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Bourdieu, normes sociales, violence symbolique : le cas de la réforme de l'orthographe
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L’orthographe. Certains ont galéré en dictée et préfèrent ne pas y penser, d’autres se disent que les « ognons » vont les faire pleurer. Osons Causer s’empare de ce buzz pour comprendre avec Pierre Bourdieu ce qu’est une norme sociale et comment, malgré nous, nous pouvons devenir agents d’une violence symbolique.
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CITATION BOURDIEU :
"Or lorsque, à un moment donné du temps, l'État, ou tel de ses représentants, entreprend (comme ce fut déjà le cas, avec les mêmes effets, un siècle plus tôt) de réformer l'orthographe, c'est-à-dire de défaire par décret ce que l'État avait fait par décret, il suscite aussitôt la révolte indignée d'une forte proportion de ceux qui ont partie liée avec l'écriture, au sens le plus commun, mais aussi au sens qu'aiment à lui donner les écrivains. Et, chose remarquable, tous ces défenseurs de l'orthodoxie orthographique se mobilisent au nom du naturel de la graphie en vigueur et de la satisfaction, vécue comme intrinsèquement esthétique, que procure l'accord parfait entre les structures mentales et les structures objectives, entre la forme mentale socialement instituée dans les cerveaux par l'apprentissage de la graphie droite et la réalité même des choses désignées par les mots adroitement graphiés: pour ceux qui possèdent l'orthographe au point d'en être possédés, le ph parfaitement arbitraire de nénuphar est devenu si évidemment indissociable de la fleur qu'ils peuvent invoquer, en toute bonne foi, la nature et le naturel pour dénoncer une intervention de l'État destinée à réduire l'arbitraire d'une orthographe qui est de toute évidence le produit d'une intervention arbitraire de l'État." Pierre Bourdieu, in Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994, Points, 1996, p.103-104
Réf de bouquin.
- Pierre Bourdieu, Raisons Pratiques, Sur la théorie de l'action. Paris, Seuil, 1994
- Pierre Bourdieu, Sur l'Etat. Cours au collège de France 1989-1992, Paris, Seuil, 2012.
Concepts abordés: habitus / violence symbolique / capital culturel / arbitraire de l'origine.
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CITATION BOURDIEU :
"Or lorsque, à un moment donné du temps, l'État, ou tel de ses représentants, entreprend (comme ce fut déjà le cas, avec les mêmes effets, un siècle plus tôt) de réformer l'orthographe, c'est-à-dire de défaire par décret ce que l'État avait fait par décret, il suscite aussitôt la révolte indignée d'une forte proportion de ceux qui ont partie liée avec l'écriture, au sens le plus commun, mais aussi au sens qu'aiment à lui donner les écrivains. Et, chose remarquable, tous ces défenseurs de l'orthodoxie orthographique se mobilisent au nom du naturel de la graphie en vigueur et de la satisfaction, vécue comme intrinsèquement esthétique, que procure l'accord parfait entre les structures mentales et les structures objectives, entre la forme mentale socialement instituée dans les cerveaux par l'apprentissage de la graphie droite et la réalité même des choses désignées par les mots adroitement graphiés: pour ceux qui possèdent l'orthographe au point d'en être possédés, le ph parfaitement arbitraire de nénuphar est devenu si évidemment indissociable de la fleur qu'ils peuvent invoquer, en toute bonne foi, la nature et le naturel pour dénoncer une intervention de l'État destinée à réduire l'arbitraire d'une orthographe qui est de toute évidence le produit d'une intervention arbitraire de l'État." Pierre Bourdieu, in Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994, Points, 1996, p.103-104
Réf de bouquin.
- Pierre Bourdieu, Raisons Pratiques, Sur la théorie de l'action. Paris, Seuil, 1994
- Pierre Bourdieu, Sur l'Etat. Cours au collège de France 1989-1992, Paris, Seuil, 2012.
Concepts abordés: habitus / violence symbolique / capital culturel / arbitraire de l'origine.
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