Этнос и субэтнос / Азат Бердин

Этнос и субэтнос: соотношение понятий. Конкретные примеры субэтносов Поволжья и Урала.

На вопросы отвечает Азат Бердин, член экспертного Совета при Федеральном агентстве по делам национальностей (ФАДН России), кандидат философских наук, Директор Центра социокультурного моделирования, ведущий научный сотрудник Центра социокультурного анализа ГАНУ «Институт стратегических исследований Республики Башкортостан»

00:00 Гумилев и теория об этносах
02:20 Субэтносы татарского народа.
03:05 Сибиры и татары
04:26 Мишари – «татары со знаком качества»
05:22 Казанлы – ядро татарского этноса
16:55 Мещеряки и Башкиры
21:21 Субэтносы башкир
23:25 Движение башкирских родов и мода на этнику
28:22 Тептяри – субэтнос башкир

#ЗАМАН #РЕСПУБЛИКАПЕРВЫХ #АЗАТБЕРДИН #БАШКОРТОСТАН #БАШКИРИЯ #ВсемирныйКурултайБашкир #Ҡоролтай

Вы можете поддержать проект:
1) Карта СБЕРБАНК - 4274 3200 2351 7041 (с пометкой ЗАМАН)
3) Номер карты Я.Деньги: 5599 0050 3516 0501

[ChuckChuckNorris]

АльхамдулиЛлях, что я татарин-мишарин!)

[moonlike]

При таком не стереотипном и свежем взгляде на исторические процессы, Азат, стоило бы чуть-чуть обратить внимание на качество записи...

[Rfiath]

На мой взгляд работает теория пассионарная этногенеза.

[ФларидТагиров-кш]

Хотел бы уточнить:при взятии Казани Иван Грозный переселил 150 тысяч башкир.Действительно ли это?Они стали татарами?

[ИршатЛукманов]

Заки Валиди правильно очертил границы Башкурдистана. Так как отлично знал, ГДЕ живут БАШКОРТЫ. В своем желании жить без татар, Бердин может вернуться в границы этой республики, со столицей в с. Темясово.
Территории населенные ТАТАРАМИ с промышленными городами, обеспечили развитие башкирии. Низкий процент башкир повышали такие татары, как М. ШАКИРОВ, , , за счет своих земляков, ив том числе генерала ШАЙМУРАТОВА

[РБ-век]

Мишари действительно интересный субэтнос. Считать их "татарами со знаком качества" или "сливками татар" конечно нельзя - это больше фольклор. На самом деле казанские татары весьма презрительно относились к мишарям и даже считали их дикарями:
"Мишяри представляютъ собою не что особое отъ татаръ, уже по одному костюму (черный или синій кафтанъ, выіпивка на рубашке ). Къ татарамъ они относятся несколько враждебно, а последніе всячески стараются осмеять грубый языкъ мишярей и ихъ неразвитость; существуетъ у татаръ целый рядъ анекдотовъ, где мишяри выставляются грубыми дикарями."

С.К. Кузнецов Русская историческая география (меря, мещера, мурома, весь). Москва 1907-1098

[КрисНолан-до]

Слишком много домыслов, татар проектируют и чуваши стали татарами чудеса просто.

[Ruslan]

Вроде нормально, но "будильник" слишком лубочная метафора. Надо учитывать в подходе к символам не сам Заман, а его Эгрегор - качественно иной результат фактов и состояний тюркского субстрата. Он не зафиксирован и поэтому потерян весь контекст "бытописательства". Короче: человек это не материя это дух и он не учтён!