был такой как господь такое попустил!?

Ведь когда самолёт разбивается то это по воле божьей, когда от болезни умирает близкий человек, то тоже по воле божьей, .

А когда насилие детей происходит, где из мальчиков делают ГОМОСЕКАМИ, как понять полезность попущения данных мук для этих малых людей, которые не могут защитить себя.

Где существует целая страна атеистов ( Северная Корея)

И это всё полезно для каждого человека и его души проживающей в тех странах?

Мужелошство это грех, а для тех кого приучают, склоняют к этому это что !? Полезно что-ли?
(Деткам это полезно )?
Не понимаю как это может быть полезным!?
Сколько отчаянных и озлобленных людей остаются после насилия.

Osipov.Ilyich
Автор

При всём уважении к вам, профессор, и вашим авторитетным знаниям и почтенному возрасту, хочу сказать, что послушав ваше выступление по поводу Владимира Головина, была очень расстроена. И сейчас слушаю от вас о лукавстве, лжи и т.п., и думаю, что же это
Вам что, заказали такое Или это нечто Не хотите
Вы противоречили сами себе!!!!
Очень много людей
Очень надеюсь услышать от вас другое выступление с извинениями и раскаянием!!!
Не разочаровывайте дальше!!!!

НатальяШаповалова-яц
Автор

Я за монахов, которые сожгли его книги. Можно егослушать но жить операясь на Евангелие .Ане НАТО что уваж професор думает

ВладимирГолик-жу