«Кафейный период» и закат Серебряного века (1917 — нач. 1920-х)». Лекция Михаила Павловца

preview_player
Показать описание
Первое послереволюционное пятилетие стало временем заката Серебряного века культуры и зарождения новой, еще небывалой советской литературы — литературы, в которой основным заказчиком и спонсором писателя становится не общество, а государство. В этот период рушатся привычные государственные и культурные институты, на время литература приобретает в значительной части дописьменный, изустный характер, встречаясь со своим читателем в кафе или даже на площадях. А сами писатели — одни пытаются осмыслить причины и последствия произошедшей со страной катастрофы, другие напряженно вглядываются в даль, пытаясь разглядеть очертания нового, еще только складывающегося мира.

Лектор — Михаил Павловец, кандидат филологических наук, доцент Школы филологии НИУ ВШЭ.

Лекция пройдет в рамках цикла «Литературные 20-е годы в России».

Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Очень взвешенный подход к изложению материала. Все стуктурировпно и объективно👏

MyrtifoliaLimblinii
Автор

Благодарю за отличную лекцию. Очень помогла в компановке учебного материала. Прослушала все лекции. Все структурировано, доступно и интересно. Ещё раз спасибо за Ваш труд

ЕленаФакел-ой
Автор

Очень хорошая лекция, которая выявляет процессы и в нашей теперешней жизни. Спасибо.

neliam
Автор

Великолепная лекция. Сейчас, в 23м году воспринимается особенно остро.

julialindejulia
Автор

Большое спасибо за спокойный, беспристрастный обзор - разбор такой многосложной и интереснейшей темы.

Андрей-ъчг
Автор

Видео включила на скачивание, прослушаю завтра как будет время. Лайк авансом👍 Комментарий для продвижения 💌

Надежда-шбш
Автор

Спасибо! И с нетерпением жду следующих лекций!)

НатальяКустова-тж
Автор

россия, которую мы потеряли 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢 жизнь плоха без хруста французской булки…

dcvrmzh
Автор

А о прозе что-нибудь сказать можно было?

РегинаЛевченко-юв
Автор

Мда. значит, когда «лучшие умы» уезжали и перепрошивались в европах и америках, это они сохраняли русскую культуру, а как только Блок ПОСМЕЛ использовать фольклорные мотивы (ИСТИННО РУССКИЕ!!!) в своих сочинениях, он стал «не тем Блоком, которого мы любили». Браво.

dcvrmzh
Автор

Понравиться власти надо было после НЭПа, а во время НЭПа независимые литераторы, попутчики получали деньги от продажи своих книг.После отмены НЭПа, все издательства стали государственные, так же как и периодическая печать и театры.Поэтому там надо было быть на хорошем счету, чтобы напечатали.Булгаков писал даже Сталину, и не один раз.

logansz
Автор

Почему Исус Христос в конце поэмы"Двеннадцать"?-Потому что вся идеология большевиков и большой части левой интеллигеции заключалась в неопеделенности будущего, в различного роде мифах.Подтвеждение мессианской роли Христа я нашел в стихотворении Есенина"Товарищ".Там Иисус олицетворяет вековые народные чаяния о правде и справедливости.У Блока, очевидно, Иисус Христос идет, как своеобразный архетип веры народа из далекого прошлого.Кстати, если вспомнить Есенина, то свое стихотворение он написал в марте семнадцатого, во время Февральской революции.Что еще раз подтверждает связь двух революций, надежд и желаний народа.К сожалению они не сбылись.Возможно, Ленин и большевики тоже поначалу верили в благо для народа, но все пошло по пути радикализации, минуя результаты буржуазной революции.Ленин ведь говорил, что сначала надо взять власть, а там посмотрим.Сначала взять всю власть, а потом....потом, диктатура, террор.А как же свобода, равенство, братство?Очевидно, что многие, в том числе и Блок, призадумались, видя такой разрыв между мечтой и реальностью.В виде мечты, как мы знаем, 70лет было построение коммунизма, которое бы длилось ещё лет 70.

logansz
Автор

ну как только услышал хнык про выдавливание лучших умов понял, что сейчас захрустят его французские булки.

BillyBonns
Автор

Духовенство - это класс? Стесняюсь спросить: а шофёры или художники - тоже особые классы?

ВячеславСмирнов-кб
Автор

Михайле, таки вірне ваше слово перше ''переворот'' від розгону ''учредительного собрания'' і гуманного акту з баржою інакомислячих. А далі бандити при владі ввімкнули хорор ''кто не спрятался...''. Вся інтелігенція і в т.ч. поети, що залишилися при надіїї, не готові співпрацювати в соцреалізмі, чекали кожної ночі послів смерті, деякі йшли назустріч. По факту, вони заважали грабувати через націоналізацію всього приватного майна країни, поставивши в 40-х на службу і церкву, Блок саме це і відчув, тому Ісус в 12-ти.

ВячеславТретяк-зю