Мишарский этнос

Среди ученых до сих пор не утихают споры о том, откуда происходят мишары - от версии о тюркизации финно-угорского племени мещёра до связи их с племенным мадьярским союзом.

#Мишары #татары #этнос

0:00 − Приветствие
0:49 − Кто такие мишары?:
4:09 − Роль мишар в Российской империи:
12:25 − «Больше, чем просто "новые татары"»
13:46 − I − Происхождение мишар:
14:34 − «Комплексный этнос»:
15:05 − «Прокладка» меж Московией и Золотой Орды:
16:47 − Перебеги мишар
18:07 − Мишары на службе:
19:50 − Как мишары попали на службу?
20:25 − «Древнетюркский народ»:
21:37 − Происхождение мишар
24:58 − «Евреи-хазары»: Почему мишар стали называть евреями?
27:31 − II − Как мишары сохранили свою самобытность?: Бегство на восток
29:47 − Распространение Ислама среди мишар
30:34 − Вытеснения мишар:
31:20 − «Отрицательный рост» численности татар
32:48 − Мишары на службе Московии
34:29 − Почему мишары так себя называли?
36:15 − III − Инородцы в Российском государстве:
36:31 − Негласные правила для инородцев
38:33 − Численность татар после Петра I
41:44 − Судьбы малых народов:
42:42 − Национальная политика Анны Иоанновны
45:16 − Запрет на строительство капитальный мечетей
46:36 − Отношение Екатерины II к татарам:
47:31 − Как мишары попали в милость Екатерины?:
49:46 − Изучение быта мишарских татар
51:45 − «Теперь вы православные»:
53:26 − «Православные татары − уже не татары»
54:09 − Как мишары оценивали русских?
58:46 − IV − Создание 5-язычного словаря:
1:00:24 − Арабские буквы в татарском языке
1:01:24 − Архаичные мишарские слова
1:03:28 − Образы быта татар
1:05:18 − Татарская фонетика
1:08:22 − V − Как Золотая Орда повлияла на татар?:
1:09:28 − Грабежи мишар
1:11:14 − На каком положении были мишары в Золотой Орде?
1:13:39 − Насколько упала историческая самоидентификация мишар?
1:15:56 − VI − Мишары при Александре II:
1:17:31 − Как мишары перестали себя так называть?
1:18:10 − VII − Мишары при СССР: Численность мишар
1:20:06 − Репрессии мишар
1:22:10 − Остатки мишар
1:22:47 − Мишары − отдельный народ?
1:26:37 − Заключение; завершение лекции

[GrozaRPV]

0:00 − Приветствие
0:49 − Кто такие мишары?:
4:09 − Роль мишар в Российской империи:
12:25 − «Больше, чем просто "новые татары"»
13:46 − I − Происхождение мишар:
14:34 − «Комплексный этнос»:
15:05 − «Прокладка» меж Московией и Золотой Орды:
16:47 − Перебеги мишар
18:07 − Мишары на службе:
19:50 − Как мишары попали на службу?
20:25 − «Древнетюркский народ»:
21:37 − Происхождение мишар
24:58 − «Евреи-хазары»: Почему мишар стали называть евреями?
27:31 − II − Как мишары сохранили свою самобытность?: Бегство на восток
29:47 − Распространение Ислама среди мишар
30:34 − Вытеснения мишар:
31:20 − «Отрицательный рост» численности татар
32:48 − Мишары на службе Московии
34:29 − Почему мишары так себя называли?
36:15 − III − Инородцы в Российском государстве:
36:31 − Негласные правила для инородцев
38:33 − Численность татар после Петра I
41:44 − Судьбы малых народов:
42:42 − Национальная политика Анны Иоанновны
45:16 − Запрет на строительство капитальный мечетей
46:36 − Отношение Екатерины II к татарам:
47:31 − Как мишары попали в милость Екатерины?:
49:46 − Изучение быта мишарских татар
51:45 − «Теперь вы православные»:
53:26 − «Православные татары − уже не татары»
54:09 − Как мишары оценивали русских?
58:46 − IV − Создание 5-язычного словаря:
1:00:24 − Арабские буквы в татарском языке
1:01:24 − Архаичные мишарские слова
1:03:28 − Образы быта татар
1:05:18 − Татарская фонетика
1:08:22 − V − Как Золотая Орда повлияла на татар?:
1:09:28 − Грабежи мишар
1:11:14 − На каком положении были мишары в Золотой Орде?
1:13:39 − Насколько упала историческая самоидентификация мишар?
1:15:56 − VI − Мишары при Александре II:
1:17:31 − Как мишары перестали себя так называть?
1:18:10 − VII − Мишары при СССР: Численность мишар
1:20:06 − Репрессии мишар
1:22:10 − Остатки мишар
1:22:47 − Мишары − отдельный народ?
1:26:37 − Заключение; завершение лекции

[поджогсараев-хя]

У нас в Ульяновске Мишари. Даже автосалон называется Мишар -авто.

