Tu es peut-être marxiste… sans le savoir !

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#Marx #LeCapital #Économie #Injustice #Exploitation #Travail #Révolution
Le capitalisme t’a menti : voici ce que Marx disait vraiment
Par Aldo Sterone

📢 Tu es peut-être marxiste… sans le savoir !

Si tu critiques les inégalités, l’exploitation au travail ou l’accaparement des richesses par une minorité, félicitations : tes idées ressemblent plus à celles de Karl Marx que tu ne le crois.

Dans cette première vidéo de ma série "Introduction au Marxisme", je t’explique les bases de sa pensée :
✔️ Le surplus de valeur et comment les travailleurs sont exploités
✔️ Les conditions de travail à l’époque de Marx en Europe
✔️ Le Capital, son livre majeur qui décrit un système toujours d’actualité
✔️ Comment Zola, Hugo, Balzac et Dickens ont raconté cette réalité

🔴 Ce que Marx dénonçait… tu le vis aujourd’hui.

💬 Dis-moi en commentaire : quelles injustices économiques t’énervent le plus ?

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Комментарии
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Mon arrière grand père est passé de paysan heureux
à travailleur en usine malheureux
Mais qui devais se sentir heureux car il gagné dorénavant un salaire et surtout des vacances payées
...chose qu'il n'avait pas quand il était paysan
...mais de savie de paysan ce qui le rendait heureux était de partir chasser des journees durant
Il n'avait peut-être pas de vacances mais il n'en avait rien à faire car il ne connaissait même pas ce mot
La chose la plus importante qu'il a perdu en passant d'un monde à l'autre s'appelle :
LIBERTÉ

ragjahblackbox
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Mince, c'est déjà fini !
Je pourrais vous écouter parler de ça toute la journée. Un immense merci à vous, Monsieur

samirmouzaoui
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Merci aldo il faudrait une série complète sur le sujet, j'attends avec impatience

bfermous
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Il n'y a que Aldo pour nous faire de telle vidéo. Ces 40 minutes ont filé comme l'éclair et nous donnent presque l'envie de lire ou relire ce cher Marx.. Evidemment une suite s'impose ! Merci Aldo ! 🙏

christinebb
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Le travail rend noble, mais le noble lui, ne travaille pas.

FranckHolsnyder
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Je n'ai pas vu passer les 40 min, l'économie et la philosophie vont bien ensemble, merci Aldo pour ce cours d'ECOPHILO vivement la suite .

edendiana
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Extraordinaire !
Je connais tout cela...mais avec vous j''apprends encore et encore....
Continuez SVP
C est tellement formateur!^
Les gens ont besoin de ce savoir....et pour moi c 'est une vraie joie de remettre a jour constament ce que je ne dois pas oublier, les fondamentaux de nos societes
Ainsi on peux garder une certaine distance du naratif communement admis au quotidien..
La lucidite est tortourante mais ca fait aussi bcp de bien, cela done une grande liberte in notre interior de nous meme.
Merci Aldo, j en veux encore et encore...

aurelia
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Très instructive vidéo, moi qui vote à droite …j’ai des idées Marxiste !!! Grande découverte . Je t’écoute comme à l’époque mes profs de Fac, qui eux avaient souvent un discours moins limpide que le tien Aldo . J’espère que tu continueras à nous initier avec de tels ouvrages :.

rudewildcat
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Le temps de travail au Moyen Âge : une réalité bien différente des 35 heures
Lorsque l’on pense au Moyen Âge, il est facile d’imaginer une époque rude, où la population, surtout les paysans, travaillait sans relâche du lever au coucher du soleil, dans des conditions difficiles. Cependant, la réalité médiévale en termes de temps de travail est plus nuancée et surprend souvent par rapport aux normes modernes, telles que la semaine de 35 heures.

Le cycle de travail médiéval : une vie rythmée par les saisons
Dans la société médiévale, majoritairement agraire, le rythme du travail était profondément lié aux saisons et aux cycles agricoles. La journée de travail, surtout pour les paysans, commençait souvent à l’aube et se terminait au crépuscule, ce qui pouvait sembler très long. Mais il est important de comprendre que le travail n’était pas réparti de façon linéaire sur toute l’année.

Pendant la période des moissons ou des semailles, qui étaient cruciales pour la survie, les paysans travaillaient de longues journées, souvent de plus de 12 heures. Cependant, ces périodes d'intense activité étaient compensées par des moments de moindre travail, comme en hiver, où le travail dans les champs était limité. Les paysans avaient donc des périodes d’inactivité relative, notamment pendant les mois les plus froids où les tâches étaient moins nombreuses.

