«Решение проблемы мировоззрения в марксизме и современность». А.С.Казённов. 28.02.2019.

preview_player
Показать описание
В Университете рабочих корреспондентов Фонда Рабочей Академии 28 февраля 2019 года лекцию на тему «Решение проблемы мировоззрения в марксизме и современность» прочитал доктор философских наук, профессор Александр Сергеевич Казённов.

___
Для пожертвований в Фонд Рабочей Академии:
Карта Сбербанка:
5469550034869302
Михаил Васильевич П.
_
Карта Альфа-банка:
4154812035337157

_

_

___
Веб-сайт

Сайт Дальневосточного отделения ФРА:
Сайт Нижегородской организации РПР:
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Спасибо Александру Сергеевичу Казённову за такую интересную лекцию, как всегда очень подробно и толково, всё по полочкам!

МихаилСтороженко-цц
Автор

Да уж.... каждый суслик агроном..( в оконцовочке) Печалька...
А Казённову А.С. спасибо.

СергейСергей-юф
Автор

Спасибо за интереснейшую лекцию! Уважаемый коллектив Фонда, разъясните, пожалуйста, слова лектора о возможной поддержке с его стороны российской буржуазии в том случае, если она всерьез решится схлестнуться с американским империализмом. Соответствует ли такая позиция трем составным частям марксизма, о "монолитности" которых говорил Александр Сергеевичем на данном занятии. Спасибо

vladimirsazonov
Автор

Блестящая лекция. А как раскрываются деятели из РКРП. Прелесть. Что Маленцов, что молодой дурачок - одинаково ничего не понимают.

ВалерийЛещук-ъд
Автор

59:01 Классовость между различными мировоззрениями проявляется, когда эти мировоззрения вбирают в себя целостный взгляд большой группы людей (классов). Тогда мировоззрение одного класса, сформированное в его "коллективном сознании", выступает в противоречие с другим коллективным.
Скорее всего в лекции было рассказано про общее понимаемое, где не определялась "масштабность" - человек или общность людей являются носителями мировоззрения.
Мировоззрение отдельного человека и мировоззрение класса не могут быть тождествены. Хотя бы по тому, что классы в обществе объединяют в своём мировоззрении миропонимание каждого своего представителя вне зависимости от времени и места жизни такового.
Мировоззрение крестьянина ⅪⅩ века в Пруссии, если его определять, как классовое, то оно мало отличается от крестьянина ⅩⅥ века в Италии или пахаря Ⅺ века под Псковом.
Не надо забывать про единичное, особенное и общее.
Думаю, что выше сказанное может снять неясность, которая возникла в обсуждении.

_A_M_
Автор

Что говорить об взрыве близнецов, взорвали сами американцы. И не только башни близнецов, а ещё одну высотку, о которой как то всё время умалчивают.

ДианаМальгинова-юц
Автор

Александр Сергеевич, уважаемый доктор философских наук, профессор! Р.В. Константинов, которого вы критикуете за подмену понятий, подмену идеологии за то, что он считает философию марксистским мировоззрением, абсолютно прав! Различается философия в узком смысле слова как история философских учений и философия в широком смысле слова как марксистское мировоззрение, как диалектический и исторический материализм. Вот в этом-то вы в студенческие годы и не разобрались, получив пятерку, или просто вводите слушателей в заблуждение. Вы говорите: "Марксизм как учение состоит не только из философии, он состоит из трех частей: философии, научного коммунизма, политической экономии.А у них вдруг получается, что мировоззрение-это философия". Ну нельзя же так компрометировать "Фонд рабочей Академии", тех, кто вас пригласил. Ленин говорил о трех источниках, трех составных частях марксизма: 1. Немецкая классическая (!) философия; 2. Французский утопический социализм (!); 3. Английская политэкономия (!). Чувствуете разницу? Это и есть философия марксизма, вернее - его фундамент, философия в широком смысле слова. Из собственно философских учений К.Маркс взял за основу немецкую классическую философию (Гегель, Фейербах и др.).

milamischina