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A ESCOLA SOFÍSTICA
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A Escola Sofística desenvolve-se em um período no qual, logo após a vitória dos atenienses contra o império persa, por volta do século V. a.C., houve um triunfo político da democracia.
Na democracia, se sabe, importava conquistar o povo pela persuasão. Para tal seria extremamente importante o domínio da eloquência na oratória. Ao contrário dos filósofos da época e suas escolas, que mantinham investigações desinteressadas e meramente teóricas e contemplativas.
Os sofistas, na busca por fama e riqueza, vendo um campo amplo e promissor, tornaram-se mestres na arte da eloquência e oratória. O conteúdo do ensino sofista era enciclopédico, cultural e um tanto superficial.
A teoria da escola sofistica é substancialmente relativista, subjetivista e cética. E estes aspectos podem ser comprovados nos pensamentos dos expoentes de maior relevância da escola, como Protágoras e Górgias.
Referências Bibliográficas
HIRSCHBERGER, Johannes. História da Filosofia na Antiguidade. 2°ed. São Paulo, Herder, 1969.
KIRK, G.S.; RAVEN, J.E. & SCHOFIELD, M. Os Filósofos Pré-Socráticos. 8°ed. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2013.
BURNET, JOHN. O Despertar da Filosofia Grega. São Paulo: Siciliano, 1994.
BURKERT, WATER. Religião Grega na Época Clássica e Arcaica. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993.
CONFORT, F.M. Principium Sapientiae – As Origens do Pensamento Filosófico Grego – (trad. Maria Manuela Rocheta dos Santos). Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1952.
JAEGER, Werner. Paideia – A Formação do Homem Grego. São Paulo, Martins Fontes, 2013.
REALE, Giovanni. História da Filosofia Antiga. 2°ed. São Paulo: Loyola, 1993. 4 volumes.
VERNANT, Jean-Pierre. As Origens do Pensamento Grego. 7°ed. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992.
- Este Canal possui como objetivo apresentar de forma sintética e objetiva, mas com clareza, autores, temas e conceitos desenvolvidos e discutidos na História da Filosofia. A intenção é despertar a curiosidade para o estudo da filosofia através da exposição da História da Filosofia. Em geral procuro fazer vídeos curtos, mas eventualmente disponibilizarei vídeos mais longos nos quais haverá um tratamento um pouco mais detalhado e profundo acerca dos assuntos tratados.
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Os sofistas, na busca por fama e riqueza, vendo um campo amplo e promissor, tornaram-se mestres na arte da eloquência e oratória. O conteúdo do ensino sofista era enciclopédico, cultural e um tanto superficial.
A teoria da escola sofistica é substancialmente relativista, subjetivista e cética. E estes aspectos podem ser comprovados nos pensamentos dos expoentes de maior relevância da escola, como Protágoras e Górgias.
Referências Bibliográficas
HIRSCHBERGER, Johannes. História da Filosofia na Antiguidade. 2°ed. São Paulo, Herder, 1969.
KIRK, G.S.; RAVEN, J.E. & SCHOFIELD, M. Os Filósofos Pré-Socráticos. 8°ed. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2013.
BURNET, JOHN. O Despertar da Filosofia Grega. São Paulo: Siciliano, 1994.
BURKERT, WATER. Religião Grega na Época Clássica e Arcaica. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993.
CONFORT, F.M. Principium Sapientiae – As Origens do Pensamento Filosófico Grego – (trad. Maria Manuela Rocheta dos Santos). Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1952.
JAEGER, Werner. Paideia – A Formação do Homem Grego. São Paulo, Martins Fontes, 2013.
REALE, Giovanni. História da Filosofia Antiga. 2°ed. São Paulo: Loyola, 1993. 4 volumes.
VERNANT, Jean-Pierre. As Origens do Pensamento Grego. 7°ed. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992.
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