Лекция Артемия Магуна «Негативность как эстетическая категория»

Лекция Артемий Магуна и Виктора Мизиано «Негативность как эстетическая категория»
21 марта 2016 г.

Почему вместо того, чтобы смотреть на приятное и прекрасное, современный зритель гонится за опытом негативного и отвратительного? Почему вместо удовольствия мы обрекаем себя на страдание? Чтобы ответить на этот вопрос современное искусство и массовую культуру стоит анализировать через эстетическую категорию негативности. С одной стороны, негативность проявляется субъективно: через искажение или разрушение художественной формы (фигуративности, визуальности, фабульности) модернистское искусство повышало восприимчивость зрителя к предмету репрезентации (например, «остранение» у Шкловского или эффект отчуждения у Брехта). С другой стороны, негативность проникает и в само содержание культурного производства: начиная с 60-х годов как массовый, так и авторский кинематограф, а затем и цифровая культура все больше увлекаются изображением насилия и жестокости, отказываясь от традиционного хеппи-энда.
В своей лекции философ Артемий Магун прослеживает связь между этими тенденциями и философской эстетикой. Уже Платон определяет искусство как негативность, проводя параллель между эффектом произведения и самой художественной формой. Если репрезентация в поэзии или трагедии лишала человека единой модели поведения, то перспектива, искажавшая реально существующее пространство, представляла одновременно как реальный, так и условный размер предметов. Вслед за ним Аристотель выводит негативность искусства на уровень рефлексии, понимая репрезентацию как форму отстранения от чувственного переживания. Во время катарсиса в драматическом произведении аффекты становятся такими сильными, что обращаются против самих себя и диалектически преодолевают негативность.

Подобным образом мы можем посмотреть и на XVIII век, где Эдмунд Берк, Иммануил Кант и Фридрих Шиллер помимо эстетики прекрасного развивали также эстетику возвышенного, которой придавалось негативное, травматическое звучание. Эти авторы говорили о наслаждении от неприятного: «восторг от страха» (Берк) или «удовольствие от неудовольствия» (Кант). Но пика негативная эстетика достигает в модернизме XX-го века, у таких разных теоретиков как формалисты, Теодор Адорно, Михаил Бахтин и др. Но она вызывает и отторжение, например у Георга Лукача и Михаила Лифшица. Как именно искусство связано с негативностью, и зачем она ему нужна?

Артемий Магун — Профессор политической теории демократии, декан факультета политических наук и социологии ЕУСПб. Доктор философии (Мичиганский университет), доктор философии (Страсбургский университет).

Виктор Мизиано — теоретик современного искусства, куратор. Создатель и главный редактор «Художественного журнала» и «Manifesta Journal». Главный куратор российского павильона на Венецианской биеннале (1995, 2003), масштабного проекта «Прогрессивная ностальгия. Искусство стран бывшего СССР» (2007) и «Невозможное сообщество» (2011). Автор многочисленных статей, каталогов, а также двух книг «„Другой“ и разные» (2004) и «Пять лекций о кураторстве» (2014). Доцент Новой академии художеств (NABA), Милан. Почетный профессор Университета искусства и дизайна в Хельсинки. Живет в Москве и Чистернино (Италия).

[ПилиГрим-ых]

Ассанж...такая борьба разоблачение идет испокон меж бандами и величают такое демократией свободой за кормушку...вместо одних калифов на час приходят другие...которые морочат охмуряя жируя...сохраняя систему эксплуатации...и такое не дает понимание почему функционирует система эксплуатации зато обнадеживает что в системе разбойных отношений можно навести порядок...прекращайте следовать заносить партиям религиям ккмирам которые рассадники системы порабощения