¿Qué es la dignidad? - Dignidad humana

#Dignidad #DDHH #humano

¿Qué es la dignidad?, palabra clave en materia de DDHH, y sobre todo, en la base de la comunidad, sin dignidad humana, es imposible hablar de comunidad humana, sino tribus viviendo en un mismo sitio, sin nada en común, salvo el evitar entrar en conflictos la mayoría de las veces, aunque en la convivencia en el mismo sitio, será cada vez más difícil.

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[pepitolepu]

Sobre la pregunta, yo creo que su finalidad es para que todos vivan en sociedad como seres dotados de sentidos, sueños, razón, aspiraciones.
No hagas a otros lo que no te gustaría que te hicieran a ti, esa es la esencia de la moral y la regla para vivir en perfecto equilibrio con la naturaleza.

[micaelabelenanselmi]

Señor usted es maravilloso, me alucina escuchar personas con pasión, estudio y experiencia unidos. Me da placer escucharte, muchas gracias por compartir. Mis mejores deseos.

[AKChahine]

Respuesta : a mi entender es por que somos una especie capaz de empatizar, esa capacidad nos permite entender que es bueno/malo para nosotros y por lo tanto para los demás, solo con esa razón nos lleva a conclusión que deseamos que nos traten como nosotros tratamos a los demás, una búsqueda de respeto entre semejantes.

[Bruno_TeVe]

Muchas gracias por la reflexión. Hoy en Chile (yo soy de Chile) se habla mucho de la dignidad y los derechos. Creo que tu comentario es un gran aporte y ayuda a entender y a hacernos una idea de qué estamos hablando. Que dignidad no sea un eslogan o una palabra vacía, sino que tomarle el peso real a lo que significa.

[SerpensSolida]

Yo lo entiendo como la condición de respeto y bienestar, que debe de ser intrinseca a todo ser vivo.

[armandog.damato]

Saludos a todos.

Tener dignidad, es se merecedor de respeto por parte de los demás y es intrínseco al ser humano, todo ser humano, por el simple hecho de ser del género homo, es digno de un respeto especial por parte se otros seres humanos. Es algo que hemos desarrollado porque nos otorga una ventaja evolutiva.

Ahora, también tiene su fuerte componente de subjetividad, ya que lo que consideramos los límites del respeto puede ser muy distinto para cada uno. Por ejemplo, a mi me parece una falta de respeto contra mi persona en y un atentado contra mi dignidad que yo quiera vender/donar un riñón y que venga un tercero a impedirme mediante el uso de la fuerza a impedírmelo, mientras que a otras personas eso no les importaría.

El liberalismo resuelve esto estableciendo un mínimo moral con los derechos de vida, propiedad y libertad, es decir, no matar/robar/coaccionar a personas inocentes. Lo que deja espacio a desarrollar una moral más amplia siempre y cuando se respete el mínimo moral y mencionado.

En cuanto a lo de la "esclavitud voluntaria", para los libertarios, para que la un contrato sea voluntario, se debe poder rescindir del mismo, por tanto, para un libertario no puede existir tal cosa como "esclavitud voluntaria", ya que si es esclavitud, esta no puede ser voluntaria y si es voluntaria no puede ser esclavitud.

[agustinincerti]

Pienso que la dignidad es un contructo humano, que establecemos para toda persona humana, que le concede o es la base para conceder, una serie de derechos que se merece solo por ser persona.
Pienso que ojalá la condicion de dignidad se basara en lo que es ser humano, porque si ni es así, cometeremos a mi gusto actos terribles, saludos de Argentina

[anabellelamborghini]

Antes del video hice dos pequeñas reflexiones:

•La dignidad es una condición (por el hecho de ser humanos). Y eso evolucionó a: •La dignidad es la capacidad (de obtener algo por el hecho de ser humanos).

Luego de ver el video:

•La dignidad es merecimiento (de derechos fundamentales, principalmente, en un Estado/sociedad, por el hecho de ser humanos).

