filmov
tv
«Το πλοίο του Θησέα και ο Παρθενών. Αντιφάσεις στη Διαχείριση των Ερειπίων»

Показать описание
ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ
«ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, ΤΕΧΝΗ & ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΡΕΥΝΑ»
Τίτλος Διάλεξης
«Το πλοίο του Θησέα και ο Παρθενών. Αντιφάσεις στη Διαχείριση των Ερειπίων»
ΟΜΙΛΗΤΕΣ:
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΚΙΛΑΡΝΤΙ
Έφορος Αρχαιοτήτων ε.τ.
ΛΕΝΑ ΛΑΜΠΡΙΝΟΥ
Δρ, Αρχιτέκτων Μηχανικός ΕΜΠ,
Αρχαιολόγος ΕΚΠΑ, ΥΣΜΑ, ΥΠΠΟΑ
Περίληψη
Ο Πλούταρχος, τον 1 αι. μ.Χ., μας περιγράφει τη διατήρηση του πλοίου του Θησέα στην Αθήνα του 4ου αι. π.Χ. και παρουσιάζει τα φιλοσοφικά ερωτήματα που αυτή δημιουργούσε (Θησέας 23.1). Το πλοίο ήταν ένα φερέγγυο για την ύπαρξη του ίδιου του ήρωα και της αληθοφάνειας της ιστορίας του. Η διατήρηση του ήταν μια προσπάθεια για την περίσωση της μνήμης του μέσα από ένα χειροπιαστό αντικείμενο. Παρότι η διατήρηση ενός ξύλινου πλοίου περιέκλειε την περιστασιακή και συχνά αντιφατική αντικατάσταση του φθαρτού του υλικού, η αρχαία Αθηναϊκή κοινωνία αντιλαμβανόταν το αντικείμενο αυτό σαν ένα ιστορικό λείψανο, το οποίο κάποτε άνηκε στον ήρωα τους, ένα αυθεντικό τεκμήριο ιστορικής μνήμης.
Ο Παρθενώνας επίσης, αποτελεί ένα χειροπιαστό κομμάτι της ιστορίας. Η κοινωνία μας προσλαμβάνει το ερείπιο αυτό ως έναν αυθεντικό μάρτυρα συλλογικής μνήμης, τον οποίο είναι αποφασισμένη να διατηρήσει. Και αυτό συμβαίνει διότι αποτελεί τεκμήριο που, ενώ διαμορφώνει μια άμεση σχέση με τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, αποδεικνύει συγχρόνως την ύπαρξη των επιτευγμάτων του.
Η διάλεξη διερευνά τον τρόπο που η σημερινή κουλτούρα μας αντιλαμβάνεται την υλική διατήρηση του ερειπωμένου αυτού κτηρίου και κατά πόσο οι μοντέρνες επεμβάσεις αποκατάστασης οδηγούν στην παραμόρφωση των αυθεντικών του στοιχείων και εντέλει της ίδιας της ιστορικής του αξίας. Είναι λοιπόν και ο Παρθενώνας ένα νέο «πλοίο του Θησέα»;
ViDEOGRAPHY: Marios Karageorgiou
ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΗΜΟΥ ΚΗΦΙΣΙΑΣ 30-01-2020
«ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, ΤΕΧΝΗ & ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΡΕΥΝΑ»
Τίτλος Διάλεξης
«Το πλοίο του Θησέα και ο Παρθενών. Αντιφάσεις στη Διαχείριση των Ερειπίων»
ΟΜΙΛΗΤΕΣ:
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΚΙΛΑΡΝΤΙ
Έφορος Αρχαιοτήτων ε.τ.
ΛΕΝΑ ΛΑΜΠΡΙΝΟΥ
Δρ, Αρχιτέκτων Μηχανικός ΕΜΠ,
Αρχαιολόγος ΕΚΠΑ, ΥΣΜΑ, ΥΠΠΟΑ
Περίληψη
Ο Πλούταρχος, τον 1 αι. μ.Χ., μας περιγράφει τη διατήρηση του πλοίου του Θησέα στην Αθήνα του 4ου αι. π.Χ. και παρουσιάζει τα φιλοσοφικά ερωτήματα που αυτή δημιουργούσε (Θησέας 23.1). Το πλοίο ήταν ένα φερέγγυο για την ύπαρξη του ίδιου του ήρωα και της αληθοφάνειας της ιστορίας του. Η διατήρηση του ήταν μια προσπάθεια για την περίσωση της μνήμης του μέσα από ένα χειροπιαστό αντικείμενο. Παρότι η διατήρηση ενός ξύλινου πλοίου περιέκλειε την περιστασιακή και συχνά αντιφατική αντικατάσταση του φθαρτού του υλικού, η αρχαία Αθηναϊκή κοινωνία αντιλαμβανόταν το αντικείμενο αυτό σαν ένα ιστορικό λείψανο, το οποίο κάποτε άνηκε στον ήρωα τους, ένα αυθεντικό τεκμήριο ιστορικής μνήμης.
Ο Παρθενώνας επίσης, αποτελεί ένα χειροπιαστό κομμάτι της ιστορίας. Η κοινωνία μας προσλαμβάνει το ερείπιο αυτό ως έναν αυθεντικό μάρτυρα συλλογικής μνήμης, τον οποίο είναι αποφασισμένη να διατηρήσει. Και αυτό συμβαίνει διότι αποτελεί τεκμήριο που, ενώ διαμορφώνει μια άμεση σχέση με τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, αποδεικνύει συγχρόνως την ύπαρξη των επιτευγμάτων του.
Η διάλεξη διερευνά τον τρόπο που η σημερινή κουλτούρα μας αντιλαμβάνεται την υλική διατήρηση του ερειπωμένου αυτού κτηρίου και κατά πόσο οι μοντέρνες επεμβάσεις αποκατάστασης οδηγούν στην παραμόρφωση των αυθεντικών του στοιχείων και εντέλει της ίδιας της ιστορικής του αξίας. Είναι λοιπόν και ο Παρθενώνας ένα νέο «πλοίο του Θησέα»;
ViDEOGRAPHY: Marios Karageorgiou
ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΗΜΟΥ ΚΗΦΙΣΙΑΣ 30-01-2020