¿CUERPOS EQUIVOCADOS? | Mi OPINIÓN sobre el LIBRO CENSURADO

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[danielsaucedo]

Esto encaja más en la biblioteca argéntea pero se entiende que es para que llegue a más gente y que es un tema social que suele criticar Roberto, un tema interesante sin duda.

[Supermonmad_]

Resulta absurdo que lo obvio sea revolucionario. Ni una ley absurda como la que pretenden imponer, hará cambiar lo más esencial de la biología.

[patranassmith]

Estudio psicología y no había escuchado de este libro la verdad. Voy a pasarme por la biblioteca de la facultad a ver si lo tienen, aunque conociendo a la decana, lo dudo mucho😂

[davidperezgonzalez]

Yo nací en una cuenta corriente equivocada

[jesusaag]

Hay otro libro, "A la conquista del cuerpo equivocado", de 2018. Miguel Missé, que lo firma, es activista trans y aborda este tema desde un punto que me resultó bastante novedoso.

Roberto, el domingo me tienes por aquí escuchando a Errasti por enésima vez. Leí este libro en su momento y noto que me da perspectiva leer variado y autores con ideas diferentes.

[radumarchidan]

Me gustaría saber tu opinión sobre A Escotohado, Pío Moa o Federico Losantos, a lo mejor un vídeo sobre los marxistas que abandonaron las tesis comunistas sería muy interesante

[SuperRealsoul]

La sociedad evoluciona, podemos dejar de pensar en el ser humano como un mero animal, desde en “busca del fuego” han pasado ya bastantes años y si dejamos un poco de lado el sexo como mero acto reproductivo y evolucionamos? Que hay de malo en que alguien sea trans, o asexual o bisexual? Que hay de malo en que un hombre pueda querer ser mujer? Entiendo tu posición biológica y material, pero también entiendo las libertades de los diferentes colectivos porque tenemos que coartarlas o denigrarlas? La vida es demasiado corta para gastar tiempo en coartar libertades sexuales, vivir y dejar vivir a los demas siendo lo que quieran ser, seriamos todos más felices. Pienso yo. Interesante por eso también cualquier visión ya sea conservadora o evolucionista. Más allà de los políticos.. Un saludo y gracias por tu contenido.

[MrXuknorris]

Termine ese libro hace un par de meses. Me encantó. Sencillo y directo, desmontando todos los castillos en el aire que se han formado en este tema. Lo que duele a los queer es que dos personas "ajenas" a la política y con reconocimiento en sus campos hayan escrito este libro que puede llegar a mucha gente.

[amsams]

Que el cuerpo no es un traje que te puedes poner el que quieras cuando quieras y si te equivocas de traje pues no pasa nada, el cuerpo es esa persona no lo puede cambiar nadie y tras la operación no hay marcha atrás, de hecho aquí en Youtube hay muchos vídeos que hablan y admiten que se equivocaron y que se arrepiente del cambio de sexo

[mariajoseluisaalvareztocin]

Yo me siento garza y no vuelo. ¿Donde me ponen alas?

[ruinajoven]

Roberto te propongo un tema para un vídeo, en algún otro te he visto decir por encima que la URSS pasó del comunismo al capitalismo de estado y que en general bastantes regímenes han acabado haciéndolo. Yo no soy tan versado en esto como tú y un vídeo explicando las diferencias entre ambos sistemas que de primeras resultan muy similares. También podrías haber en el vídeo de como un futuro estado comunista podría evitar caer en este problema y/o otras corruptelas. Muchas gracias por tu trabajo

[Kikokaoss]

Estoy precisamente leyendo ahora este libro, voy por la mitad aproximadamente y pensé que sería interesante que Roberto Vaquero le hiciera un vídeo comentándolo.

[carlosencarnacion]

LA DERECHA, EL MARXISMO Y LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Por Carlos Encarnación
3 de mayo del 2020

Estamos viviendo en la Era de la Globalización Neoliberal Capitalista, otros hablan de la Era Post Moderna, arguyendo el rechazo de la metafísica como marcador del cambio de Era. La verdad es que vivimos tiempos muy inciertos, las cosas no son lo que parecen, y el peso de la sobre saturación de información encubre la realidad. Somos testigos de los esfuerzos por cambiar radicalmente la concepción de lo humano. La concepción del ser humano de la Era de la Globalización Neoliberal Capitalista es ecléctica, y está minada de contradiciones; es un mecanismo del sistema para desenfocar la mirada de la rebeldía social sobre el sistema mismo y dirigirla al individuo; es un mecanismo lampedusiano de cambiarlo todo para que nada cambie, especialmente en las relaciones económicas.
En este artículo presentaremos el argumento filosófico que desmuestra que las tesis de la ideología de género no son marxista.