[super.merienda]

Misericordia, respeto. Ética. Evitar la crueldad.
Al escuchar este video pude darle un hilo conductor a sentimientos dispersos que conforman asuntos que valoro. Que se hable de esto es valioso ya que, en caso de no tener claridad, ayuda a orientarse. Esto es auténtica educación. Un valor humano.

Estoy acostumbrado a escuchar el "edúcate" con crueldad y condescendencia punitiva. Agradezco poder tener ahora una noción distinta a la de ese sentimiento amargo al reflexionar estos asuntos.

Creo que una doctrina que ponga por encima sus objetivos a la dignidad humana, ha de prender la alarma. La dignidad no es negociable

[kevinflores-pu]

Yo creo y concuerdo con Santo Tomás de Aquino cuando dice que la dignidad está profundamente enraizada en su compresión de la naturaleza huma y su relación con Dios. En su obra «Summa Theologica« y también el famóso "Cogito, ergo sum" de Decartes.

[miperrohamuerto]

Esta complicada la pregunta. Pero pienso que debemos tratarnos como iguales, a pesar de que somos evidentemente diferentes tanto en aspectos físicos como psicogicos, porque compartimos un destino común. Yo en mi manera de pensar personal llamo "destino" a todas las posibilidades de la experiencia humana: dolor, placer, alegría, tristeza, enfermedad, salud, soledad, compañía, etc.
Todo lo que nos puede pasar como seres humanos, nuestro destino, es lo que nos conecta de cierta forma. Pienso que debemos tratarnos como iguales por empatia, porque de cierta manera su destino es mi destino, siempre existe la posibilidad latente de que a mi me pase lo mismo que a mi vecino para bien o para mal. Así tambien pienso que debemos tratarnos así como manera de estar unidos como seres humanos, pues en la unión esta nuestra verdadera fuerza.

[jixvtmq]

por ser seres humanos y los principios fundamentales del hombre

[genesislanz]

si el mismo hombre es el que viola todo derecho y deber, como construimos familias, comunidades, que respeten este privilegio dado por Dios . La dignidad. es imposible, debemos partir desde el hecho que nos hemos apartado de nuestro creador y obedecer sus mandamientos para que se valore y se disfrute la verdadera dignidad humana .

[jorgecatalan]

La dignidad es el sentido intrínseco de lo que es correcto, de dónde proviene el honor y el coraje. La dignidad es aquello que te mantiene firme e íntegro incluso en las situaciones adversas, y lo que te mantiene en lo recto y lo fructífero

[orgpabszk]

La DIGNIDAD, a pesar de ser un concepto esencial y vigente para el constitucionalismo
contemporáneo y para fundamentar derechos humanos y fundamentales, tiene un significado y un alcance que no está demasiado claro.

1° La dignidad humana se puede entender como “mandato de no instrumentalización”, y por lo tanto, cada persona debe ser considerada como un "fin" en sí mismo y nunca como un
"medio".  Esta noción se vincula con la segunda formulación del imperativo
categórico de Kant: “Obra de tal modo que uses a la humanidad, tanto en tu
persona como en la persona de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca solo como un medio".

Que todo humano sea un "fin" en sí mismo, significa que tiene valor 'per se'; de lo que se desprende que no puede ser eliminado, abusado ni “cosificado” por un interés o beneficio de otros. También se deduce que el "valor" de los seres humanos no radica en un  precio de intercambio, sino en una "dignidad" como entidad "única y completa".

2°  La dignidad humana también se puede concebir como un “atributo inherente a todo ser humano”.
Esta perspectiva afirma que el ser humano es digno "por el solo hecho de serlo", siendo la dignidad una condición inherente a la naturaleza humana.
Esta idea aunque resulta circular o tautológica, destaca su carácter prepolítico (como atributo anterior y hasta superior al Estado y sus Derechos Positivos), universal (porque no se funda en su reconocimiento jurídico ni por circunstancias culturales) e igualitario (en tanto que con independencia de cualquier diferencia, todas las personas
compartirían una "dignidad esencial").

