33 ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ - ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ 01

Οι πρώτες Ομιλίες ήταν στο αρχικό στάδιο, όταν πρωτοξεκινήσαμε, και παρεμβάλλονται αρκετά σχόλια, συζητήσεις κ.λπ. Όταν το αντιληφθήκαμε αυτό..., μετά, αφίναμε τα σχόλια στο τέλος. (Πατήστε, SHOW MORE, για να δείτε την Περίληψη)

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Αν θέλετε να προσπεράσετε (skip) κάποια σχόλια του ακροατηρίου:
Όταν φτάσετε στα 11:30........πατήστε: 12:15
Όταν φτάσετε στα 15:44........πατήστε: 17:46
Όταν φτάσετε στα 24:52........πατήστε: 25:40
Όταν φτάσετε στα 33:20........σταματήστε εκεί (πιο πέρα είναι σχόλια πάνω στο θέμα).

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
1. Τα παρακάτω είναι για εκείνους που λένε, ότι δεν είναι δυνατόν να φτάσουν στην τελειότητα των αρετών εκείνοι που βρίσκονται μέσα στις φροντίδες του κόσμου:

2. “Εγώ λοιπόν, καθώς βλέπετε, μήτε νηστείες έκαμα (εκτός των καθορισμένων), μήτε αγρυπνίες, μήτε χαμαικοιτίες, αλλά μόνο ταπεινώθηκα και ο Κύριος σύντομα με έσωσε”. Ή ακόμα:

3. Επειδή είναι πολλά αυτά που μας εμποδίζουν στην απόκτηση της ταπείνωσης, να βρούμε όμως την πίστη τίποτε δεν μας εμποδίζει, αρκεί να το θελήσομε: “Μόνο πίστεψα, λοιπόν, κ’ με δέχτηκε ο Κύριος”.

4. Κάποιος νέος ονόματι Γεώργιος (ήτο ο ίδιος ο άγιος) έδωσε τέτοια εμπιστοσύνη στο βιβλίο που του σύστησε ο πνευματικός του, που το θεώρησε σταλμένο από τον Θεό! Απ’ αυτό πήρε 3 πράγματα:

5. Πρώτον: “Να κινείσαι σύμφωνα με τις υποδείξεις της συνείδησης σου”. Δεύτερον: “Να επιμελείσαι την εργασία των εντολών του Θεού, για ν’ αποκτήσεις την ενέργεια του Πνεύματος”· και

6. Τρίτον: “Ώσπου προσεύχεσαι μόνο σωματικά, είσαι όμοιος με τον τυφλό που φώναζε “Υιέ Δαβίδ, ελέησόν με”. Όταν όμως ο Κύριος του άνοιξε τα μάτια (σώματος κ’ ψυχής), τον ομολόγησε, Υιόν Θεού!”

7. Πληγωμένος λοιπόν ο νέος εκείνος από την αγάπη και επιθυμία του Κυρίου, ζητούσε πλέον το Πρώτον Κάλλος, τον Αόρατο· και τίποτε άλλο δεν έκανε, παρά μόνο τον κανόνα του πνευματικού του.