#2 Violence symbolique, culture légitime | Lectures de Bourdieu et réflexions personnelles

Je mêle ici du vécu, des lectures, et des réflexions personnelles. Plus précisément je parle de mon propre rapport à la violence symbolique en tant que personne qui a « changé de classe sociale » et je vous partage mes lectures de trois œuvres de Bourdieu (Les Héritiers, La Reproduction et La Distinction) et la grille d’analyse qu’elles m’ont apportée sur la société.

N’hésitez pas à partager vos réflexions et ressentis autour de ces sujets, que vous soyez de base très familiers de ces concepts ou que vous n’en ayez jamais entendu parler jusqu’à présent.

*Un sommaire de la vidéo*

0:00 – Une anecdote de prépa en 2010
3:00 – Présentation de la vidéo
3:25 – Mon point de vue : milieu d’origine et milieu d’études
6:03 – Quelques mots sur Bourdieu
7:44 – Ma lecture des Héritiers en 2013 (découverte de la notion de capital culturel et prise de conscience des inégalités face à la culture transmise à l’école)
15:18 – Ma lecture de la Distinction en 2014/15 (découverte de la détermination sociale de nos goûts et de nos choix et de la notion de culture légitime)
23:18 – Ma lecture de la Reproduction en 2016/17 (appropriation du concept de violence symbolique)
27:51 – Mes réflexions et interrogations actuelles
31:30 – Les pistes de solutions pratiques que j'ai trouvées aujourd’hui
32:56 – Le positionnement d’une chaîne YouTube culturelle comme celle que j’aimerais potentiellement développer
34:02 – Conclusion

*Les références des livres*

BOURDIEU Pierre, PASSERON Jean-Claude, Les Héritiers. Les étudiants et la culture, Paris, Minuit, coll. « Le sens commun », 1964, 192p. (13,50€)

BOURDIEU Pierre, PASSERON Jean-Claude (1970), La Reproduction. Eléments pour une théorie du système d'enseignement, Paris, Minuit, coll. « Le sens commun », 1969, 284p (15€)

BOURDIEU Pierre, La Distinction. Critique sociale du jugement, Paris, Minuit, coll. « Le sens commun », 1979, 680p (32,80€)

*Quelques liens*

Une fiche de lecture sur Les Héritiers, réalisée par Marlène Benquet, chercheuse au CNRS, pour l’ENS Lyon :

Le passage de Bourdieu à Apostrophe le 21 déc. 1979 sur Antenne 2 pour présenter « La Distinction » :

Une vidéo didactique de 6 minutes sur la violence symbolique chez Bourdieu :

Le rapport 2019 de l’Observatoire des inégalités et sa synthèse :

*Mes réseaux sociaux*

[elsar]

Je veux te dire que tes vidéos ne sont JAMAIS trop longues à mon sens ! =)

[Inès-xx]

Vous êtes fascinante. Je vais présenter ce sujet à mon grand oral.

[NANILOU]

Merci de partager AVEC nous vos réflexions très intéressantes qui donnent envie de lire Bourdieu

[ratel]

Vraiment chouette chaine. Découvert par la chaine à gauche. Je ne résiste pas au plaisir de vous partager une anécdote vécu récemment dans le TER, et qui dépeind pour moi à merveille le concepte de violence symbolique. J'habite une ville bourgeoise des yvelines. Je prend le TER un matin pour aller au travail. Assis à côté de moi, un groupe de six enfants d'une moyenne d'âge de 13 ans. À leur tenue vestimentaire je les pense imédiatement comme enfant de la classe bourgeoise. Leur vocabulaire est châtier et ils s'expriment d'une manière claire et trés polie. Aucun argo. Ils discutent de la piéce de théatre qu'ils vont mettre en scéne pour la fin de l'année scolaire. Ils sont mignons. Les idées fusent de partouts. Ils sont tous trés investis par le projet et la conversation. Ils y prennent plaisir. Et moi j'ai plaisir à écouter et regarder ces enfants qui transpirent la confiance en eux. Un constat me saute au visage : en terme de culture générale, sur ce qu'est un scénario, un dialogue, une mise en scéne, ils ont le même niveau que moi qui est 40 ans. Si je parlais théatre avec des potes pour monter une pièce amateur je n'aurais pas plus de notions qu'eux. Le constat me saisie. Moi qui pensais avoir quand même fait du chemin en 40 ans, en ce qui concerne le bagage culturel, je n'avais en fait que 27 ans de retard sur ces minos :D . De suite je pense pendant le reste du trajet a mon collègue qui m'attend (je suis éducateur spécialisé), et pour qui l'écart de bagage culturel entre jeunes défavorisé des quartiers et jeunes bourgeois est le cheval de bataille... ha ha s'il savait.

[karimhamidi]

Vidéo claire, belle vulgarisation. Bourdieu pas facile d'accès intellectuellement mais lorsque l'on comprend c'est hyper intéressant.

[Anonymeyy]

Merci d'exister et de transmettre. Venant de Province où l'on avait le choix qu'entre lycée général et lycée pro, je n'ai jamais entendu parler de prépa et encore moins des grandes écoles ou du milieu bourgeois. Passionnée de littérature classique et de philo et socio, j'ai le sentiment d'avoir été privée de perspectives d'avenir plaisantes. Ton témoignage a vraiment résonné en moi.

[keroabl]

Bravo pour votre parcours.
C'est très difficile de monter socialement quand l'enfance et l'adolescence d'une personne n'a pas été baignée dans un minimum de culture. Certains enfants grandissent dans des environnements où il n'y a même pas un bouquin voir même pas un album de musique dans la maison. Les inégalités à ce sujets sont énormes et je pense qu'elles sont bien plus déterminatrices de l'avenir d'un enfant que le niveau de salaire des parents. Aujourd'hui (et peut-être depuis toujours finalement) les inégalitée sociales sont bien d'avantage déterminées par le niveau de culture que par le niveau de richesse matérielle.

