Монастыри всея Руси. Кирилло белозерская крепость

Давненько небыло видео про монастыри или оборонительные крепости как они мне кажутся. Сегодня посмотрим Кирилло белозерский монастырь. Немного данных ... Кирилло-Белозерский монастырь был основан в 1397 году монахом московского Симонова монастыря, учеником Сергия Радонежского Кириллом. И история этого монастыря практически с самого начала была связана с историей Русского государства. Во-первых, обитель стала важнейшим опорным пунктом для закрепления московских властей в Белозерье. Во-вторых, будучи самым большим церковным землевладельцем и находясь на важном торговом пути на север, к Белому морю, монастырь со временем стал крупным экономическим центром. Велико было и фортификационное значение обители для защиты от северных соседей. С самого начала своего возникновения монастырь выполнял также роль культурно-духовного центра русского Севера.

[Ded-Rarited]

Спасибо за фильм. Большой молодец, что всё это засняли и выставили. Ибо спустя несколько лет, когда реставрация будет завершена, всего того, что вы засняли, уже не заснимешь и не увидишь. Очень возможно, что пруд и канал почистят и гидротехники смогут сделать воду проточной, циркулирующей, а не стоячей и цветущей. Насчёт того, что какое количество должно "обслуживать" крепость, то тут нет никаких вопросов. Эта крепость, при том укладе жизни, была рассчитана на несколько ближайших деревень. То есть, в случае приближения неприятельских войск, вся округа хватала свои пожитки и продукты и пряталась за стены. Да, неприятель мог все дома в деревнях спалить, но, продуктов и ценностей, для врага в домах не оставляли. Главное, было всем выжить, а построится заново, с коллективным подходом той эпохи, считалось делом наживным. Как тогда говорили, - "всем миром". И обороняли стены так же, всем миром. В те времена оружие было нехитрое. Каждый мальчишка с детства умел деревянным мечом помахать со своими сверстниками. Типа, как сейчас детишки в различные стрелялки и войнушки режутся, так и в те времена было. Только навыки отрабатывались более реальные. Тем более, что обращаться с топором, ножом, цепом, косой, вилами, молотком и прочими бытовыми инструментами, мальчики начинали лет с семи, с десяти. Вот и выходит, что в мирное время, в данной крепости порядка трёхсот послушников-монахов-воинов находилось регулярно, а в случае агрессии, в таких больших крепостях собиралось до 10 тысяч местных жителей, которые и оборонялись согласно принятым правилам. Кипятили всякую дрянь в котлах, что бы в горячем виде лить на голову неприятеля, кидались камнями, тыкали заострёнными палками тех, кто лез на стены. Вооружённая дружина в доспехах, время от времени делала вылазки за пределы стены, рубилась с неприятелем и снова отступала за ворота. Главная задача была сохранить живыми женщин и детей. Чаще всего, просто дожидались подхода своего большого объединённого войска, сформированного в тылу. Гонцы ведь, однозначно передвигались намного быстрее любого войска. Там сто человек соберут, там двести... глядишь, через неделю тысяч двадцать взрослых вооружённых мужиков подойдёт да и разгонит толпу неприятеля. Трофейного оружия наберут, своими раздадут... так и жили. Это сейчас, почему-то стало принято считать, что монастырские монахи, это какие-то поголовные пацифисты, к ратному делу не приспособленные. Всё было наоборот. Монахи, это были воинские инструкторы, стратеги, спецназ того времени. Почему-то про монахов монастыря Шаолинь все знают, что это были искусные воины, а про русских монахов байки сказывают, что они только молитвами едиными да словом божьим всю свою жизнь посвящают. Хотя про Александра Пересвета и Родиона Ослябю в кое-какая информация в летописях и сказаниях осталась. Да и на старинных могильных камнях, так же встречаются надписи, что тот или иной монах пал в бою. Вот в кадр у вас попала женщина, которая читала надписи на камнях. А было бы интересно, если бы вы каждый камень с надписью сфотографировали и вставили бы в ролик, что бы их на паузе люди могли бы спокойно разобрать и почитать. Ибо не каждый умеет те шрифты с ходу разобрать. А то, что могильные камни под ногами, это ещё от константинопольских церковников пошло. В православной церкви, так было принято. То есть, это совсем не советский вандализм. Сейчас на городских кладбищах такие же самые правила. Два года за могилой не ухаживал, ограду и надгробия сносят и место под другое захоронение продают. А камни, это же тот же стройматериал. Это вам просто не повезло увидеть старинные надгробные камни в фундаментах, в стенах, в опорах мостов... но, дорожки выложенные камнями, вы засняли.
Ой, что-то я разошёлся под утро)))) Ещё раз спасибо за съёмку. Удачи вам.

[ИринаТатаринцева-бю]

Хоршо видно, что это крепость-звезда, как по всему миру🌏...

[oblklil]

Нам езды до него чуть больше часа. И ездим ещё, ещё, и ещё.)

[ВитаВитальева]

Очень жаль, что вы прекратили свои исследования. У вас хорошо получалось, интересно.
Надеюсь, все у вас хорошо)Грустно, когда исчезает интересный канал.Удачи

[dbvbnog]

Камни а основании стен, это не фундамент, а гидроизоляционная отсечка после ремонта. Кирпич был сильно разрушен у земли, впендюрили туда камни. Во многих храмах страны это встречается.

[dbvbnog]

В 1918 году, большевики составили список из наиболее значимых архитектурных памятников страны. В их числе было немало храмов, в частности, Дивная церковь в Угличе. Некоторым храмам, изуродованным по приказу руководства РПЦ, большевистские реставраторы вернули первоначальный, исторический облик. Самым страшным врагом древних храмов оказалась династия Романовых и РПЦ.

[IDEIDAROM]

БЛАГО ДАРЮ АВТОРУ ВИДЕО . по поводу " бутового камня " посмотри крайнее видео ПРЕДСЕДАТЕЛЯ СНТ .

[НесеГаляводу-яч]

Ого крепость 14 век!!!
Наверно потому называют монастырём.

[dbvbnog]

Каков размер кирпича? Уверен, что есть разные. Размер кирпича помогает уточнить дату строительства.

[Дмитрий-рьш]

Чем снимаешь свои замечательные фильмы?

[dbvbnog]

Могильные плиты вместо брусчатки это не советское изобретение, а фирменный стиль никоновской и послениконовской РПЦ. И в фундаменты, и в пороги. Уничтожение старинных фресок, уничтожение древних, деревянных храмов Русского Севера в девятнадцатом веке, всё это дело рук романовской РПЦ.

[alexwhite]

Выглядит как обычный опорный хорошо защищённый пункт колонизации коренного местного населения из финских народов.