#КИНОЛИКБЕЗ : Серьезный человек

preview_player
Показать описание
Что бы не происходило в жизни профессора физики Ларри Гопника, это не меняет его убеждения, что лучше ничего не делать, и всё как-нибудь рассосется. Как свободный электрон, Ларри ускользает от детерминаций и определений, но первая же его попытка поступить как серьезный человек, принять ответственное решение приведет к катастрофе. Давление внешних обстоятельств, подталкивает Ларри к вынужденному выбору. Гравитационное поле социальных обязательств стремится уничтожить квант свободы, дзен спасительной лени. Так, может быть, свобода и заключается в пассивном скольжении по волнам объективных обстоятельств, в своеобразном экзистенциальном серфинге? Беги, Ларри, беги - пока жив, пока свободен!

СЕРЬЁЗНЫЙ ЧЕЛОВЕК A SERIOUS MAN
2009, США, Великобритания, Франция
режиссеры: Итан Коэн, Джоэл Коэн
сценарий: Джоэл Коэн, Итан Коэн
в ролях: Майкл Стулбарг, Сари Ленник, Аарон Вульф, Джессика МакМанус, Ричард Кайнд
#киноликбез #коэны #артхаус #клик #артликбез |
🎥 КиноЛикбез | Интеллектуальное кино в соц. сетях:

🎨 АртЛикбез | Современное искусство в соц. сетях:

Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Ситуация с котом не про наблюдателей и интерпретации, а про то, что пока коробка не открыта, кот с равной вероятностью и жив и мёртв одновременно. В контексте фильма, речь о том, что это и значит быть живым человеком: превращать неопределённости в определённости, открывать коробки. Ларри же, ходит вокруг каждой коробки жизненной ситуации, и гадает, что там, пристаёт к другим с вопросами, вместо того, чтобы открыть. Причём мотивирует это желанием быть хорошим серьёзным человеком. А фильм однозначно показывает, что нельзя быть не только хорошим или плохим человеком, но вообще человеком, ничего не делая, отстраняясь от жизни.

Вопрос, что значит быть человеком, ставится в самом начале, в сказке. Мы видим человека и слышим два подхода к определению его как живого: одно естественнонаучное, второе - религиозно-мистическое. И в сказке однозначно даётся понимание, что оба подхода недостаточны для ответа. И фильм - это третий подход, позволяющий однозначно ответить на этот вопрос.

exaybachay-
Автор

Спасибо! Замечательный фильм, отличный разбор

Валерій-уй
Автор

он там в начале когда спорит с китайцем говорит что анекдоты про кота неважны, нужно знать математику, именно она показывает как всё устроено и в этом плане религия и эта история о дибуке это анекдот, а как устроено написано в трактате брата Ларри Ментакулус)) но самое смешное что это ему никак не помогает и даже совет- быть хорошим мальчиком не работает, помните слова дибука когда его протыкают? он говорит, что вот так делай кому-то доброе дело и не понятно чем оно обернётся. Так что да, единственный урок это совет этой соседки пользоваться свободой, которую предоставляют обстоятельства))
Но мне ещё понравилась такая квантовая зависимость)) нужно постоянно наблюдать за покойником (котом шрёдингера) иначе он стремится превратится в дибука! недайбог отвернутся и там уже не реальность а творится чёрт знает что)) хотя даже если постоянно смотреть то всё равно не понятно на что смотришь))

buh
Автор

Отличный разбор с выводом о свободе в лебовском "неделании".
Деталь про $3000 - это он стал должен не за скончавшегося юриста по кадастру, а криминальному адвокату за Артура. Т.е. приятель -юрист всё же "что-то сделал":)

yrogerthat
Автор

Ндаа, Ларри, оказывается счастлив. Оно и видно.

exaybachay-
Автор

Мне больше всего понравился момент, когда после Бар-мицвы носильщик свитка торы при поднятии свитка от тяжести произносит "Господи Иисусе". Что идет намёк на то что тора тяжела и сложна, и для того чтобы её нести по жизни нужна благодать в виде помощи Иисуса Христа. Ортодоксальный еврей под тяжестью торы (Ветхого Завета) призывает Иисуса Христа ( даятеля Нового Завета).
"Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит." 2Кор 3:6

aasher
Автор

Притча о диббуке просто шикарна. На её фоне, даже весь оставшийся хронометраж фильма - смотрится как-то более пресно. Полнометражная версия диббука получилась бы просто эпичной. Вот. А связь этой притчи с остальной историей в картине, лично я, не нахожу. Наверно она имеет точно такое же отношение к фильму, как и история второго равина (про зубы) по отношению к главному герою.

yuriykosinin
Автор

22:22 Какая странная интерпретация мысленного эксперимента Шредингера... О_о
Причем тут два наблюдателя? Вся суть в том, что для ОДНОГО наблюдателя кот одновременно и жив и мертв!

uarhodesian
Автор

Она хочет гет - это шутка на английском языке. Get - глагол "получить". Когда Ларри говорит "она хочет гет", адвокат и младший раввин задают вопрос "что?" не потому что они не знают про ритуальный развод, а потому что хотят узнать, что хочет получить жена Ларри. Ларри так построил предложение.

exaybachay-
Автор

Почему наши киноделы такие фильмы не снимают, о которых можно рассуждать

Boyaznetsk
Автор

Он живет в пространстве без любви. Там никто никого не любит.

helgahoch
Автор

Макгафин это Мелофон. Чемоданчик, который пропадает.

homeplastic
Автор

Ну не знаю. Ближе к хаотичному словоблудию, чем к какой-то осмысленной трактовке. Три раввина не помогают Ларри добиться ответов, но говорить, что они привратники, которые ему мешают это ту мач. Последний-то раввин, я думаю, и ответил бы Ларри на все вопросы, но он слишком занят. Он думает

PaulGanarara
Автор

Спасибо, хороший разбор. Но, почему соседей вы считаете антисемитами? У них на двери висит мезуза и сам Ларри говорит, что к ним он относится не так, как к соседям с другой стороны, ведь те - гои. Сон?

igorbrumer
Автор

Братюнь. Снимаю шляпу.С такой публикой читать что либо тяжело.

bakbookovski
Автор

Набор несвязных тезисов. О чем пролог, вы понимаете?

dimagolpern