Les fêtes religieuses et les jours fériés : un temps de répit
Un autre aspect souvent oublié du Moyen Âge est l’importance des jours fériés. L’Église catholique, au cœur de la société médiévale, jouait un rôle central dans l’organisation du temps. Outre le dimanche, jour de repos et de prière, de nombreuses fêtes religieuses ponctuaient l’année. Des jours fériés pour célébrer les saints, les fêtes liturgiques majeures comme Noël ou Pâques, ainsi que les jours de pèlerinages, rythmaient la vie quotidienne et offraient des pauses fréquentes dans le travail.



Selon certaines estimations, un paysan au Moyen Âge pouvait bénéficier d'environ 80 à 100 jours de repos par an grâce à ces fêtes religieuses. Cette quantité de jours fériés dépasse largement les congés modernes, et elle montre que, malgré des périodes intenses de labeur, les travailleurs médiévaux avaient de nombreuses occasions de repos.

stefb
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Absolument génial, partante pour un 2ème épisode ! Merci 🙏

catizy
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C'est le côté intellectuel d'Aldo. Et c'est celui que je préfère. Suite a cette vidéo, je vais peut-être me remettre à la lecture du "capital", un livre que j'ai entamé et que je n'ai pas pu terminer....

makhloufkheloufi
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Je vous remercie monsieur Amine pour vos efforts de donner des informations sur ce sujet là
Honnêtement on veut des vidéos comme cette dernière ...

lotfifeddal
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Des secrets bien gardés par le petit nombre pour contrôler le grand nombre... enfin divulgués. Oui pour d'autres épisodes. Merci

NANILOU
Автор

Bravo et grand merci Aldo !
Tu as un tel talent pédagogique que je serais très heureuse de t'écouter nous donner des "cours" sur plein de sujets ! D'autres seront sûrement partants !

christinevolant
Автор

Quelle magnifique vulgarisation ! Intelligible. Intéressante. Et agréable à écouter. Comme à votre habitude. Merci

AfAf-vk
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Ce n'est pas le travail qui rend riche mais l'exploitation de celui des autres.

LuxiferDeus
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Petit éclaircissement :
- le marxisme n'est pas une doctrine politique au meme titre que les autres, il s'agit d'une methode d'analyse scientifique de l'economie. Cette méthode c'est le materialisme dialectique qui, se basent sur les sciences naturelles, explique les contradictions engendré dans les différents modeles economiques de l'histoire (comunisme primitif, esclavagisme, feodalisme, salariat).
- l'element centrale dans l'explication de l'exploitation resident dans la décomposition de la journée de travail entre : travail nécessaire (partie correspondante au salaire qui permet la reproduction de la force de travail) et le surtravail (partie encaissée par le ou les propriétaires des moyens de production).
Pour ceux qui veuelent une bonne initiation je vous conseil :
- principes du communisme par Friedrich Engels
- genese du socialisme scientifique par Emile Bottigelli.
Le second ouvrage presente le développement historique du marxisme, il est un peu plus technique mais tres riche.
Bonne lecture

snuff
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Bonjour Aldo, C’est passionnant et j’avoue que le format 40 minutes permet d’approfondir et de bien décortiquer un sujet. Du reste, dans les histoires extraordinaires, les meilleures ce sont les plus longues ! Il y aura toujours une chose qui m’amuse, c’est d’entendre des citoyens de tous horizons dire avec le plus grand sérieux : « Heureusement qu’aujourd’hui on est dans une démocratie et que l’esclavagisme n’existe plus ! » Car il n’y a jamais eu autant d’esclaves qu’avec la dictature du mondialisme. Et ces mêmes personnes trouvent amusant de découvrir qu’un domestique était en train de dormir sous une table à Dubaï ou ailleurs lors de leurs vacances organisées.

dpierre
Автор

Merci Aldo - je vais faire écouter ta vidéo à mes enfants ados, les 40 min seront plus enrichissantes et structurantes intellectuellement que leurs cours de SES! Pour moi la principale critique de la critique est l impossibilité de distinguer système/organisation et ressorts profonds de l âme/psyche humaine. Il n y a pas de système de non-exploitation des que la taille de la société humaine dépasse quelque dizaines d individus. Aldo continue sur ce sujet stp, c est passionnant!

Charlymusicification
Автор

Ce talent exceptionnel d'expliquer via une narration captivante.
Merci Aldo
J'attends la suite

courbonfabienne
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