[АишаВалитова]

Я мишарка волжская, нас много во всех городах России. Такое чувство, что русских меньше, чем статистика. 30 лет живу в русском городе, но русских чистокровных не встречала, смеси украино русские, татаро русские, мордварусские, чувашо русские. Все уже перемешались, все люди создания Всевышнего, жить и дружить надо, и прекратить национализм, чтоб одна нация была, земляне. Не кичится, не хвалится, не создавать раздор. Мы все в гостях в этом прекрасном мире, мы открыты перед Всевышним Творцом. Соблюдать Его законы. С уважением относится к каждому Его творению. Благодарю Всевышний за все блага которые есть у меня🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[eldarius]

В Алматы остались ещё потомки мишарей. Моя бабушка была мишарой, их семью раскулачили и сюда отправили.

[ФилюсХисамутдинов]

Я мишар.
Всегда были мишарами.
Никто отделяется не собирается.
Наш язык уже украли.
Просто нас не трогайте.

[us-hamza]

Нас мишар-татар очень много, и в нижегородской области, и в Башкирии и в самом Татарстане. 😊 так то. И мы 100% татары.

[Рафаэль-уу]

Я Мишарин -татарин мама у меня была чисто русая, сестра белее белого цвет волос, глаза не вспомню какие, но у меня глаза зелёного цвета, хотелось бы сказать от куда мой род. Мои предки с бывшей Самарской Губернии, это нынешний Татарстан деревня новый Иштеряк, жили там они очень достойно, был магазин, и постоялый двор, мой прадед занимался разводил лошадей, и имел большие поля, строил мосты из белого пиленого камня, но как и многих в то время прадеда раскулачили, отобрав всё и выгнав из собственного дома. Этим занимались русские солдаты, то есть казачество и всякая шушара, наемная, сколько мой род потерял от этих негодяев представить сложно, и посчитать! Всем народам Татарстана желаю добра и процветания 🙏

[aqbure]

Что касается истории и родоплеменной структуры. Я татарин из Дрожжановского района Татарстана, казанские татары нас называют ещё нас мишарями, т.к. все говорим на западном диалекте татарского языка и основное население - потомки татар из Касимовского ханства и Темниковских княжеств (беляков) ханским городом являлся Касимов он же Мещерский городок, самоназвание наше - татар. Аул моего отца по моим более чем 30 летней давности по распросам у стариков основали люди из племен Кобан (т.е. коман - кыпчак- половец), Шортан (есть в списке кыпчакских племен), Шокран (куманский эвфемизм для тотемного животного барса - встречается также на Алтае у кумандинцев) и позднее к ним присоединились Ногаи. В результате роста населения и нехватки земли Ногаи затем отселились на 2 км и образовали соседний татарский аул. Это сейчас уже наш аул вымирает и из некогда 400 дворов осталось менее 40, население района тоже сократилось, примерно наполовину с 60-х годов 20 века. Как говорили старики первые поселенцы нашего аула прибыли из Казани после её падения, с этим я связываю название озера Кабан в Казани, на самом деле видимо называлось Кобан и в этом районе проживали люди этого племени. Под Казанью есть аул Ширдан, это те же Шортаны, и они прибыли уже из Мещерских мест и охраняли переправу через Волгу, ведущую на Казань. Часть из этого племени была направлена на службу под Москвой и дало название поселку Чертаново . Ещё один соседний аул основали люди племени Кара Китань (т.е. кидани - некогда мощное племя, захватившее северный Китай и давшее всему Китаю название в русском языке) и ещё один Кият - племя Чингисхана, в 17 веке татары оттуда ушли из-за конфликтов с соседней мордвой и давления властей. Конечно, сейчас все давно уже переженились и все племенные различия уже стерлись в сознании. Но во внешнем облике даже среди моих родственников встречаются крайние типажи: светловолосый и светлоглазый условно из куманских родов, кареглазый и черноволосый с влиянием ногайского есть, понтийский: средиземномоский - северокавказский, часто кудрявый, каракитаи иногда даже монголоидны, но девушки из этого аула считаются во всей округе хорошими невестами. Аул моей матери в 7 км от аула отца основали выходцы из тюменских беляков, на старинной стеле на кладбище уникальная запись с историей аула, написано что основатели аула прибыли из Тюмени со стороны Рязани (т.е. Темникова) в 1600 году по милади. Название местной речки Цынны аналогично названию реки Цна на старом месте. Цынны по казанскому произношению Цынлы, а русские записали в официальные документы как Цильна. Кстати, в этот наш аул тоже были переселенцы из ногайских мест, видимо в 18 веке. О чём сохранился анекдот про некоторые необычные для местного диалекта слова. Во многих татаро-мишарских аулах есть до сих пор ногай очы - ногайский конец, часть аула куда в старину расселились ногайцы. Я это связываю с нашествием калмыков, когда ногайцы вынуждены были искать спасения у своих родичей-татар.

