Carl Jung, Dios y la espiritualidad psicológica

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Carl Jung dijo que "sobre Dios no necesito creer, yo sé", y lo que se sabe sobre Dios es desde el interior del alma humana, así que para conocer a Dios es preciso el desarrollo de una espiritualidad psicológica o mediante la psicología espiritual, tal y como explica en sus "Escritos sobre espiritualidad y transcendencia", donde explica que las experiencias espirituales o religiosas tienen su origen en el Inconsciente, es allí donde el ser humano debe buscar las verdades esotéricas, eternas y absolutas, las cuales se presentas como símbolos e imágenes, y esto permite conectar al alma con Dios, lo divino, lo santo y lo sagrado.

Carl Jung, el psicólogo suizo, desarrolló una teoría psicológica que incluía conceptos relacionados con la espiritualidad y la dimensión trascendental de la experiencia humana. Aunque Jung no abordó directamente la cuestión de Dios en términos teológicos tradicionales, exploró la conexión entre la psicología y la espiritualidad desde una perspectiva más amplia.

Inconsciente colectivo: Jung propuso la existencia de un "inconsciente colectivo", una capa profunda de la psique que contiene elementos compartidos por toda la humanidad. En este nivel, según Jung, existen arquetipos universales, símbolos y temas que se manifiestan en mitos, sueños y símbolos culturales. Esta idea sugiere una conexión intrínseca entre la psique humana y dimensiones más amplias de la experiencia.

Arquetipos y símbolos: Jung hablaba de arquetipos como patrones innatos que se encuentran en el inconsciente colectivo. Estos arquetipos, como el héroe, la madre, el anciano sabio, entre otros, están presentes en mitos, cuentos de hadas y religiones de diversas culturas. Los símbolos religiosos y mitológicos, según Jung, son expresiones de estos arquetipos y pueden tener un impacto significativo en la psique individual.

Proceso de individuación: Jung también introdujo el concepto de individuación, que es el proceso de desarrollo personal y auto-realización. A través de este proceso, la persona busca integrar las diversas partes de su psique, incluidos aspectos conscientes e inconscientes. La individuación puede tener dimensiones espirituales, ya que implica una búsqueda de significado y trascendencia.

Experiencias religiosas y místicas: Jung estaba interesado en las experiencias religiosas y místicas, y creía que estas experiencias eran expresiones de procesos psicológicos profundos. No negaba la realidad de estas experiencias, pero las interpretaba como manifestaciones del inconsciente colectivo y del proceso de individuación.

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Música: Gymnopedie 1, Satie.

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Комментарии
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Bastante profundidad en estos conceptos, ahora logro encajar algunas ideas que no tenía del todo claras, gracias por tu labor nuevamente.

deepmindeepmind
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Maravillosa explicación sobre el origen y las causas del estado de la humanidad hoy en día. Y aún más maravilloso que esta explicación toque los puntos que tantas veces fueron percibidos por la intuición más esencial. Saludos

jrcarrero
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JUNG NUNCA NEGÓ LA EXISTENCIA DE DIOS, AL CONTRARIO PARA ÉL ERA NECESARIO ACERCARSE A LO DIVINO DESDE DE NUESTRA ALMA, Y MISMO JUNG DIJO QUE "LLAMANDO O NO LLAMANDO DIOS ESTÁ CON NOSOTROS". . . GRACIAS ESTIMADO ALEX POR COMPARTIR TAN PROFUNDO SABER DEL GRAN JUNG, QUE AÚN SEGUIRÁ VIGENTE, HASTA PRONTO. . .

benialvarez
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Muchas gracias Alex 😊 Jung! Apasionante... Creo que Dios es interno y está en todo....y todos..

mariajoseareste
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Jung es Gnositico
I know, I don't need to believe, I know.

gracias por el vídeo esta tremendo.

jabdan
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Si cambiáramos la palabra Dios, que ya está arraigada a creencias limitantes y delirantes, por el de Conciencia Infinita, podríamos conectarnos con la verdadera fuente creadora que no está separada de nosotros.Nosotros solo somos una experiencia de esa conciencia, no estamos separados de ella porque la realidad es holográfica.
La religión y la ciencia son solo limitaciones de conectarnos con nuestro propio potencial, y que es claro que los AMos del mundo que buscan manipularnos han hecho toda esta historia para que por un lado nos desconectemos de la fuente, y por otro lado neguemos la fuente (la ciencia no está separada del poder detrás de la religión).
De ahi es que la gente cree que su existencia es solo un producto del azar o de algo al que ellos no tienen control ni razón de ser, cuando nosotros mismos somos los que elegimos vivir esta experiencia de la conciencia, el chiste de el videjuego de la vida es entender porque elegimos vivir esta experiencia y no buscando quien creo la experiencia, porque seria como mirarte al espejo y preguntarte quien es esa persona ... nosotros mismos somos creadores de nuestra existencia, porque no estamos separados de Dios, así que el sentido de tu vida pasa a ser lo que tu quieres que sea, porque esta vida es un paseo, una experiencia más de la cuál aprender y disfrutar. (ahora si puedo usar la palabra Dios porque durante este texto le he eliminado de sus dogmas).

sethrollins
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Estupendo. La obra de Jung es invaluable.

juancarlosvillacrecesvega
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Gracias, me ha ayudado en mis estudios en filosofía.

MissIsisBravo.
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5:00 por eso fueron a por Juana de Arco y el Temple

Raquel_tartessos.regnum
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GENIAL...
Un fuerte abrazo.
Salud y saludos, gracias por mostrar, instruir y recodar verdades, que con tanta diotez que pulula por el ambiente olvidamos.

rommstoner
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Profundo este tema.
Yo al día de hoy sigo creyendo en un Dios, un Dios que nó se me revela, que nó le veo complicidad en cuanto a soluciones sobre la barbarie que existe en el mundo.
Y cuando veo el negocio que hay tras el nombre de Dios y como llenan las arcas, religiones que solo viven para desplumar a sus adeptos, la verdad es que me dan ganas de vomitar.
•Osea que Dios, SÍ.
•Religiones, NÓ.

carmennavarromartinez
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Empecé a rezar el rosario tradicional y fue un tiempo atacado por horribles figuras. Otra gente le sucede igual. ¿ Que explicación le dan pues?

saintloupxavier
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el transhumanismo puede matar nuestro alma? hay mas videos en los que hables de elllo?

agustin
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El hombre pierde su alma gracias al libre albedrío.

zombiasintomatico
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JUNG la mayoria de su conocimiento lo tomo prestado de la india. Donde ya se sabian esas cosas hace siglos

francomalak