La derecha neoliberal, como por ejemplo el politólogo argentino Agustín Laje, coautor del Libro negro de la Nueva Izquierda, acusan a la izquierda, sobre todo a los marxistas, de ser los autores, promotores e implementadores de la ideología de género. y esto no sin la complicidad de algunos en la izquierda. Una cosa es luchar por los derechos individuales de todos los seres humanos, incluidas las comunidades LGBT, y otra muy distinta es adoptar a críticamente una agenda ideológica ajena. Filosóficamente, el marxismo, es básicamente una concepción materialista del mundo y de la historia; aunque también es dialéctica, lo que permite cierto relativismos en la cosmovisión marxista, pero, este relativismos está supeditado al materialismo. (No fue la idea del primate que transformó la mano de este para usar herramientas, sino que fue el uso de herramientas rudimentarias que transformó la mano del primate y la idea que este tenía de sí mismo. véase: El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre de Engels).

Los ideólogos del género afirman que "el patriarcado asigna el sexo al nacer", que "el sexo es un espectro", que "existen muchos sexos", etc. Éstos ideólogos y activistas, mucho de los cuales están en el campo de las ciencias, usan los Desarrollos Sexuales Atípicos o Desarrollo Sexual Diferenciado (como el hermafroditismos o el síndrome de Turner), que son una gama de desórdenes del desarrollo de los cigotos, los embriones y los fetos, para justificar como científicas sus premisas ideológicas. En la Era Neoliberal, académicos y científicos, les han dado la espalda a las ciencias; los primeros fueron los economistas, ahora los hay en todas las disciplinas; la derecha niega las ciencias ambientales, la izquierda las relativas al cuerpo humano.

Nuestro ADN, que es el "libro" de instrucciones biológicas para el desarrollo, funcionamiento, crecimiento y reproducción del ser humano, consta de billones de genes. Por el número elevado de genes, y porque de forma aleatoria se dan anomalías en la secuencias en que están pareado los genes, por eso es que los seres humanos somos únicos e irrepetibles (si exceptuamos la potencial clonación de humanos). Pero éstas anomalías no siempre son imperceptibles. Hay que señalar que no todo Desarrollo Sexual Atípico es de origen genético, otras causas son externas o ambientales.

Veamos algunas de las decenas de anomalías o desórdenes existentes, no relacionadas al sexo: Heterocromía, que es la condición en que los ojos tienen distintos colores. Labio Leporino y Paladar Hendido, que es cuando el tejido que forma el paladar y labio superior no se unen antes del nacimiento. Polidactilia, lo que usualmente se conoce como cinqueños, tener dedos adicionales en manos o pies. Y por último los Siameses, que son gemelos que nacen unidos por alguna parte del cuerpo, generalmente el torax, en cuyo caso recibe el nombre de Toracopago, Esta es solo una muestra de las múltiples y variadas formas en que las taras y atavismos afectan al cuerpo humano. Todavía no han aparecido grupos reivindicando alguna de estas anomalías.

Si como vimos, hay centenares de taras, atavismos y desórdenes congénitos, porque sólo los que tienen que ver con el sexo, como el hermafroditismos, son motivos de ideologización y un amplio activismo. La razón para ese proceder respecto a las anomalías en la biología relativa al sexo, es decir, cromosomas, hormonas, órganos reproductivos y genitales, se puede resumir en lo siguiente: la sociedad es un producto de la humanidad, de lo humano, transforma lo humano, y transformarás su producto, la sociedad.

Aunque la derecha neoliberal quiera adjudicarle la paternidad de la ideología de género al marxismo, esto no es mas que una grocera distorsión de la realidad filosófica de dicha ideología y del proceso histórico de formación de la ideología de género. Para el marxismo, medularmente materialista, la base del sexo está en su realidad objetiva, ósea en su corporeidad. El género, femenino y masculino, que son los roles y la forma en que por lo general expresamos nuestro sexo, varón y hembra; los roles, expresión y estereotipos de género, si que son una construcción social, pero que tienen una conexión y raíz en la corporeidad, en las diferencias entre los sexos.

Para la ideología de género, sexo y género son intercambiables, son la misma cosa, dándole un carácter de construcción social al sexo, esto sirve para sustentar la absurda idea de que el patriarcado le asigna el sexo al nacer. Como conciliar esta afirmación con la ciencia, cuando, en la actualidad, tan temprano como a las siete semanas de embarazo, se puede saber el sexo del cigoto con una Prueba Prenatal No invasiva (NIPT por sus siglas en inglés). Lo que determina el sexo, de acuerdo a la ideología de género, no son los cromosomas, las hormonas, los órganos reproductivos, los genitales y características externas, sino la autopercepción, sentido interior o identidad de género, las ideas que uno tiene sobre la pertenencia a uno, ambos, o una multiplicidad de otros géneros no binarios. Al mismo tiempo recurren a los desórdenes biológicos para justificar la multiplicidad de sexos; recurren a la biología para negar la biología, en una forma de razonamiento circular.

