К психологии восточной медитации | Карл-Густав Юнг | Аудиокнига

Представленные в настоящем сборнике работы почти исчерпывают перечень произведений, темами которых К. Г. Юнг избрал Восток, а точнее, психологический опыт, заключенный в религиях, философских системах и самоощущении восточного человека вообще. Иными словами, Юнга в этих работах интересуют основы психологической культуры Востока, классическим выражением которой он считает сакральные тексты буддизма, даосизма и т.д. (Под Востоком Юнг понимает Индию, Тибет и Китай - ислам, похоже, для него не существует, хотя, возможно, это отношение было осмысленным.)

▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀

❤️Поддержать канал

▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀

Ка́рл Гу́став Юнг — швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии — аналитической психологии. С 1907 по 1912 год был близким соратником Зигмунда Фрейда.

Задачей аналитической психологии Юнг считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Юнг развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Цель психотерапии согласно Юнгу — осуществление индивидуации личности.

Также получила известность концепция психологических типов Юнга.

Юнг отрицал теории, согласно которым личность полностью детерминирована её опытом, обучением и воздействием окружающей среды. Он считал, что каждый индивид появляется на свет с «целостным личностным эскизом … представленным в потенции с самого рождения». И что «окружающая среда вовсе не дарует личности возможность ею стать, но лишь выявляет то, что уже было в ней заложено», таким образом, отказавшись от ряда положений психоанализа. Вместе с тем Юнг выделял несколько уровней бессознательного: индивидуальное, семейное, групповое, национальное, расовое и коллективное бессознательное, которое включает в себя универсальные для всех времён и культур архетипы.

Юнг полагал, что существует определённая наследуемая структура психики, развивавшаяся сотни тысяч лет, которая заставляет нас переживать и реализовывать наш жизненный опыт вполне определённым образом. И эта определённость выражена в том, что Юнг назвал архетипами, которые влияют на наши мысли, чувства, поступки.

Юнг является автором ассоциативного теста, в ходе которого испытуемому предъявляют ряд слов и анализируют скорость реакции при назывании свободных ассоциаций к этим словам. Анализируя результаты тестирования людей, Юнг предположил, что некоторые сферы опыта у человека приобретают автономный характер и не подчиняются сознательному контролю. Эти эмоционально заряженные части опыта Юнг назвал комплексами. В основе комплекса, по его предположению, всегда может быть обнаружено архетипическое ядро.

Юнг предполагал, что часть комплексов возникает в результате психотравмирующих ситуаций. Как правило, это моральный конфликт, целиком проистекающий из невозможности полного включения сущности субъекта. Но доподлинно природа возникновения и развития комплексов неизвестна. Образно, травмирующие ситуации откалывают от эго-комплекса кусочки, уходящие глубоко в подсознание и приобретающие далее определённую автономию. Упоминание информации, связанной с комплексом, усиливает защитные реакции, препятствующие осознаванию комплекса. Комплексы пытаются проникнуть в сознание через сновидения, телесные и поведенческие симптомы, паттерны отношений, содержание бреда или галлюцинаций в психозе, превосходя наши сознательные намерения (сознательную мотивацию). При неврозе грань, разделяющая сознательное и бессознательное ещё сохранена, но истончена, что позволяет комплексам напоминать о своем существовании, о глубоком мотивационном расколе личности.

Лечение по Юнгу идет по пути интеграции психологических составляющих личности, а не просто как проработка бессознательного по Фрейду. Комплексы, возникающие как осколки после ударов психотравмирующих ситуаций, несут не только ночные кошмары, ошибочные действия, забывание необходимой информации, но и являются проводниками творчества. Следовательно, объединить их можно посредством арт-терапии («активного воображения») — своего рода совместной деятельности между человеком и его чертами, несовместимыми с его сознанием в других формах деятельности.

Из-за разницы в содержании и тенденциях сознательного и бессознательного их конечного сращивания не происходит. Вместо этого происходит появление «трансцендентальной функции», делающей переход от одной установки к другой органически возможным без утраты бессознательного. Её появление является высоко эффективным событием — обретением новой установки.

Юнг критиковал увлечение европейцев медитацией, называя это восточным способом подавления бессознательного, чуждого западному духу.
.

#Медитация #Юнг #Психология

[svitlanafedorenko]

Благодарю, серьезная тема, хорошо изложена, прочтена-респект

[ckbmkzp]

Спасибо, Даниэль! Шикарная начитка! Ваш голос и интонации тут, как нельзя более подходящи.

[SoznanieBuduchego]

Благодарю за перевод, очень интересно послушать мысли европейца о йоге, тем более такого уникального ученого, как Карл Юнг.

[DanielChe]

Представленные в настоящем сборнике работы почти исчерпывают перечень произведений, темами которых К. Г. Юнг избрал Восток, а точнее, психологический опыт, заключенный в религиях, философских системах и самоощущении восточного человека вообще. Иными словами, Юнга в этих работах интересуют основы психологической культуры Востока, классическим выражением которой он считает сакральные тексты буддизма, даосизма и т.д. (Под Востоком Юнг понимает Индию, Тибет и Китай - ислам, похоже, для него не существует, хотя, возможно, это отношение было осмысленным.)

▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀

❤Поддержать канал

▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀

[jrfevfo]

Годнотаааа... Это однозначно лайк и подписка

[memesgofans]

Суть исследования в механике работы медитирующего, создание реальности или переход, поверх того что есть, так сознание переходит в состоянии самадхи, где тело замедляет все процесы организма а сознание входит в мир, созданный общим безсознательным, но уже в сознании человека пребывающего в саматхи...

[qxgcrul]

Амитаба будда безграничного света, Амитаюс Будда безграничной жизни. Мастерство это сочетание теории и практики.

[rafaelyakhin]

Истерически громкое барабанное вступление. Не хотел слушать дальше, на всё-таки послушал и понравилось. Но перепоста из-за вступления не стал делать.

[gccvllv]

В НАЧАЛЕ ВИДЕО, АВТОР ЗАТРОНУЛ ТЕМУ ПОЧЕМУ К.Г.ЮНГ НЕ КАСАЛСЯ ИСЛАМА. Я КАК МУЖЧИНА КОТОРЫЙ В 47 ЛЕТ ОСОЗНАЛ И НАЧАЛ ПОЗНОВАТЬ ЮНГА ГОТОВ ОЧЕНЬ НА ОЧЕНЬ СЕРЬЕНЫЙ РАЗГОВОР ПРО ИМЕННО ЭТУ ТЕМУ, ТАК КАК САМ ЯВЛЯЮСЬ МУСУЛЬМАНИНОМ ИЛИ ПО ДРУГОМУ ИСТИННЫМ ЕДИНОБОЖНИКОМ. АВТОР НЕУЖЕЛИ ВАМ НЕ ИНТЕРЕСНО ПОЧЕМУ ЮНГ НЕ ЗАХОТЕЛ ПРОПУСКАТЬ СВОЕ УЧЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ИСЛАМА

[olgaviktorovnasychjova]

Всё же, этот путь не эффективен. Есть путь оптимальнее выше описанного. Достаточно жить во Имя и вникать в исполнение заповедей, постигая их суть переживаемым опытом.

[waldemarkufeld]

Мне не понравился анализ Юнга. Чтобы о чем-то судить, надо в ЭТОМ БЫТЬ. А оценивать, судить, делать выводы со стороны, это только личное его мнение, и оно может быть далеко или очень далеко от истины.
Не едавши соли, не поймешь его вкус, даже если ты о нем очень много слышал.

[ylfprmm]

В исламских странах таких проблем нет там все просто белое это белое черное это черное