[Kazan_Rusya]

Многие Мишари голубоглазые зеленоглазые и светлые, высокие. Часто сами русские не могут понять Мишари это русские или татары, внешне Мишари европейской внешности

[Фарида-щж]

Доброе утро!мы просто люди.Все ходим под Аллахом.Я на половина татарка., на половина мишарка.И внутри меня органы не дерутся между собой!давайте жить Дружно!

[ИльмирЯкупов-ьт]

Я чистый мишарин родился и вырос и проживаю в Республике Татарстан Дрожжановском районе в нашем районе есть много деревень и деревня Мочалей находится в нашем районе в нашем районе есть река Цыльна наш район сельскохозяйственный, трудолюбивый народ проживает, район болотистый, чернозём, деревня Маклауши тоже находится в нашем районе!!!

[rifvaleew]

Я тоже мишарин, но это только то, что осталось от сословия. Прежде всего я ТАТАР. И то что творят псевдоисторики у нас в Башкирии - это должны остановить здравые люди в России, сами они не остановятся. Лично я не хочу ни видеть и не слышать какую то разницы между татарскими сословиями. Вижу большую разницу между татарами в целом и башкирами - это да….

[ЧингизИсмагилов-тш]

ассалямогалейкум татарлар. Нам татарам надо обьединятся в единую силу и неитди на поводу у тех кто хочет нас разделить

[Sebastian_Pereira.]

Причисляю себя к мишарям. Бабай был мишарём

[АльбинаСимакова-юй]

Я мишарская татарка и очень горжусь этим. Мои предки с Верховьев Оки. Живу сейчас в Уфе.

[АльбертВалеев-рб]

Я татарка с мишарским говором. Татарка! И точка. Ипи-эпэй, көянтэ-күэнтэ, мэче-мачы...)))Несколько звков и слов да и только))) Не все русские люди разговаривают на литературном русском, как мы не разговариваем на чисто литературном татарском.

[ДинаКалашникова-лк]

Я мишарка по маме. Отец Казанский татарин. Дедушка по маме был блондин с голубыми глазами. И вся родня моей мамы, были внешне похожи на русских.

[azatsarbaev]

Знаете, мишары, в основном, сейчас считают себя татарами. Однако, они не были коренным населением ни Волжской Булгарии, ни Казанского ханства.
Скорее, они были передовым отрядом Ивана 4 в Казани, а затем стали карателями, защитниками царства в Башкирии.
Да, мишари были частью башкиро-мещерякского войска и они всегда были верными царю.
Посмотрите, как расположены мишарские села в Башкортостане - они все находились на важных дорогах. Они несли полицейскую службу, а также ямскую, почтовую.

[AlfredAllagulov]

Спасибо. Хорошая работа! Но не во всем согласен. Действительно советская революция добила мишарей. У меня в крови и булгарская, мишарская, башкирская кровь. Называю себя татарином. Знаю что это название как и русские по историческим меркам наводел. Но свои корни помним. Всех моих предков действительно раскулачивали и жёстко со стороны отца вообще просто вырезали. Могу много рассказывать так как мы сохраняем из уст в уста свою историю, а как по другому. Про мишарий которые помогали против Салавата Юлаева не совсем соглашусь. Были и те и другие, меньшинство вынужденно сотрудничали с акуп.властями. Довелось год проработать на родине Салавата, постарался собирать информацию. Да мишари сдали Салавата это факт. Но как это было. Хотя башкиры прекрасно знают об этом, но все равно их за это не долюбливают. А как это было пришли карательные войска, это была карательной экспедиция. Так они сразу вырезали несколько сел в районе от мало до велико. И когда дошло дело до самой большого аула в районе, то их предупредили, что завтра придут каратели и если не будет информации то всем все уже понятно. Нужно отметить, что Салават как раз прятался в этих краях, там много пещер в горах. А мещаре его поддерживали и помогали. Но те условия в которые они были поставленные вынудили их сдать его. Такая была скажем политика в те времена . Пусть Всевышний убережёт нас от этого в эти дни.
А так мы знаем, что у нас у мещарей было несколько переселений. Когда пошла жесточайшая христинизация в московии и близ лежащих территориях. Ушли в Казань. Потом после завоевания Казани пришлось снова перемещаться дальше на восток в Башкортостан. Тогда живьём сжигали тех кто не согласен был принять православие. Спасибо башкирам пустили и обогрели, а потом ещё и продали некоторые земли переселенцам. На сколько знаю и не дорого пробовали. Не наглели. Да не стоит забывать до этого так же поступили булгары Казанские татары и им спасибо.
Все мы дураки, сами же все творим. Гордыня, жажда наживы итд.
За все Господь ответ держать заставит.
Мир все и благоденствие!
Аминь

[ФанисХайруллин-шу]

В казани артисты 60%из Башкирии, 30% мишари, 10%только казанские татары😂😂😂. Из Башкирии то ещё не знаешь кто они, наверно тоже мишари