Christian Ingrao & Nicolas Patin - Le monde nazi : 1919-1945

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Christian Ingrao & Nicolas Patin vous présentent leur ouvrage "Le monde nazi : 1919-1945" qu'ils ont écrit avec Johann Chapoutot aux éditions Tallandier. Entretien avec Pierre Coutelle.

Note de musique : © mollat
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Комментарии
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J'ai acheté ce livre, je l'ai lu en dix jours, cela a été un véritable plaisir ! Je le recommande chaudement à toutes celles et tous ceux que le sujet intéresse, un livre écrit par trois spécialistes de la question, un grand moment d'histoire !

DominiqueFARAUT-gc
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Chapoutot, Ingrao et Patin : trois historiens que j'apprécie énormément ! Je vais regarder cette présentation de suite ! Merci, librairie mollat ! + un J'aime depuis le Maroc 🇲🇦 !

ImeBraho
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Très intéressant ! Je lis le livre en ce moment et cette interview m'apporte beaucoup de compléments. Merci aux trois intervenants et à la librairie Mollat pour ce partage !

yannickb.
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La dream team de l'histoire contemporaine, Franchement on est gatés, merci beaucoup!

tofftoffinou
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35:44 cette description du passage d'une société de la bienveillance à une société de la surveillance est à la fois glaçante et éclairante.

FlingueurTonton
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Merci pour se débat constructif et éclairant sur notre époque !

nicolasauger
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De bons historiens. On peut compléter avec Max Gallo, Christian Baechler, Henry Ashby Turner, Hans Mommsen, Paul-Marie de Lagorce, Charles Bloch, Götz Aly, Raymond Poidevin, Michel Korinnmann, Alfred Grosser, Ian Kershaw, Christopher Clark, Philippe Burrin, François Depla, Marlis G. Steiner, Marie-Bénédicte Vincent, Edouard Husson et Barbara Lambauer. Je suis content d'enrichir et de consolider mes connaissances grâce à ces trois excellents historiens que sont Nicolas Patin, Christian Ingrao et Johann Chapoutot. Merci à la librairie Mollat d'avoir invité deux d'entre-eux !

MatthewOConnor-dp
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Excellente intervention. Dommage que Johann Chapoutot n'était pas présent. J'achèterai ce livre.

alexanderdarmian
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Et n'oubliez pas contre le nazisme tout les matins on en roule un comme Jean Moulin

peperminth
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Merci pour cette présentation éclairante

JudgeFredd
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Merci pour cette excellente présentation d'une approche synthétique qui fait bonne part à la complexité en critiquant les formules toutes faites. Je vous remercie aussi de résister à des analogies simplistes avec des situations contemporaines.

Il ne me manque qu'une explication concernant l'incompréhension du danger Nazi pour la plupart des contemporains en Allemagne comme à l'international. Le terme de "somnambules" me semble autant s'appliquer ici que pour la première guerre mondiale. Mon hypothèse est que nombre d'entre eux ont pensé pouvoir manipuler les nazis contre les communistes comme ce fut le cas avec les corps francs à Berlin début 1919. Il faut dire que les communistes eux se souvenaient de ces évènements comme la preuve de la traîtrise des socialistes. La stratégie prônée par Moscou allait dans ce sens et semblait voir dans les nazis un moindre mal.


J'aurais aussi aimé vous entendre sur l'influence des Etats Unis qui semblent idéalisés dans l'institutionnalisation du racisme et l'industrialisme productiviste (Cf Henry Ford).

mark
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Ça fait du bien d'entendre parler des historiens sur les camps d'extermination des handicapés que peu parle. Merci !!!

lerayondecale
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Bonjour, existe-t-il une relation entre l’explosion des orphelins et des familles monoparentales post première guerre, et la surreprésentation des jeunes hommes dans le militantisme des partis völkisch ?
Merci à vous pour cette conférence.

lborgh
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Passionnant. Toutefois, je me demande si votre approche ne gagnerait pas à être replacée dans le cadre de la longue histoire allemande. Le nazisme n'est pas né seulement de la guerre. Il y a des facteurs culturels et sociaux beaucoup plus anciens qui remontent pour certains au haut moyen-âge. Je pense à la logique de l'enracinement, à l'esprit prussien, à "l'Allemagne intérieure" de Hölderlin et de Heidegger, au quant-à-soi des villes allemandes repliées sur leurs corporations, à la relation de l'Allemagne avec le monde latin (l'imagerie luthérienne sur Rome, la prostituée de Babylone) et slave (le drang nacht osten), à l'inadaptation de la culture allemande avec la modernité que reflète l'approfondissement dans la subjectivité intérieure (le Lied) pour se défendre de la dureté des temps, etc. Pour décrire tout cela, il faudrait décompartimenter votre approche et faire appel avec des historiens du moyen âge et de l'histoire moderne allemande. Bien à vous, Emmanuel Sales

emmanuelsales
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Nicolas qui dit rpz en parlant de live de Rivenzi, il me fait trop rire

Al_nne
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ne pas nourrir l'armée était est une pratique habituelle du militarisme allemand (l'armée d'invasion se nourrit sur le pays : voir "Barbarossa: 1941. La guerre absolue" ; mais le plan famine est bien une réalité de l'invasion de l'URSS en 1941 et c'est une sacré différence

luigimarty
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J’ai adoré cette présentation (celles aussi qui ont été faites par Christian, Nicolas et Johann dans leurs ouvrages précédents) mais je me suis toujours posé la question « soubstantielle » (j’aurais pu employer « substantielle » au lieu d’inventer un mot qui n’existe pas) : le nazisme, ou du moins partiellement ou en toute partie, est, pour moi un phénomène né d’un substrat fort, la proclamation dans la Galerie des Glaces de l’Empire Allemand par Bismarck et de celle de Guillaume 1er au même endroit en 1870.
Est-ce qu’il ne faudrait pas installer cet événement de la guerre franco-prussienne comme la 1ere pierre des deux guerres mondiales (quand même l’impression que l’origine de ces guerres vient de cet événement et aussi d’une rivalité germano-française qui, trouve aussi pour être honnête, dans les humiliations infligées sous Louis XIV puis Napoléon 1er aux peuples germaniques pour résumer) ?
Et que l’escalade des rivalités historiques n’est pas de nature à faire naître les doctrines et les horreurs les plus extrêmes ?
Je pense ici aux deux conflits médiatiquement vifs actuels, mais surtout de celui Russie x Ukraine.
J’aimerais connaître l’opinion de Christian et Nicolas sur les germes de doctrines nauséabondes qui arrivent à maturité à un âge plus avancé plus rapidement que celui d’un chêne mais qui peut durer et rester constant dans le temps.

franckboulland
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Je déteste le bruit de surligneur au début, c'est horrible.

peteferguson
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En fait c'est hyper connu que Hitler se fichait pas mal des ouvriers et que ceux-ci ne l'ont pas sacralisé du tout. Les Français en 40 enfin surtout les Parisiens, l'avaient pigé de suite cette occurrence politique/économique.

ursula-
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Merci de cette présentation, je vais lire le livre. Lesquels de ces mécanismes socio-psychologiques peuvent-ils se reproduire en France, après l'accession au pouvoir du Remugle National (prochain nom), envers les "arabo-musulmans" ou les chômeurs ?

olivierbacquet