[jrsc]

Annie Ernaux raconte aussi cette violence symbolique dans son roman "les armoires vides" (entre autres). Merci pour cette vidéo, ça me donne une nouvelle raison de lire Pierre Bourdieu !

[carolinedelannoy]

Gratitude pour ta vidéo : je suis touchée par ton humilité et ta simplicité à te dire, la clarté de tes explications. Beaucoup d' échos à ma propre histoire et de compréhension maintenant. Merci !

[carolinemelikoff]

Vidéo extrêmement honnête et très précieuse, merci !

[martynafoxiz]

Merci beaucoup pour cette vidéo ! Tes explications sont de hautes qualités, et je me reconnais beaucoup dans tes propos. Fille d’immigrés j’ai réussie à intégrer, l’université panthéon assas, grâce à ma mention très bien dans un lycée de banlieue. Pendant longtemps, je n’ai pas forcément réussie à me faire d’amis, et c’est avec le recul que je me rend compte qu’il y’avait une réelle différence sociale qui creusait une abîme entre nous. Je m’abonne à ta chaîne et j’espère que tu vas continuer tes vidéos :)

[henri]

Je viens de découvrir ta chaîne et j’adore, c’est incroyable comme contenu. N’oublie jamais que t’as des follower fidèles (j’ai déjà vu 4 vidéos de + de 40minutes)

[nattr]

C'est très interessant por moi, en tant que non francophone de voir que, en fait, les français ont les mêmes insecurités que moi. Au final cette comparation avec ta propre expériance m'a beaucoup aidé a me sentir mieux a l'aisse.

[Joe_Phraser]

Salut Darah ! Je te remercie de nous partager ton expérience personnelle à l'aune du travail de Bourdieu. Didactique et pédagogique 👌

[CC-ppdd]

Merci pour votre observation Sociologique qui même si basée sur votre expérience personnelle, reste enrichissante et me permet de pousser ma réflexion toujours un peu plus en avant sur les mécanismes du "Déséquilibre social"que je ressent.
Avoir certains codes d’une classe mais évoluer dans un autre, amène à se sentir inadapté ou non épanoui socialement.
Il m’arrive et bien involontairement de faire subir le désagrément de ce que vous identifié comme de la « violence symbolique » à mon entourage.

Également issu d'un milieu ouvrier ayant grandi dans un dessert culturel et intellectuel où fréquenter le fils du médecin ou encore des enfants de «bonne famille» était vécu comme une fierté au sein de mon foyer. L’esprit de domination de classe comme un ordre social établie était pour moi chose intégrée et acceptée car jugée naturelle.
Puis à 26 ans à l’occasion d’une mise en ménage, la culture littéraire a fait l’apparition dans mon foyer.
Lectures avides, curiosité aiguisée, besoin de comprendre les choses dans leurs globalités m’ont permis d’asseoir une certaine culture générale, un vision documentée objective et constructive dans bcp de domaines ainsi qu’un d’esprit critique aiguisé mas toujours prêt à évoluer.

Hors si j’ai évolué sur ce plan là dans mon habitus culturel et intellectuel, je suis resté bien encré dans mon milieu d’origine.
Ce changement de cap est intervenu tard ce qui a eu pour effet de ne justement pas en avoir sur ma carrière professionnelle qui était déjà bien entamée.

Actuellement, je souffre d’un certain décalage que ce soit dans ma famille où mes différences d’appréhensionS des choses ont été souvent mal interprétés jugées comme supérieures.
Concernant mes relations amicales et sentimentales, le décalage culturel est souvent l’objet de tensions. Mes interlocuteurs, partenaires, amis se sentent souvent «Bêtes» inaptes au débat.
Je répulse aussi souvent que parfois je fascine.
Je m’attache à communiquer de la manière la plus adaptée mais j’ai du mal à mettre mon esprit critique de coté. Le manque de substance dans le milieu dans lequel j’évolue me limite et crée bien souvent un déséquilibre qui s’instille dans ma vie privée, professionnelle et affective.
Toujours en recherche de sens, de nouvelles connaissances, je ne me contente plus d’une relation unilatérale mais recherche sans vraiment y parvenir des gens qui me ressemble mais pour cela je pense ne pas être du bon coté de la barrière.
Pour résumer j’ai le fond mais pas la forme🤷‍♀.
En tout cas, je vais regarder attentivement le reste de vos videos.
merci

[Marie]

Merci infiniment, je me suis reconnue dans ce parcours littéraire, je suis désormais enseignante et j'ai toujours vécu cette honte de ne pas connaître assez de classiques, de ne pas lire suffisamment, alors que mes parents lisent beaucoup (même si ce ne sont pas toujours des livres issus de la "culture légitime" et du "bon goût", j'essaie un maximum de pas produire de violence symbolique au sein de ma classe au collège dans un milieu rural, je réfléchis à vos propos, merci :)

[giordanogaetana]

Dommage que vous publiez plus de vidéos concernant la sociologie de Bourdieu. J’aime beaucoup votre franchise, la manière dont vous exposez les ouvrages académiques. C’est une grande perte de ne plus vulgariser vos connaissances pour vos followers. Merci!

[blandinec]

Merci de nous partager tes réflexions. C est vraiment riche.

[lxndys]

Revenez bientot ! Vos reflexions sont 'relatable' et apaisantes

[solindasol]

Je viens de découvrir ta chaîne et c’est une merveilleuse découverte ! Merci pour ton contenu et ton travail.