Философия и история мировых религий. Религиозные традиции Китая. Даосизм

preview_player
Показать описание
Публичная лекция "Религиозные традиции Китая. Даосизм" Василия Ивановича Кузина - четвертая лекция из цикла "Философия и история мировых религий" - была прочитана в Новосибирской областной научной библиотеке 26 сентября 2013 г.

Открытые лекции по философии проводятся в Новосибирской областной научной библиотеке с 2011 года и пользуются большой популярностью у жителей города, прежде всего молодёжи. Все эти годы лекции читает Василий Иванович Кузин, кандидат философских наук.

Авторская лекция – это всегда свободная речевая импровизация в рамках продуманной концептуальной схемы и плана. Это приглашение к размышлению, диалогу и диспуту. Организуя их, библиотека предлагает своим читателям совершенно новый способ времяпровождения, не театр, не ресторан, не дискотека вечером, а лекция, как возможность культурного досуга и как возможность развить себя.

Даосизм - китайское традиционное учение, включающее элементы религии, мистики, гаданий, шаманизма, медитационной практики, науки. Даосизм — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао многозначно, это бесконечное движение. Дао в даосизме — своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Дао даёт начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао. Даосизм ставит перед человеком задачу добиться слияния его души с мировым порядком Дао.
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

А что, если бы сесть перед микрофоном и рассказать все это так, чтобы было хорошо слышно

DianaWiedra
Автор

Даосизм — это великое и истинное философско-религиозное направление, созданное Богом в Китае.
Словом Дао на китайском языке именуется Единый Вселенский Бог (Бог-Отец, Творец, Ишвара, Аллах, Сварог — этими и другими словами Его называют люди на разных языках).

Главная суть методологии даосизма идентична христианскому исихазму и другим здоровым религиозным направлениям. Она состоит в рекомендации всем разумным людям развивать себя в качестве духовного сердца (область грудной клетки, продуцирующей эмоции любви). Именно и только развитым духовным сердцем мы можем познать Бога и достичь полноты духовной самореализации.
В последующие от создания даосизма тысячелетия Учение было в значительной мере искажено людским невежеством, как это всегда и бывает с Учениями, данными людям Богом. Даже само слово Дао стали трактовать как «путь», хотя ведь в Дао-Дэ-Цзин вполне указано, что «…Дао — Существо…»
Изучение Пути совершенствования себя и практического познания Бога было подменено болтовнёй о, например, делении продуктов питания и всего прочего на категории инь и ян.
Вернёмся же к Истоку!

Тридцать спиц соединяются в одном колесе. Но пользование колесом зависит также и от пустотности между спицами.
Из глины делают сосуды. Но их употребление зависит от пустотности в них.
Делают в доме стены, двери и ставни на окнах. Но пользование домом тоже зависит от пустотности в нём.
Вот как сочетаются полезность предметов — и пустотности.
Тот, кто видит в мире лишь пять цветов, — тот подобен слепому.
Тот, кто слушает лишь звуки материального мира, — тот подобен глухому.
Тот, кто в погоне за добычей мчится во весь опор, — тот безумен.
Добывая драгоценности и украшения — ты действуешь во вред себе.
Усилия же мудрого направлены к тому, чтобы сделать жизнь сытой, а не к тому, чтобы иметь много вещей. И он, довольствуясь малым в мире материи, выбирает Изначальное.
Слава и позор — одинаково страшны. Знаменитость — великое несчастье в жизни. Что значит, что слава и позор — одинаково страшны? Это значит, что люди, рискуя, борются за славу, а потом боятся её потерять.
Что значит, что знаменитость — великое несчастье в жизни? Это значит, что я имею великое несчастье, потому что я дорожу своим именем. Когда я не буду дорожить своим именем, — тогда у меня не будет и многих несчастий. Он лишь самоотверженно служит людям. И поэтому он может жить среди них в покое. Он ни с кем и ни за что не борется — поэтому он неуязвим.

___
По книге: "Бог говорит", В.Антонов.

Vitaliy_Utkin
Автор

Давайте, уважаемый, начнём с того, раз уж на то пошло, что нет никакого т.н. Китая. Это слово существует только в русском языке и в подобных ему других славянских. Нет больше нигде в мире, а уж тем более там, в Чайне, в Чине у чинайцев такого названия их страны. Так же само как и аббревиатура КНР - это чисто выдумка не пойми кого и не пойми зачем.

Алексей-гкп