filmov
tv
ΠΟΙΟΣ ΕΦΕΥΡΕ ΤΗΝ ΜΟΥΣΙΚΗ;

Показать описание
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ «ΠΕΡΙ ΜΟΥΣΙΚΗΣ» [p. 500]
ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
ἡμεῖς δ᾽ οὐκ ἄνθρωπόν τινα παρελάβομεν εὑρετὴν τῶν τῆς μουσικῆς ἀγαθῶν,
ἀλλὰ τὸν πάσαις ταῖς ἀρεταῖς κεκοσμημένον θεὸν Ἀπόλλωνα.
οὐτε γὰρ Μαρσύου ἢ Ὀλύμπου ἢ Ὑάγνιδος,
ὥς τινες οἴονται, εὕρημα ὁ αὐλός.
οὐ μόνη δὲ κιθάρα Ἀπόλλωνος,
ἀλλὰ καὶ αὐλητικῆς καὶ κιθαριστικῆς εὑρετὴς ὁ θεός.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΛΕΞΗ ΠΡΟΣ ΛΕΞΗ
ἡμεῖς δ᾽ οὐκ ἄνθρωπόν τινα παρελάβομεν εὑρετὴν τῶν τῆς μουσικῆς ἀγαθῶν,
Αυτό που πιστεύουμε εμείς (ἡμεῖς), είναι ότι δεν υπήρξε ποτέ κάποιος άνθρωπος, που επινόησε (εὑρετήν) την μουσική, και τις ευεργετικές δυνατότητες που απορρέουν από αυτήν (ἀγαθῶν), από τον οποίον, στην συνέχεια τα παρέλαβε (παρελάβομεν) η ανθρωπότητα.
ἀλλὰ τὸν πάσαις ταῖς ἀρεταῖς κεκοσμημένον θεὸν Ἀπόλλωνα.
Αυτός που επινόησε την Μουσική, είναι ο καταστόλιστος (κεκοσμημένος) από το σύνολο (πάσαις) των αρετών, ο Θεός Απόλλων.
οὐτε γὰρ Μαρσύου ἢ Ὀλύμπου ἢ Ὑάγνιδος, ὥς τινες οἴονται, εὕρημα ὁ αὐλός.
Όμως και η κατασκευή των μουσικών οργάνων, όπως ο αυλός, δεν αποτελεί πρωτότυπη ιδέα ή επινόηση (εὕρημα), ούτε του Μαρσύου, ούτε του Ολύμπου, αλλά ούτε και του Υάγνιδος, όπως μας προτρέπουν (οἴονται) πολλοί (τινες) να πιστέψουμε.
οὐ μόνη δὲ κιθάρα Ἀπόλλωνος,
Και βεβαίως, δεν είναι μόνο (μόνη) το μουσικό όργανο της κιθάρας, αλλά είναι και μουσικό όργανο του αυλού, τα οποία αποτελούν επινόηση του Απόλλωνα.
ἀλλὰ καὶ αὐλητικῆς καὶ κιθαριστικῆς εὑρετὴς ὁ θεός.
Επίσης, εκτός από την επινόηση της Μουσικής και την κατασκευή αυτών των μουσικών οργάνων, ο Θεός Απόλλων είναι αυτός στον οποίο ανήκει και η σύλληψη τόσο της αυλητικής, όσο και της κιθαριστικής τέχνης.
ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
ἡμεῖς δ᾽ οὐκ ἄνθρωπόν τινα παρελάβομεν εὑρετὴν τῶν τῆς μουσικῆς ἀγαθῶν,
ἀλλὰ τὸν πάσαις ταῖς ἀρεταῖς κεκοσμημένον θεὸν Ἀπόλλωνα.
οὐτε γὰρ Μαρσύου ἢ Ὀλύμπου ἢ Ὑάγνιδος,
ὥς τινες οἴονται, εὕρημα ὁ αὐλός.
οὐ μόνη δὲ κιθάρα Ἀπόλλωνος,
ἀλλὰ καὶ αὐλητικῆς καὶ κιθαριστικῆς εὑρετὴς ὁ θεός.
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΛΕΞΗ ΠΡΟΣ ΛΕΞΗ
ἡμεῖς δ᾽ οὐκ ἄνθρωπόν τινα παρελάβομεν εὑρετὴν τῶν τῆς μουσικῆς ἀγαθῶν,
Αυτό που πιστεύουμε εμείς (ἡμεῖς), είναι ότι δεν υπήρξε ποτέ κάποιος άνθρωπος, που επινόησε (εὑρετήν) την μουσική, και τις ευεργετικές δυνατότητες που απορρέουν από αυτήν (ἀγαθῶν), από τον οποίον, στην συνέχεια τα παρέλαβε (παρελάβομεν) η ανθρωπότητα.
ἀλλὰ τὸν πάσαις ταῖς ἀρεταῖς κεκοσμημένον θεὸν Ἀπόλλωνα.
Αυτός που επινόησε την Μουσική, είναι ο καταστόλιστος (κεκοσμημένος) από το σύνολο (πάσαις) των αρετών, ο Θεός Απόλλων.
οὐτε γὰρ Μαρσύου ἢ Ὀλύμπου ἢ Ὑάγνιδος, ὥς τινες οἴονται, εὕρημα ὁ αὐλός.
Όμως και η κατασκευή των μουσικών οργάνων, όπως ο αυλός, δεν αποτελεί πρωτότυπη ιδέα ή επινόηση (εὕρημα), ούτε του Μαρσύου, ούτε του Ολύμπου, αλλά ούτε και του Υάγνιδος, όπως μας προτρέπουν (οἴονται) πολλοί (τινες) να πιστέψουμε.
οὐ μόνη δὲ κιθάρα Ἀπόλλωνος,
Και βεβαίως, δεν είναι μόνο (μόνη) το μουσικό όργανο της κιθάρας, αλλά είναι και μουσικό όργανο του αυλού, τα οποία αποτελούν επινόηση του Απόλλωνα.
ἀλλὰ καὶ αὐλητικῆς καὶ κιθαριστικῆς εὑρετὴς ὁ θεός.
Επίσης, εκτός από την επινόηση της Μουσικής και την κατασκευή αυτών των μουσικών οργάνων, ο Θεός Απόλλων είναι αυτός στον οποίο ανήκει και η σύλληψη τόσο της αυλητικής, όσο και της κιθαριστικής τέχνης.
Комментарии