ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ | Набор Путешественника

preview_player
Показать описание
В этом выпуске рубрики Набор Путешественника, посвящённом игрокам, Григорий Рябоконь расскажет вам о жизненных ценностях.

Наш канал Twitch:
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Однажды отыгрывал старика пацифиста, который не одобрял убийства, хорошо относился ко многим, помогал товарищам и любил путешествовать. По итогу в пылу битвы добил одну девушку метнув в нее лопату

ДанилаПермяков-эк
Автор

В моих играх пока не было такого четкого распределения ценностей, старался отталкиваться от характера самого игрока, но можно как нибудь попробовать, большое спасибо.

Kaarraax
Автор

Система мировоззрений правда очень муторная. И описаны они поверхностно, что самое смешное. Надо понимать, например, что злое мировоззрение не заставляет героя быть всегда и во всём злым. И самое главное - злодей не обязан обладать злым мировоззрением.

Но, допустим, мы говорим о стереотипном некроманте, который получает удовольствие от мучений своих жертв перед их убийством, после чего воскрешает. У него вполне может быть любимая дочь, по отношению к которой он ведёт себя как добрый и благородный отец. По её просьбе может помиловать кого-нибудь, совершив условное "добро". Или, смотрите, Атаманша хочет убить Герду, но Маленькная Разбойница просит этого не делать. Есть ли здесь нарушение установок? С точки зрения реалистичности - нет, но с точки зрения системы мировоззрений - ещё какое.

Пример из игры.
Гном-волшебник Лорин (нейтрально-добрая) больше всего на свете боится ограничения свободы, считая её высшей ценностью. Её команда приходит в крепость какого-то ордена, почему-то крайне заинтересованного в вербовке напарника-следопыта. Параллельно эти же рыцари обвиняют в воровстве колдуна партии, устраивают над ним суд за деяние, совершённое в другом месте. На вопрос о том, откуда они вообще знают об этом случае, один из последователей говорит, что, дескать, тут о команде знают вообще всё, потому что у ордена везде глаза и уши (!!!). Лорин, разумеется, чувствует, что она под колпаком и начинает паниковать, колдуна изгоняют, все остальные тоже хотят уйти как можно дальше. Но следопыт соглашается прийти на встречу через несколько часов и присоединиться к рыцарям. Никакие уговоры не помогают, и тогда волшебница кастует на него подчиняющий закл, позволяющий дать команду (в одно предложение): "Это враги и обманщики, представляющие для всех угрозу, быстрее следуй за нами, потом всё объясним". Следопыт проваливает проверку и вынужден слушаться. Партия пытается сбежать из крепости и города.

Мастер в жутком возмущении говорит, что нейтрально-добрый персонаж не может так себя вести и вообще, раз свобода важнее всего, то почему гном ограничивает свободу следопыта? И вот тут мы сильно поспорили. Кто-то считает, что героиня действует в характере и, искренне считая, что спасает товарища от смертельной угрозы, не нарушает мировоззрения и берёт на себя принятие решения сейчас, чтобы не допустить полного порабощения следопыта орденом. Кто-то упёрся, что она совершает злое по отношению к сопартийцу действия и противоречит своим же установкам.
Вот и вся система...

Ну, вот если у нас есть шкала законопослушности с отметками "хаотичность" и "порядочность", то откуда вообще возникает представление, что хаотичные - эгоисты? Или непоследовательные? Они нонконформисты и анархисты, они не уважают власть, действуют самостоятельно, но это говорит только о взглядах на политику. Хаотичный персонаж ничуть не менее честный или справедливый, чем паладин, если он тоже добрый, например.

Вердикт - вообще не работает эта ваша система.

Вдогонку о волшебниках. Половина заклинаний без дескриптора "зло" на самом деле является именно такими. Посмотрите хоть на "Корону безумия"! Лорин была иллюзионистом-очарователем, механика этого заклинания мне очень нравится, но идеологически оно совершенно не подходит этой девушке. Решила подождать, пока что-нибудь не произойдёт в дороге такое пугающее, что сподвигнет гнома выучить эту самую "Корону". Но по большому счёту это должно происходить вместе со сдвигом мировоззрения, а этого не хочется.

А паладинам и друидам вообще плохо, жрецам тоже, у которых идёт мощная привязка их способностей к мировоззрению. Вот где в большей степени рубашка. Если мастер следит за тем, чтобы написанное в чарнике соответствовало отыгрышу.

АлькаКоленбет-щч
Автор

У меня самый интересный персонаж был следующим.

