Kénose 8- La 'mort à soi-même' est-elle possible sans passer par la croix ? 1° pas catholiques

Est il possible d'acquérir un cœur kénose, ça veut dire un cœur tout humble, un cœur brisé sans passer par la Croix ? C'est une question que beaucoup se posent tellement la Croix qui est un mal qu'on ne doit jamais demander, tellement la Croix peut être effrayante. Eh bien je répondrai à cette question, oui c'est possible mais de la manière que je vais indiquer maintenant. Il y a cinq manières dont on peut acquérir ce cœur kénose. La première c'est par l'obéissance, c'était la manière que Dieu avait prévue au point de départ pour l'humanité avec Adam et Ève. Il leur était demandé simplement de renoncer à leur liberté d'adulte sur un point particulier : ne pas choisir eux-mêmes ce qui était appelé le bien et le mal. Cette obéissance est en effet un renoncement à soi-même parce que pour un être libre ayant une providence sur lui-même comme nous c'est quelque chose de très dur. On peut dire que les religieux qui font un vœu d'obéissance, lorsqu'ils le font bien, eh bien le but est ceci : renoncer à leur volonté propre pour, je dirais, disparaître, devenir un être pauvre devant le Christ. Evidemment, quand il s'agit d'obéir à un supérieur que notre intelligence trouve toujours idiot, c'est un vœu extrêmement difficile. Et je dirais qu'ils sont peu nombreux ceux qui arrivent à vivre un vœu d'obéissance qui provoque la kénose, ça veut dire une véritable pauvreté du cœur. La plupart du temps, non, ça ne se passe pas comme ça et je dirais même le vœu d'obéissance est très attaqué par le démon. Il est rendu puéril ou il est rendu infantilisant. Pourquoi ? Parce que évidemment le démon déteste par-dessus tout cette forme d'humilité, c'est contre cela qu'il s'est révolté. Tôt ou tard, nous serons appelés à vivre cette obéissance mais si nous n'arrivons pas à le faire envers un supérieur humain eh bien c'est une obéissance à la vie que nous serons appelés à faire. Par exemple quand vient la vieillesse et que nous devons bien obéir à la dépendance, dépendance d'une infirmière, dépendance d'un fauteuil roulant, etc. Eh bien cette kénose peut être acquise par ce moyen-là. Le deuxième moyen le plus connu et le plus effrayant, c'est la croix de Jésus. C'est une croix que certains saints comme Saint Alphonse de Liguori, docteur de l'église, représente comme une échelle, une échelle qui mène au ciel mais une échelle rouge. Une échelle rouge pourquoi ? Parce que ses bords sont tranchants, des hommes pleins de courage s'y engagent mais ils se tranchent les mains et les pieds et souvent ils tombent, ils tombent au sol. Evidemment, étant tombés au sol, leur cœur devient pauvre, leurs illusions s'en vont et donc ça provoque de la kénose. On peut dire que les trois Croix au Golgotha, la Croix du mauvais larron, la Croix du bon larron et surtout la Croix du Christ, sont capables de créer un cœur brisé, un esprit humilié. Je pense que cette Croix-là, il ne faut pas la désirer, il ne faut pas la demander, il faut remettre les choses à Dieu mais si nous pouvons en être dispensé, c'est mieux. Troisième moyen, c'est la Croix de Marie. Attention ! Marie, son cœur a été transpercé d'un glaive de douleurs à la Croix, mais il faut le remarquer elle n'est pas crucifiée elle-même. Les souffrances qu'elle a vécues sont des souffrances par compassion. Elle a vu son Fils crucifié et cela lui a arraché le cœur. Elle en est sortie tout à fait différente au point que brisée par cela, elle qui est immaculée, qui n'aurait jamais dû mourir mais monter au ciel comme cela, eh bien le pape Jean Paul II pense qu'elle est tout de même morte quelque temps avant d'être ressuscitée par Dieu. Cette Croix-là c'est par exemple celle que nous vivons lorsque nous avons intérieurement des souffrances, des angoisses pour nos enfants, je dirais parfois le désespoir. Cette Croix-là est tout aussi dure que la Croix du Christ mais elle est moins visible, plus dispersée au cours de la vie et elle provoque donc le même effet. Sortie de là, évidemment, son cœur ne peut plus avoir des illusions sur soi. La quatrième manière est tout à fait spéciale. Quand des personnes, par exemple, sont tombées dans beaucoup de péchés et qu'elles tombent sur quelqu'un qui est plein de compassion pour elles, qui ne les condamnent pas, qui les sauvent de toutes les manières possibles je dirais de leurs travers, un peu comme Marie Madeleine l'a vécu avec Jésus. Jésus l'a sauvée de sept démons qui étaient en elle, il ne l'a jamais condamnée. On pense que c'est même elle la femme adultère qu'il a sauvé de la lapidation en lui disant : "Moi non plus je ne te condamne pas, va et ne pèche plus !" Eh bien cela peut toucher tellement le cœur, je dirais une telle miséricorde qui se penche sur nous qui considérons que nous ne sommes rien, que ça peut provoquer cette espèce de kénose, ce cœur sans illusion sur soi, ce cœur devenu bon