Лингвисты о 'Слове о полку Игореве' /Н.А.Сафронов/ LABORATORIUM.ORIENTALE

Лекция 2. «Слово о полку Игореве» — что в этом произведении занимает лингвистов и что они уже могут сказать ясно?

10 октября 19:00, наб. канала Грибоедова, 123, ауд. 402

Древнерусское произведение о неудачном походе кн. Игоря Святославича как вследствие местами «тёмного» содержания, так и вследствие уникальности своей формы уже два века будит несметное множество соображений на свой счёт — подчас весьма причудливых и феерических.

Из всех наук, что занимались памятником, именно лингвистика смогла в изрядной мере отделить умозрительные построения от позитивного знания. Это неудивительно — ведь именно языковедение накопило в своём арсенале наибольшее количество точных методов работы с материалом.

В частности, в последние два десятилетия были разрешены два вопроса относительно «Слова», занимавшие пытливые умы с открытия памятника в нач. XIX в.:
• подлинное ли это произведение XII в.? Ежели нет, то когда оно могло быть написано?
• если это поэтическое произведение, то в какой метрической системе оно написано? Как оно могло звучать при живом исполнении?

И ответы на эти вопросы учёным удалось получить затем, что в последние десятилетия были обнаружены многие прежде неизвестные законы древнерусского синтаксиса и ударения.

👨‍🎓 ИНФОРМАЦИЯ О ЛЕКТОРЕ:

Меня зовут Сафронов Никита Алексеевич.
В 2019 г. я окончил Лингвистический факультет, кафедру Теоретической и прикладной лингвистики МГОУ.
Сейчас я учусь в магистратуре МГУ на Филологическом факультете, программе Историческая русистика и палеославистика.

В 2020 г. получил премию «Просветитель. Digital», в 2021 — «За вклад в развитие русских медиа».

Веду Ютуб-канал с 2014 г. (активно — с 2018) о славянских языках, истории и культуре славянских стран. Особенно — об истории русского языка и русской культуры.

Интересуюсь, собственно, историей русской графики и орфографии, реконструкцией праславянского языка, вопросами прескриптивизма, связями языка и культуры

[laboratoriumorientale]

1:10 Начало. Представление лектора.

Лекция:
3:41 Книги о разборе "Слова о полку Игореве".
4:20 Что такое "Слово о полку Игореве"?
5:12 Основные версии происхождения произведения.
11:51 "Почему язык в приоритете перед историческими, филологическими, литературоведческими штудиями?".
13:09 Датировка рукописи. Как делается датировка текста?
18:35 Синтаксические закономерности. Древнерусские примеры.
24:54 Примеры закономерностей из "Слова".
31:14 Системы стихосложения.
42:10 К какой системе стихосложения относится "Слово о полку Игореве"?
47:33 Этапы реконструкции текста.
49:30 Устранение графической адаптации в "Слове".
52:55 Устранение грамматической адаптации.
54:46 Расстановка ударений.
56:15 Падение редуцированных гласных.
58:28 Пример чтения на древнерусском.
59:54 Пример звучания ер в латышском языке.
1:04:05 Две традиции:
- песенная/французская, в которой выпавшая гласная читается (1:04:24)
- древнерусская, где все еры читаются (1:06:35)
1:09:25 Стихотворный размер "Похвалы Святославу Игоревичу".
1:13:02 Стихотворный размер "Слова о полку Игореве".
1:17:00 Обращение Никиты Алексеевича к зрителям трансляции.

