filmov
tv
Чем отличаются древние еврейские тексты от современных? Кумранские свитки

Показать описание
При упоминании о знаменитых свитках Мертвого моря, или кумранских рукописях, большинство из нас мысленно разворачивает перед собой длинный пергамент наподобие свитка Торы, используемый в синагоге. Безусловно, среди найденных в Кумране манускриптов, которых насчитывается несколько сотен, имеются и такие.
Стоит заметить, что около четверти небиблейских рукописей Кумрана содержат текст учения секты и отражают особенности повседневной жизни и мировоззрение отдельной общины. Но есть и древние свитки с традиционными текстами, которые полностью совпадают с теми, которые изучают сегодня.
Самый длинный из них — семиметровый свиток книги Исайи, в данный момент хранится в Музее Израиля.
Восемь мезуз (капсула со свитком, которая крепится на дверном косяке) были найдены в Кумранских пещерах и еще несколько в Вади-Мураббаат. Цитаты из Торы, написанные на этих мезузах, полностью совпадают с текстами, которые помещаются на дверные косяки еврейских домов и сегодня.
Так же в этой коллекции есть и миниатюрные, размером с чечевичное зерно пергаменты, которые были извлечены из тфилин.
Как известно, религиозные евреи каждое утро с помощью ремешков укрепляют на своей левой руке и на лбу тфилин — небольшие кожаные коробочки, в которые вложены написанные на пергаменте отрывки из Писания («и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими»). Форма коробочек, содержание отрывков и другие особенности изготовления тфилин тщательно прописаны в Мишне и не подвергаются пересмотру в еврейских общинах.
Профессор Лоуренс Шиффман из йешивы-университета рассказывает, что найденные в Иудейской пустыне тфилин времен восстания Бар-Кохбы против римлян в 121 – 135 годах новой эры полностью соответствуют современной Алахе. Несколько десятилетий назад, когда среди кумранских рукописей (которые старше на несколько веков) были обнаружены первые тфилин, все были удивлены их соответствию нашей Алахе. В них сохранились четыре отсека для четырех отрывков Торы, как в современных. Техника изготовления коробочек также практически не изменились за две тысячи лет, а своими размерами древние тфилин напоминают те, что накладывают сейчас.
Честь открытия кумранских тфилин принадлежит Йозефу Тадеушу Милику, польскому католическому священнослужителю и знатоку множества древних языков. В 1950 году ему и еще нескольким ученым поручили исследовать первые найденные кумранские свитки, в том числе и древние тфилин. Впоследствии Милик сложил с себя сан священника, женился и полностью посвятил жизнь изучению кумранских свитков.
Это не первое доказательство того, что жесткое противостояние обитателей Кумрана «правоверным» евреям-фарисеям, от которых пошел современный иудаизм, сильно преувеличено. В конце концов, даже будучи разделенным на секты и течения, еврейский народ всегда продолжал оставаться единым. Отдельные группы, даже если и пытались изолироваться друг от друга, редко преуспевали в этом, и обмен идеями, мыслями, книгами и обычаями был непрерывным.
Подписывайся! EveryJew
Стоит заметить, что около четверти небиблейских рукописей Кумрана содержат текст учения секты и отражают особенности повседневной жизни и мировоззрение отдельной общины. Но есть и древние свитки с традиционными текстами, которые полностью совпадают с теми, которые изучают сегодня.
Самый длинный из них — семиметровый свиток книги Исайи, в данный момент хранится в Музее Израиля.
Восемь мезуз (капсула со свитком, которая крепится на дверном косяке) были найдены в Кумранских пещерах и еще несколько в Вади-Мураббаат. Цитаты из Торы, написанные на этих мезузах, полностью совпадают с текстами, которые помещаются на дверные косяки еврейских домов и сегодня.
Так же в этой коллекции есть и миниатюрные, размером с чечевичное зерно пергаменты, которые были извлечены из тфилин.
Как известно, религиозные евреи каждое утро с помощью ремешков укрепляют на своей левой руке и на лбу тфилин — небольшие кожаные коробочки, в которые вложены написанные на пергаменте отрывки из Писания («и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими»). Форма коробочек, содержание отрывков и другие особенности изготовления тфилин тщательно прописаны в Мишне и не подвергаются пересмотру в еврейских общинах.
Профессор Лоуренс Шиффман из йешивы-университета рассказывает, что найденные в Иудейской пустыне тфилин времен восстания Бар-Кохбы против римлян в 121 – 135 годах новой эры полностью соответствуют современной Алахе. Несколько десятилетий назад, когда среди кумранских рукописей (которые старше на несколько веков) были обнаружены первые тфилин, все были удивлены их соответствию нашей Алахе. В них сохранились четыре отсека для четырех отрывков Торы, как в современных. Техника изготовления коробочек также практически не изменились за две тысячи лет, а своими размерами древние тфилин напоминают те, что накладывают сейчас.
Честь открытия кумранских тфилин принадлежит Йозефу Тадеушу Милику, польскому католическому священнослужителю и знатоку множества древних языков. В 1950 году ему и еще нескольким ученым поручили исследовать первые найденные кумранские свитки, в том числе и древние тфилин. Впоследствии Милик сложил с себя сан священника, женился и полностью посвятил жизнь изучению кумранских свитков.
Это не первое доказательство того, что жесткое противостояние обитателей Кумрана «правоверным» евреям-фарисеям, от которых пошел современный иудаизм, сильно преувеличено. В конце концов, даже будучи разделенным на секты и течения, еврейский народ всегда продолжал оставаться единым. Отдельные группы, даже если и пытались изолироваться друг от друга, редко преуспевали в этом, и обмен идеями, мыслями, книгами и обычаями был непрерывным.
Подписывайся! EveryJew
Комментарии