Философские оправдания войны. Гегель. Кант. Левинас.

Гегель утверждал приоритет государственного суверенитета по отношению к любым международным договорам, видя в государстве воплощение нравственности народа, а в войне – «логически необходимый момент развития понятия права»

[rayradius]

Так сейчас эта тема, оправдания войны, набирает популярность. Прямым текстом говорится, типа, нуачо такова, человечество всю жизнь воевало, и война это естественное состояния, а та цивилизация, которая не может себя защитить, должна уйти с мировой арены как недостойная там находиться. И говорят об этом, не простые блогеры из народа, а философы. И многим, увы, судя по комментариям, это очень нравится.

[briuhonogbriuhonog]

Гегеля, Канта, Левинаса и их единомышленников - в окопы! Пусть на своей шкуре прочувствуют свою "философию", прости господи.

[АндрейЛобанов-ъь]

Ну так Гегель, Фихте с национализмом, во многом Руссо с идеей Общей воли, Ницше с идеей сверхчеловека и привели к философскому обоснованию национал-социализма. И сейчас кое- кто эти идеи повторяет. Умные видят, что происходит

[ПетровичПетрович-чм]

Современное оружие ( и их институты ) может защитить свободу, цивилизацию и жизнь, только уничтожив их .
( Иван Иллич )

[onlylawoflove]

Класс, спасибо. Советую ещё поздние труды Льва Толстого "Закон насилия и -закон любви", "Царство Божее внутри вас" ... поздние труды Толстого много аргументов приводит против применения насилия в целях регулирования обществом.

[ruinherb]

Общество и государство это абстрактные понятия, а человек наоборот. Смелое утверждение, проверять его я конечно же не буду

[Arseniy_Arseniy]

Спасибо за обзор.

Хочется только другой вариант предложить, как смотреть на принцип "око за око": насколько я в курсе, это уже само по себе ограничивает ответ на насилие еще большим насилием, чтобы не раскручивался маховик мести. Вместо двух очей за свое око можно забрать только одно. Иначе если каждый будет мстит в двукратном размере, то этот круговорот мести никогда не закончится

[Artemon-Russian]

Рассуждать о войне можно бесконечно, как, впрочем, и о любви, и о смерти. На мой скромный взгляд, все войны прекратятся лишь в двух случаях. В первом, и наиболее вероятном, описанном ещё в Апокалипсисе Иоанна Богослова, войны исчезнут вследствии полного обмирщения людей и отпадения их от Бога, что уже было до потопа. И будет один "избранный" правитель, и один народ. И второй случай, утопичный по определению. Это, когда все люди осознанно придут к Творцу. И в первом, и во втором случае все закончиться одинаково - земля, и все дела на ней сгорят. И будет новое Небо, и новая Земля. Вывод: войны будут до тех пор, пока человечество либо окончательно не заблудиться, либо полностью не прозреет. Ну, вот, как-то так) имхо.

[АнтонБочкарёв-мщ]

Кантовские идеи о правовом обществе, которое учреждается насилием, по-моему, разоблачил Рене Жирар.

[-Atrium]

К стати я ни когда не читал Гегеля . От вас услышал об его взглядах и пожалуй частично с ним соглашусь

[OldQas]

8:09 не совсем. Евреев выбрали крайними не просто так, а потому, что это было удобно. У христиан (как и у мусульман) существовал запрет на ростовщичество и ушлые буржуи создавали ростовщические конторы через посредство евреев. В итоге вся банковская система стала принадлежать евреям. Разумеется, она также использовалась как инструмент кумовства и землячества в продвижении евреев в гос. аппарате государств и в остальных сферах. Что позволило показать на них пальцем и сказать, что они всё захватили и, стало быть, виноваты во всех бедах.

[ИринаЧеремнова-ур]

Да, вот ильин был гегельянец, и дугин его пропагандирует по указке властей рф. Война очень выгодна для укрепления власти тиранов и обогащения олигархов

[ienas_sarandos]

абстрактный гуманизм и пацифизм ведут к пассивному самоустранению от борьбы за добро и капитулянтству перед злом.
подлинный гуманизм является не только всеобщим, но и действенным - это борьба за человека, за его освобождение и свободное всестороннее развитие, борьба против всего, что уродует его жизнь.
это борьба, которая предполагает не просто отвлеченную любовь к Человеку, но и ненависть к Его врагам.
отдельные индивиды и группы становятся объектом борьбы и насилия лишь в той мере, в какой они сами отождествляют себя со злом - с реакционными общественными отношениями, уродующими жизнь людей.

[-Atrium]

Уважаемая государства существовали и всегда и были источником насилия . Войны были и будут это процесс природный к сожалению и от него никуда не денешься, и это не зависит от 18-го просвещенного, или 21 века. А ещё мы едим мясо и на скотобойнях убивают животных и они тоже страдают. Это всё есть не потому что кто то придумал, а потому что так устроен мир. А когда воплощаются человеческие хотелки( а большинство людей хотят всё больше и больше свободы и не видят дальше своего носа ) наростает хаос и неприродные процессы, а потом ктото приходит к вам с войной.

[arskiy]

еще не слушал ---- но судя по заголовкам --какая Вы умная ))) без иронии

[oleg_]

Тут какой-то портовый город недавно бомбили. Все не поймут люди - бомбить соседние страны - это нормально. Подделывать результаты выборов - нормально. Право сильного. Стронг - это у нас. А вот у них - Пауэр оф Стронгест. Честная "Компетитишн". Понимать надо. Руссо про это все сказал. У него на это вечно свежий взгляд со стороны. Континенталтный... В Реальном мИре живем. А моряки, вообще-то, в-основном в мОре. Парадокс.
Бывает иногда еще Мультиполярити какой-нибудь проскользнет и прочая мелкая хуцпа. Но это ведь все тот же "мультикультурализм" в деле. И не противоречит в своей основе Праву Сильнейшего. А на втором месте по значению в этом мире - Морское право. Потом уже только идет т. н. "Международное право".
Конечно же, Бог - Англо-Сакс.

[Евгений-ьфй]

Гегель не оправдывал войну. 😂
Если посмотреть историю человечества, то это сплошные войны, так что он просто озвучил эту тенденцию.
А оправдывать это значит что то умышленно искажать в пользу какой то неоправданной лжи.

[pvytffs]

По поводу полной ассоциации евреев- вопрос, мягко говоря спорны, что в тоже время никак не оправдывает патологичесой ксенофобии и насиля

[yevgeniserebriakov]

А хоть подраться то можно? Или это тоже относится в разряд насилия? В оправдание насилия скажу, что если бы не оно, мы бы не прочитали "Иллиаду", "Войну и мир", и много еще чего. Мир всецело принявший жить по заповедям Христа стал бы плоским и пресным, как маца на Песах. Может быть поэтому, следует любить своих врагов? С ними хоть не соскучишься.

[ИгорьКолобов-бч]

Вы затронули очень сложную тему. Она не для "коллективного" обсуждения в интернете. Не стоит превращать поиски смысла в балаган мнений. Попробую написать на почту, которая указана в блоге.