Вопросы из зала:
1:21:46 "Что значит символ "с" в фрагменте из "Похвалы Святославу Игоревичу"?"
1:22:58 "Как Вы думаете, проще или сложнее переводить "Слово о полку Игореве" на южно-славянский или западно-славянские языки по сравнению с переводом на современный русский?"
1:24:03 "Как древнерусская поэзия оформлялась в домонгольский период?"
1:28:04 "Считаете ли Вы этичным при переводе с древнерусского языка на современный заменять слово синонимами для сохранения рифмы?"
1:33:34 "В тексте все редуцируемые Вы читали как "о" и "е", это имеет под собой какую-то опору? Мне кажется, ни что не мешает петь на звуке шва, без огубления или полногласности"
1:35:47 "Посоветуйте слушателям хорошую книгу, по которой можно было бы получить базовое представление о древнерусском языке."
1:42:45 "Вы упомянули, что автору "Слова" были присущи некоторые диалектные особенности, известно ли Вам что-нибудь конкретно про его диалект?"

1:45:07 Конец лекции. Информация о работе лаборатории.

[PERFECTmagic]

Была причина отойти от южнорусского языка, а потом вновь к нему вернуться - эта фраза закладывает элементы целой лекции! 🙏

[banbangu]

Захватывающе интересно! Я с лингвистическим образованием, но занимаюсь больше филологией и культурой, и по дальневосточной части. А тут вспомнила, за что люблю лингвистику. Прекрасная лекция.

[Nikita]

Круть кАкая! А я об это даже и не слыхал!! Ахх! АХХ!!

[yozhleszy]

алгоритмы ютуба совершенствуются: таки нашли что-то интересное

[АлександраЗахарова-лл]

Какие строки о полку игореве реконструировал зализняк

[НатальяНиколаеына-рж]

Гляньте в Ютубе слово о полку в исполнении Е.Кузнецовой по книге Серединой слово о полку и древнерусская гимнография. М., 2011.

[KyMkonstantinym]

Вопрос о том, как Игорь Святославич мог считаться русским, отражает понимание исторической преемственности и идентичности, которые формировались в эпоху средневековья. Древнерусская культура, действительно, имеет свои корни в Киевской Руси — государственном образовании, которое возникло в 9 веке и стало культурным и политическим центром восточных славян.

Киевская Русь охватывала территории современной Украины, Беларуси и западной России, и её население составляли славянские племена, которые со временем сформировали общую древнерусскую идентичность. Эта идентичность базировалась на общем языке, культуре, христианской религии (после крещения Руси в 988 году) и политической организации.

Игорь Святославич, живший в 12 веке, был представителем княжеской элиты Киевской Руси. Несмотря на то что он правил в Новгород-Северском княжестве, которое располагалось на северо-востоке современной Украины, он, как и другие князья того времени, был частью общей политической и культурной традиции Киевской Руси. В те времена княжеские династии были тесно связаны между собой браками и политическими союзами, что способствовало распространению и укреплению общедревнерусской идентичности.

Таким образом, Игорь Святославич мог считаться русским в том смысле, что он был представителем древнерусской культуры и политической традиции, сложившейся в Киевской Руси.

[НатальяНиколаеына-рж]

Без обращения к гимногрфии в стихосложении Слове о полку ничего не скажешь

[Алекс-щв]

А почему бы не показать Екатерининский список где текст без пробелов. И версия о подлинности пропадет.

[НатальяНиколаеына-рж]

Опять на половцев.да не на половцев, а на Тьмуторокань!!!

[aleksgrom]

Студенты уснули, сидят как Медведев на встрече с Путиным, и ничего не записывают. Лектор нукает, воткает, периодически зависает и перескакивает на новый пример, не разъяснив старый до конца. Пример с непроизносимыми французскими буквами особенно неудачен. При создании французской грамматики произносимыми были все звуки. После лекции больше вопросов, чем ответов. Типичный Зализняк, который ничего не доказал, только запутал вопрос и вышел к Херсону.

[ПетрАлейников-ьп]

Моло.известный.князь...мало.
Кто.читал..и.тк.далее
Докладчик.просто.глуп

[qwert]

Стесняюсь спросить:"А где лингвисты?"Мужик с бородой есть, зачем то приплел Зализняка, а потом и забыл, что есть темой лекции.

[НатальяВасильева-дю]

Половину слов не разобрать, бормотание под нос.