fajitas

Με εκκίνηση την έμφυλη σημειολογία που συγκεντρώνει το αυγό, στο παρόν καλλιτεχνικό εγχείρημα διερευνά τον μετασχηματισμό του. Το αυγό μαγειρεύεται και μετασχηματίζεται. Δεν αλλάζει μόνο η υφή,
η πυκνότητα, το χρώμα, το βάρος, η μυρωδιά του, αλλά και ο αντίκτυπός του στο θυμικό. Η αηδία μπροστά σε ένα ωμό αυγό απηχεί το εγγενές σύστημα άμυνας του οργανισμού (σαλμονέλα) ή ένα πολιτιστικά προσδεδεμένο αντανακλαστικό;
Τα βίντεο εξερευνούν αυτήν την αηδία, την σύγχυση που συμπυκνώνει η εικόνα του αυγού (ωάριο περίκλειστο σε σχήμα όρχι). Πώς, λοιπόν, είναι γυναικεία υπόθεση; Είναι αυτή η μεταφορά του δυνάμει μετασχηματισμού από επικίνδυνο (σεξουαλικό) σε γόνιμο που το καθιστά τέτοιο; Είναι η μη αναπαραγωγή πάρα την αναπαραγωγιμότητα που μας κάνει να εστιάσουμε στο αυγό από έμφυλη σκοπιά;
Τα προϊόντα της διερεύνησης αυτής εστιάζουν σε αυτήν ακριβώς την άγονη κατάληξη. Παγιδεύουν τα υποκείμενα σε limbo, σε κατώφλια δράσεων με αμφίβολο σκοπό και κατάληξη καθώς και θολωμένη
διεργασία. Μία γυναίκα εκτελεί μία εύκολη και συγκροτημένη συνταγή (ενός συγκροτημένου επιτυχημένου σεφ) θέλει να πετύχει ή απλά να παίξει με αισθήσεις που μένουν περίεργα αποκλεισμένες από τις συνταγές; Μία γυναίκα προσπαθεί να βρει την θέση της σε έναν καναπέ με κάτι που φοβόμαστε πως είναι ωμά αυγά. Πόδια που περπατούν σε ωμά αυγά. Ένας ζογκλερ παγιδευμένος σε ένα παιχνίδι ρώσικης ρουλέτας αυγών διαφορετικού βρασμού. Μία γυναίκα “παγιδεύει” βραστά αυγά στο στόμα της καθιστώντας την αρχέγονα φροντιστική πράξη του ταίσματος υλικό σκοποφιλικού ενδιαφέροντος. Ένας άντρας απολαμβάνει ένα ράθυμο απόγευμα με δύο τηγανιτά αυγά στο τριχωτό του στήθος παίζοντας με την σύγχυση του σημαινόμενου της έκφρασης fried eggs (μικρό γυναικείο στήθος).
Υποκείμενα φετιχοποιημένα, θραυσματικά σώματα, συγκεχυμένη συναισθησία. Ο θεατής, σκηνοθέτης και παθητικός δέκτης, συμπάσχει με τον χαρακτήρα την ίδια στιγμή που απωθείται. Σε αυτό ακριβώς το
σημείο αναζητά αυτό το εγχείρημα την αίσθηση του ανοίκειου. Ανοίκειο, κλειστοφοβία, αμηχανία, στρες. Θα μπορούσε άραγε κάποιος να μιλήσει για συστατικά της αηδίας;

copyrights @Katerina Feka