гора Нарыстау

[СветланаЛукашова-оо]

Интересно Благодарю вас за тёплой души ролика Браво!!!! ❤️❤️❤️🙏🙏🙏

[ЧингизЮнусов]

Ғүмер буйы Исламдың бөтә бойороҡтарын үтәгән мосолман булып ҡалығыҙ :
1) шаһаданың һүҙҙәрен әйтегеҙ: » Әшхәду аллә иләһа иллә Ллаһ уә әшхәду аннә Мухаммәдән ғәбдуху уә рәсүлүһу " (тәржемәһе: Шаһитлык итәм : Аллаһнан башҡа Илаһ юҡ һәм шаһитлык итәм: Мухәммәд Уның ҡоло һәм илсеһе) һәм был һүҙҙәрҙең дөрөҫлөгөнә ышанығыҙ.

2) көнөнә 5 тапҡыр намаҙ уҡығыҙ

3) ярлы кешеләр өсөн зәкәт Түләгеҙ

4) Рамаҙан айында ураҙа тотоғоҙ

5) мөмкинлек Булһа, Мәккәгә хаж ҡылығыҙ.
Хаж Мәккәлә генә башҡарыла.

[ЧингизЮнусов]

Простите меня если что, но :
Ислам — это религия чистого (абсолютного) единобожия, потому что она основывается на том, что Аллаһ, Свят Он и Велик, управляет всем сущим и совершает Свои деяния один, без каких-либо сотоварищей и помощников, и на том, что Он один обладает божественной сущностью и божественными именами и качествами и не имеет Себе подобных, а также на том, что только Он один достоин обожествления и поклонения и не имеет Себе подобных.

Из всего вышесказанного становится понятно, что единобожие, с которым приходили пророки и посланники Аллаһа, Свят Он и Велик, включает в себя три составляющие:

Единобожие в господстве (таухид ар-рубубийа) – это признание того, что только Всевышний Аллаһ является Господом, Властелином, Творцом и Управляющим всем сущим, дарует жизнь и умерщвляет, приносит пользу и вредит [ но Он не является притеснителем], является единственным, кто отвечает на мольбы в трудные минуты, обладает абсолютной властью над всем сущим, полностью распоряжается добром, и от Него зависят все дела, и никто не разделяет с Ним этой власти.

Единобожие в божественности (таухид аль-улюхийа) – это посвящение всех обрядов поклонения, таких как покорность (худу), любовь (махабба), смирение (хушу), поклоны поясные (руку’) и земные (суджуд), жертвоприношения (забх) и обеты (назр), только одному Аллаһу, не приобщая к Нему никаких сотоварищей.

Единобожие в обладании божественными именами и качествами (таухид аль-асма ва ас-сыфат) – это признание всех имен и качеств Всевышнего Аллаһа, которыми Он охарактеризовал Себя в Коране или словами Своего пророка, да благословит его Аллаһ и приветствует, в достоверной Сунне и отрицание от Него любых недостатков, пороков и любого сходства творений с тем, что присуще только Ему. Это – признание того, что Аллаһ, Свят Он и Велик, ведает обо всем сущем и способен на всякую вещь, что Он – Живой и Поддерживающий жизнь, и что Им не овладевает ни дремота, ни сон. Его воля неукоснительно исполняется, и Его мудрость безгранична. Он – Слышащий, Видящий, Сострадательный, Милосердный. Он вознесся на Трон и владеет Своим царством. Он – Властелин, Святой, Пречистый, Оберегающий, Хранитель, Могущественный, Могучий, Гордый. Пречист Аллаһ и далек от того, что приобщают к Нему в сотоварищи. И это – лишь некоторые из Его прекрасных имен и возвышенных качеств.

[chingizyunusov]

На мемориальной доске ложных могил в Нарыстау написаны такие имена как: Зубаир сын Заита и абдурРахман сын Зубаира. Кто же это такие?

Плакать или смеяться? Эти личности — никто. Таких сподвижников не было. Откуда я это знаю? По милости Аллаhа у мусульман есть такие книги, в которых говорится о биографии сподвижников (кутуб тараджим) пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаhа). И там таких персонажей нет. Но! Есть нечто похожее, например, имя абдурРахман ибн Забир, однако его отца звали Забир ибн Батыйя (Бато) и он вовсе не был мусульманином, а кяфиром.

Даже если бы там действительно были святые, то ведь эта святость для самого человека и никак тебя не касается.
Паломничество к мертвым не относится к Исламу — это из религии многобожников. Мольба к мертвым — это большой грех. Нельзя поклоняться никому кроме Аллаhа (смотри