El materialismo, y el marxismo es materialista, le plantean serios cuestionamientos filosóficos, algunos ontológicos, otros epistemológicos, a las tesis de la ideología de género.
Cuestionamientos ontológicos: Como el sentirse un hombre determina que soy hombre real. Si el género es una construcción social, como puede ser la identidad de género innata. Como puede la identidad de género ser inmutable si es relativa a la cambiante construcción social que es el género. Como puede ser la identidad de género independiente del cuerpo, y como el ser puede percibir el mundo y así mismo sin el cuerpo. Porque tienen que someterse a cirugías de “re asignación” de sexo, después de asumir sus auto percepciones.
cuestionamientos epistemológicos: Independiente de la corporeidad, que sentido le podemos dar al concepto de género y como se puede pensar el género. Que significa tener un sentido interno del género. (When Harry became Sally, Ryan Anderson, 2018)

Para justificar estas contradicciones, la ideología de género recurre a la separación de la identidad de género, del ser, de su cuerpo; convirtiendo así a la identidad de género en una entidad independiente. Esto es una nueva forma del dualismo filosófico, donde se admiten ideas innatas, por un lado, y el cuerpo material por otro lado, ideal al que los académicos activistas intentan dar un carácter científico. Esta idea de una identidad de género independiente del cuerpo, constituye el dogma fundamental de la nueva metafísica de género.

La derecha neoliberal manipula a los menos educados adjudicándole la ideología de género al marxismo, pero basta conocer a los principales contribuyentes en la elaboración teórica de esta, para darse cuenta del engaño, también hay que examinar los argumentos históricos, pero eso será para la siguiente entrega.

Hasta la próxima

[sergioibanezibanez]

¿La excepción como el nuevo paradigma de lo que es la norma ?....eso no es así, no se está rompiendo nada de lo habitual mayoritario heteronormativo que será siempre en proporción lo más genérico... eso es una alarma sin ningún fundamento.

[Carlos-xexu]

Echaré de menos este canal, fue bonito mientras duró.

[estrafalario]

Creo que deberías explicar de vez en cuando a qué te refieres con el término "idealista".
La gente con cero formación filosófica abunda, y puede ocurrir que lo entiendan como "persona que lucha por sus ideales, por lo que cree correcto" en vez de "concepción que pierde contacto con la realidad o la rehuye".

[jesusquintelanavazo]

Si el sexo con el que se nace no importa, y si se destruyen los roles de género que incluyen el vestir y el comportamiento, como pretenden los progres, ¿ cómo esperan que una persona que tenga disforia de género sepa que es mujer u hombre, si para empezar la división entre hombres y mujeres, incluida la biologica desaparece ?
Con sus descabelladas ideas no solo no ayudan a las personas que tienen disforia de género, sino que perjudican a la gran mayoría que se acepta tal y como nacieron .

[manuelgrasa]

Pues sí, el libro es interesante y también lo es el de Abigail Shrier, sobre el mismo asunto y más basado en el relato de los desmanes que está causando esta locura de lo "trans" en la infancia y la juventud de los estadounidenses.
Con todo, lo que resulta aterrador es comprobar que este desvarío y este abandono del empirismo y de lo científico cambiándolo por un chamanismo medieval y primitivo, ha ganado ya la partida hace mucho tiempo. Porque el mero hecho de que dediquemos tiempo y esfuerzo a argumentar en contra de estas supercherías, demuestra que nos lo tomamos en serio, aunque sólo sea para discrepar. Emplear libros y debates con argumentos científicos para desmontar mamarrachadas como que el sexo es una opción personal, demuestra que hemos retrocedido siglos y siglos, hasta los antecedentes del método científico.
Lo que estamos haciendo es como si organizásemos un debate en el MIT entre meteorólogos y un hechicero africano que practica la danza de la lluvia.
O un congreso de medicina sobre la cura del cáncer al que acudiera mi bisabuela con sus emplastos de calomelano.
Esta cuadrilla de chamanes con despacho ministerial, hace sólo 40 años hubieran sido llevados a un frenopático y, sin embargo, hoy les damos audiencia y discutimos con ellos con argumentos serios.
Esto se ha ido a la mierda.

[Alberto-fwdu]

En el tema de las fobias, coincides con el discurso de Agustín Laje, lo cual lo digo como un mérito e invitación a pensar en los bandos de trinchera.

[karlcdv]

Excelente Vaquero ya era hora que traigas a la palestra un tema delicado pero real. La evidencia científica no debe ser torcida con pseudo idiología.