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De quelques troubles (conceptuels) autour de la « dépression » et de l’ « humeur », Steeves Demazeux
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Steeves Demazeux
Si le tableau clinique de la dépression est familier et plutôt facile à identifier, la définition conceptuelle de la dépression a fait – et continue de faire – l’objet de débats entre cliniciens : la dépression est-elle à concevoir comme un trouble de l’humeur (et si oui de quelle humeur ?), des émotions (et de quelle ou de quelles émotions ?), des passions, des sentiments, des affects, du tempérament, etc. ? Tous ces termes renvoient-ils à des choses différentes ou sont-ils à comprendre comme de simples synonymes ?
Dans cette présentation, je me focaliserai sur le concept d’humeur, en retraçant rapidement l’histoire du concept et en m’appuyant sur certains éléments d’analyse qu’on peut trouver dans la philosophie contemporaine, pour tenter d’éclairer les enjeux épistémologiques et cliniques derrière cette question de clarification conceptuelle.
Si le tableau clinique de la dépression est familier et plutôt facile à identifier, la définition conceptuelle de la dépression a fait – et continue de faire – l’objet de débats entre cliniciens : la dépression est-elle à concevoir comme un trouble de l’humeur (et si oui de quelle humeur ?), des émotions (et de quelle ou de quelles émotions ?), des passions, des sentiments, des affects, du tempérament, etc. ? Tous ces termes renvoient-ils à des choses différentes ou sont-ils à comprendre comme de simples synonymes ?
Dans cette présentation, je me focaliserai sur le concept d’humeur, en retraçant rapidement l’histoire du concept et en m’appuyant sur certains éléments d’analyse qu’on peut trouver dans la philosophie contemporaine, pour tenter d’éclairer les enjeux épistémologiques et cliniques derrière cette question de clarification conceptuelle.