3° La dignidad humana como “autonomía personal” o “autonomía moral”; esto significa tener la capacidad para decidir racional o moralmente. Entonces la dignidad humana (o inclusive la titularidad de los derechos humanos) solo puede predicarse de seres racionales y moralmente autónomos.
En esta perspectiva, la dignidad no sería una característica que pueda designarse de cualquier ser, sino sólo de aquellos que tengan aptitud moral (que, en términos kantianos puedan participar del “reino de los fines”). Kant consideraba que la dignidad (condición de ser "fin en sí mismo") no era atribuible al ser humano como consecuencia de su "pura naturaleza", sino por ser un sujeto racional y en consecuencia moral; es decir, con la capacidad de reconocer racionalmente imperativos morales y actuar conforme a ellos.

4° La dignidad también se considera una “aspiración político-normativa”, (un “deber ser”) vinculado a garantizar condiciones dignas de existencia. En este caso la dignidad no aparece como algo determinado o dado, sino como algo que debe alcanzarse. Como una interpelación a la comunidad política, un proyecto, una prescripción que debe conquistarse y realizarse.
Entendida de este modo, no es necesario encontrar un concepto inmanente o primero sobre la dignidad humana, como una supuesta “esencia” o “naturaleza” humana.
Se descarta entonces un posible carácter "descriptivo" de la dignidad humana, y se la considera un concepto "prescriptivo" y hasta "adscriptivo".

Todas estas concepciones de "dignidad", son muy difundidas en los discursos actuales, pero son bastante distintas y sin ponernos de acuerdo en su contenido específico, fundamentan a los derechos de diferentes modos.

La "dignidad" es como un cajón, que contiene y fundamenta cuestiones muy diferentes. En su nombre puede justificarse el pleno reconocimiento del matrimonio entre personas
del mismo sexo, la permisión del aborto en casos de violación y el acceso al procedimiento de eutanasia; pero la dignidad también puede justificar todo lo contrario.

Este carácter anfibológico de "la dignidad humana" no es necesariamente negativo.
El éxito y aceptación de la dignidad como fundamento de casi "cualquier" derecho depende en gran parte de su polisemia o ambigüedad; de que pueda ser aceptada, entendida y defendida por todos, por motivos distintos y sin que sea necesario acordar su contenido.

Cada vez que aparece la dignidad en algún argumento, trato de pedir una aclaración.

[eleazarrobles]

defender aquellos ideales que me forman y me representan como ser humano, No permitir que alguien abuse de tu persona.

[davidalonsomunozhermosillo]

Tenemos estos derechos porque segmentos sociales a los que pertenecemos paulatinamente los exigieron, basados en las exigencias materiales a las que creían tener derecho.

[angelvaldezdlt]

Todos deberíamos ser tratados y juzgados con igualdad por el hecho de ser de una misma especie. Cuando empezamos a hacer excepciones o dar beneficios a ciertos grupos se pierde el orden y comienza el caos.

[jaimehuancavitoria]

Ojala mas personas vean tu video para recordar los valores que se van perdiendo cada dia.

[Detodounpoco-mopz]

El gran aporte del cristianismo a la humanidad ha sido reconocer la dignidad de todo ser humano, desde la concepción hasta su muerte natural. Y después, vinieron los argumentos filosóficos que lamentablemente no han sido suficientes para promover la cultura de la dignidad humana, y por otra parte otras corrientes filosóficas materialistas si han contribuido en retroceder este gran avance que había alcanzado la humanidad; para una muestra, solo basta ver el desarrollo de las políticas, las legislaciones y las tecnologías que en vez de ponerse al servicio de la dignidad humana, se han servido de ella para sus intereses ideológicos.