Культы крови в культуре Рода. Лекция 3

preview_player
Показать описание
Лекция №3 из курса "Культурология" д.ф.н., культуролога Андрея Макарова о социальной структуре первобытной родовой культуры. О сущности брачного ритуала и закона "кровной мести". Каков социальный и онтологический статус мужчины и женщины в родовой культуре? Зачем нужны инициации.
Хотите пожертвовать на развитие канала? Вот ссылка для пожертвования
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Вы очень крутой. Спасибо за невероятные лекции

sergey_zagran
Автор

Для меня, как для археолога, эта лекция безумно интересная. Мечтаю когда-нибудь пообщаться с Вами на эту тему. Спасибо за материал!

yuliai.
Автор

Обожаю ваши лекции! Прямо мысли яснее становятся! Спасибо!

ytdjcvj
Автор

32:25 ну тут вы не правы) Я 3 года дома сидел и почти никуда не выходил, и с нравственностью и памятью ничего не случилось) Но возможно, это потому, что интернет под рукой. Но могу точно сказать, если долго находится среди идиотов, то как ни крути сам начинаешь превращаться в идиота, и ничего с этим не поделаешь.

NaGiBaToR
Автор

Андрей, в современном мире инициация присутствует, но как бы расчленена на кусочки и этапами распределена по жизни. не у всех или не полностью, но всё же. например спелеология, альпинизм, дельтапланеризм, прыжки с парашютом, паркур и т.п. - вполне себе частные случаи инициации, помимо более "стандартных" армий и женитьб.

fedische
Автор

Да будет камера! Послал вам донат.
Но лучше, наверное, путёвый интернет 🙂

sergey_zagran
Автор

Люди рода брали к себе приёмных родичей. У славян инородец, иноплеменник взятый во веремя войны в полон, становился робом (рабом), причём этот роб имел такие же права, как и остальные молодшие члены рода, одинственно, что он не мог уйти из полонившего его рода, но он мог получить волю, хорошо робя или сражаясь бок о бок с полонившими его. После этого ему давался выбор: либо остаться в новом роду, либо уйти оборотно в свой.

ezuhucd
Автор

Вы даже не представляете насколько вы правы с Робинзоном)

anton_khomenko
Автор

Слова женщина и мужчина образованы от древнерусских слов муж и жена, также как и девушка, девка от девы. У славян люди делились не на мужиков и баб, а на мужей и жён.

Мужиками называли детей и подростков. Мужик - это недомуж, тот, кто ещё не имеет права голоса в семье и на вече.

Бабой начально называли мать отца или матери, замужнюю жену, а потом стали называть старых жён, старух.

ezuhucd
Автор

Итрсна лекций пока зи 3 болше сого понравиласа .

nazaren
Автор

забавно было с файликом😄 куда вы его приложили интересно

nikamileykovsky
Автор

Вот я бы здесь предположил другую причину распространения слова женщина"в обществе 17го века. Скорее это социальный статус, а не забота о личностности женщины.
Несомненно баба и мужик составляют этимологическую пару, однако при этом для образованной элиты слово мужик является оскорблением, соответственно и жена, дочь, мать уважаемого человека не могут быть бабами.

DaniilStreletskiy
Автор

Подумала, что в нашей семье произошло нарушение "Родового гештальта" - брат не стал Воином (не служил в Армии, только на сборах), а я - Роженицей (не то чтобы принципиально, просто как-то не получилось). Нам должно быть стыдно или мы должны гордиться? 🤔🙂

elisabetvongluck
Автор

Дарьялова - дочь одного из братьев Вайнеров, а не Стругацких. Не принципиально, просто для факта)) Лекция хороша...

donnaflor
Автор

А в родовых племенах мужчине нужно было брать именно 1 женщину или можно было несколько?

NaGiBaToR
Автор

Человеческие жертвоприношения, больше характерны для уже развитых культур. Возможно что в жертво приношениях не животное и цветы заменили человека а наоборот. Это верно и психологически, всегда логичнее начинать с малых жертв.

mau-tanuky
Автор

Значит, получается, вы приводите такую соц иерархию в архаическом обществе (по убыванию)
- Предки
- Старики (транслируют мудрость предков)
- Мужчины (продолжают род предка)
- Женщины (выполняют пассивную роль в продолжении рода, без мужа считаются "недочеловеками")
- Дети (не пройдя инициации не имеют даже гендера)
И вот вопрос: какие мыслители и культурологи приводят в своих книгах такую же иерархию, чтобы можно было на них ссылаться?

gxtfizv
Автор

Курица не птица, - Болгария не заграница

prjiopw
Автор

"Гуманизм нужно как то выпустить из комнаты" хехе 5.15

chemist_preacher
Автор

Возникает вопрос. Если это один род, то как тогда они создавали браки внутри одного рода? То, что я читал Проппа и Кэмпбелла, а они приводили массу работ антропологов в своих книгах, род - это не значило кровное родство в сегодняшнем понимании. Если человек пил кровь другого человека или смешивал кровь - они становились родственниками. Мужчины поили своей кровью мальчиков во время инициации. Другой момент касается боязни стать животным. Те же авторы писали, что частью инициации было умение становиться тотемным животным. Вообще для охотников наивысшим умением было превращаться в зверя, потому что человек в лесу слишком беспомощен. Война с другими племенами и кровная вражда тоже была частью инициации. Тогда взрослые и старые члены племени хорошо понимали психологию молодежи, гнев которой всегда направлен на своих отцов. Поэтому они перенаправляли гнев молодых людей на «других», которые заменяли им этих отцов. Создание ощущения опасности извне помогало перенаправить это гнев изнутри племени на другие племена, что было необходимо для выживания «рода». Именно это и есть первопричина всех теперешних войн.

azfilmmaking