Einführung in Hegels Dialektik

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Комментарии
Автор

Wow, sehr interessant und aufschlussreich. Ich als Laie, habe hier viel neues gelernt! Ich würde mich sehr über eine Ausführung der, wie sie sagten, "düsteren" und romantischen Denker (Giordano Bruno, Schelling) freuen, denen sie kritisch gegenüberzustehen scheinen. Alles Gute weiterhin und liebe Grüße aus Frankfurt.

malikd.
Автор

Sehr guter Vortrag, bestens dargelegt: aus dem Freisein Fortschritt in den Ursprung 👍

space_for_peace
Автор

Sie sind der erste, den ich höre, der Hegel versteht. Ihre Begeisterung für die Sache ist berechtigt und ansteckend. Merci.

quellwerk
Автор

sehr vielen Dank; mir wird Vieles viel klarer

daniellang
Автор

Es klingt außerordentlich spannend, was Sie da als Ihr Projekt ankündigen. Ich freue mich darauf, es irgendwann einmal lesen zu dürfen!

wlrlel
Автор

Vielen Dank für die sehr gelungene Einführung in Art und Weise des hegelschen Denkens. Sehr schön zu sehen, wie die "nicht-analytische Philosophie" wieder stark und lebendig gemacht wird. Freue mich auf weitere Inhalte solcher Art.
Zur Willkürlichkeit der Aufstellung der Kategorien bei Kant vgl. Reich, Klaus 2001: Die Vollständigkeit der Kantischen Urteilstafel (1932, 1948, 1986). Dort wird eine Rekonstruktion der Systematik der Urteilstafel versucht (die dann die metaphys. Deduktion der Kategorien sehr erhellt).

niklasjaenecke
Автор

Man kann auch sagen, wie das reine Denken des Geistes (Vernunft) das SEIN “offenbart”, ohne es religiös zu betrachten…

space_for_peace
Автор

Das Denken an sich hat bei Hegel also keinen klaren Bezugspunkt, sondern durchläuft im Werdensprozess immer wieder dass ineinander aufgehen und im Verhältnis zueinander stehen vom Sein und vom Nichts. Das Wesenhafte ist wie ich das nach ihm verstehe, sowohl im Nichts als auch im Sein gegeben, aber vor allem im Zusammenspiel (dieser) welches keinen klar auszumachenden Fluchtpunkt hat. Das Ursprüngliche wird mehr als das freie Denken zwischen Sein und Nichts verstanden und als eben der fortschreitende Prozess in diesem, als als das Ultimative Zentrisch gelagerte Wesenhafte, welches unergründlich bleibt.

marioschulz
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Wieso muss es im Nichts ein Denken geben? Verwirrend. Zeitstempel 11:50

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