Мотив исторической памяти в поэзии (По творчеству А. А. Ахматовой)

#Ахматова Поэзия Анны Ахматовой хорошо знакома широкому кругу русских читателей. Если рассуждать о мотивах исторической памяти в стихах Ахматовой, то надо вспомнить, что корни этой памяти находятся в Тверской стороне. Здесь, в уединении создала она свои замечательные "Четки" и "Белую стаю", в которых появляются первые мотивы исторической памяти: ГОЛОС ПАМЯТИ Что ты видишь, тускло на стену смотря В час, когда на небе поздняя заря? Я был в этих примечательных местах на празднике поэзии, посвященном творчеству Анны Ахматовой, и видел, как местные жители с удивительной, трогательной заботой относятся к своим талантливым землякам. Это проявлялось на празднике во всем: и в выступлениях школьников, и в организации выставки, посвященной жизни и творчеству Анны Ахматовой, ив бережном отношении к дому Гумилевых. По исторической аналогии Ахматова сравнивает Россию со сказочным белым домом: Столько раз... Но кто его отодвинул, В чужие унес города Или из памяти вынул Навсегда дорогу туда... Этими стихами со свойственной ей лиричностью Анна Ахматова говорит, что без исторической памяти человек гармонично жить не может. В исторической памяти поэтесса олицетворяет себя с общими печалями и тревогами России. Эта память, мне кажется, даже внешне повлияла на облик Ахматовой. Так молюсь за твоей литургией После стольких томительных дней, Чтобы туча над темной Россией Стала облаком в славе лучей. С этим краем породнил поэтессу ее муж - поэт Николай #Гумилев. Впервые он привез ее в Слепнево в 1911 году, а потом она жила здесь каждый год, а с 1918 года приезжала только в Бежецк. Слепнево и Бежецк - прекрасные места Тверской губернии, и как сама поэтесса признавалась, стали ее родными на всю жизнь: Спокойной и уверенной любови Не превозмочь мне к этой стороне... В этом уютном уголке России ей всегда хорошо и плодотворно работалось над стихами. Чайку ли на синей скатерти воды Или флорентийские сады? Или парк огромный Царского Села, Где тебе тревога путь пересекла? Иль того ты видишь у своих колен, Кто для белой смерти твой покинул плен? Нет, я вижу стену только - и на ней Отсветы небесных гаснущих огней. В этих стихах слышится загадочная тишина исконной России, срифмованная с чуткой душой поэта. В этих местах в далеком 1914 году Анна Ахматова переживала события первой мировой войны и, как настоящая патриотка, восклицала в стихах: Только нашей земли не разделит На потеху себе супостат: #Богородица белый расстелет Над скорбями великими плат. Переживая за русское воинство, поэтесса обращается к образу Богородицы, которая в веках всегда была покровительницей русских воинов. Иконы с изображением Богородицы русичи брали с собой в военные походы. Играйте, солдаты, А я мой дом отыщу, Узнаю по крыше покатой, По вечному плющу. Волынки вдали замирают, Снег летит, как #вишневый цвет... И, видно, никто не знает, Что белого дома нет. Эта память определяет его любовь к прошлому. Эта память воспитывает благородное чувство заботы об окружающем мире и о корнях родства с ним, без которых не может быть счастья и радости для человека. Вот как это звучит в стихотворении про #Петербург военного времени: И брат мне сказал: "Настали Для меня великие дни. Теперь ты наши печали И радость одна храни". Как будто ключи оставил Хозяйке усадьбы своей, А ветер восточный славил Ковыли приволжских степей. Хозяйкой "усадьбы", то есть Родины, оставил сестру брат, уходя на фронт. Эти стихи оказались пророческими: много лет оставалась Анна Ахматова как бы одинокой хозяйкой в усадьбе своего выстраданного отечества и достойно со- хранила ключи от него и от своей души для будущих поколений россиян. Историческая память помогла выстоять ей в самые тяжелые периоды жизни. Известно, что она всегда выглядела гордо и царственно, словно сама многовековая великая история нашей Родины.