Это был клирик атеист, его господь обделил невероятной силой, но Лючио (так его звали) не верил в бога и терпеть не мог пользоваться своими умениями. Он постоянно находил псевдо-научные объяснения своих способностей и всяко отказывался от веры.
Также он был зависим от самокруток, это единственное что его успокаивало.

Он был очень раздражительный и импульсивный, в итоге он погиб в конце последнего приключения. Но это было весело.

СвятославШамайда
Автор

помнится один заскок когда был человек с параметром добрый выкаченным в абсолют, он вроде бы и добрый и всем помогает и готов на все лишь бы помочь всем кому только можно в плоть до отбитых серийных маньяков, но если хоть кто то не согласен с его ценностями или делает что то в разрез с его моральными устоями... чтож священный огонь инквизиции покарает этих еретиков и испепелит до тла не то что целый город, а всю страну и всех ее жителей без исключения.

TimurMazh
Автор

Огромное спасибо авторам канала, за годные рассказы о Д&Д.

a.lujkovskiy
Автор

когда человек создаёт ванильного Паладина, ради его плюшек, а затем на протяжении всех сессий - не молится, не проявляет благородства, впадает в блуд и прочие непотребства, это проблема >_>

Уробо́рос-мй
Автор

Не выбираем вообще мировозрение (слышала, что некоторые показатель интеллекта берут как умственное развитие также). Все подобные характеристики считаем "мозгом игрока". До чего додумался/дошел, все можно. Только изредка в откровенно не соответствующей характеру, предыстории и отыгрыванию персонажа ситуации возвращаю к тому, что "ай-ай-ай, обоснуй логично мотив такого поведения". Если резонно и разумно, убедил, то играем. Если нет, то пусть думает второй вариант.

noTiamat
Автор

В самой первой брашуре D&D вообще нет описания мировоззрение, только список кто какое мировоззрение имеет. Оно там просто не нужно, поскольку тогда всем было ясно, что герои - порядок, тёмный властелин и орки - хаос. Всё, можно идти спасать мир. Так было, поскольку сюжеты основывались на дуалистичных мирах Толкиена и Муркака (я так понимаю, что деление на порядок/хаос взяли именно у него) и большего просто не требовалось.
По мере усложнения сюжетов усложнилось и мировоззрение в AD&D, но опять же, там оно не только описывала персонажа, сколько показывало его отношение и место в космогонии. Боги, планы, Бесконечная война и всё такое.
Но сюжеты продолжили усложняться всё дальше и дальше. Так что, сейчас я бы посоветовал сначала договориться внутри группы, что бы взгляды о мировоззрениях у все были схожими. Ну и да, больше уделять внимание именно личности, а не мировоззрению, характеристикам или навыкам.

Nantepolotsk
Автор

Вообще система мировоззрений очень уж... "все зависит от точки зрения" как писал Пратчетт в Опочтарении. Очень хорошо под эту гребенку чесать монстров "злые, нейтральные, добрые" а персонажей? Злой король который поднимает налоги, заставляет работать детей и отбирает всю прибыль торговцев, забирая в армию "всех кто может держать оружие в руках" и мы получаем "хаотически злого" эгоиста который упивается властью, а на деле, Темный Властелин предвидел нашествие армии тьмы и не хочет сеять панику среди людей, и действует во благо всего народа, так кто же он? (дада, это братишка из Фэйбл 3, но это же яркий персонаж). GreyArgonian прав, уж лучше заменять 9 видов характера поведения на нечто более адаптивное, или требовать от игроков подробного раскрытия характера персонажа в квенте. Мои игроки делают просто до игры говорят " мой персонаж в целом добрый, законов старается не нарушать, но если при нем обижают сиротку..."

ilyalaptev
Автор

а что если выбрать жизненную ценность и сделать свои пометки, с учётом характера персонажа, к примеру он злой, но в определённой ситуации просто не может поступить плохо, (к примеру не может пройти мимо если кто то обижает девушек)?

jaczplays
Автор

Абсолютно нейтральный наёмник.
Эдакая бездушная машина для выполнения самой грязной работы. Никаких принципов - только деньги. Забрать последнюю корову у бедняка? Легко. Никаких сантиментов. Передумать заставит лишь звонкая монета или острый клинок противника.
Кстати, у него есть своя тайна, почему он такой. А смогут ли его спутники разгадать её?

domantius
Автор

шкала неправильная - слева вверху должно быть законное добро

denshermann
Автор

"Жизненные ценности"?
А, ну, разумеется, "устоявшиеся переводы? неее... не слышал"
В ПФ-Анчейнед есть система, похволяющая заменить мировоззрение тремя "устремлениями", которые и направляют действия персонажа. Самое важное - важное - менее важное.

GreyArgonian