Нужно ли креститься и для чего? Что дает крещение?

ОФИЦИАЛЬНЫЙ КАНАЛ ::: Крещение приносит человеку благо только при условии его веры и обещания Богу доброй совести. В противном случае человека постигает та горькая участь, о которой Господь предупредил в притче о талантах, говоря о получившем один талант и закопавшем его в землю: негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25: 30).

📌Осипов Алексей Ильич - русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия.

О смысле жизни. Есть ли Бог и кто Он? Истинность Христианства. Что такое Православие? Духовная жизнь. О любви, браке и семье...

Фрагмент лекции:

__

__

#крещение #вера #лицемерие #зачемкрестить #таинство #ритуал #обряд #крестный #крещеный #крещениевгатчине

[liudmilamilina]

Алексей Ильич, спасибо Вам! Люблю Ваши лекции, слушаю их уже несколько лет подряд, и всегда они меня настраивают на нужный лад. Поминаю Вас в молитвах, крепких Вам душевных и телесных сил на все!

[voyuivs]

Спасибо Вам, дорогой Алексей Ильич, дай Бог Вам здоровья и долгие лета для нашего вразумление.

[iqttlqb]

Слова Ваши на душу ложатся, в самые глубины сердца проникают... Спасибо за назидание и вразумление... Доброго Вам здоровья, дорогой Алексей Ильич.

[vxuhfyc]

Все правда, Алексей Ильич. Спасибо за просвещение.

[PRshik]

Осипов голос здравого смысла. Реально таскать младенцев на Евхаристию - полное непонимание таинства.
Безмерно благодарен своему отцу, что крестил меня в 7 лет, прежде подготовив. Теперь эти воспоминания о Крещении имеют огромное подспорье в духовной жизни. Чего лишены те, кого конвеером крестили неосознанным младенцем.

[kvinta]

Это не Алексей Ильич, а вот прям золото, а не человек. (Всякий раз как слушаю его - постоянно задумываюсь, читать начинаю, осмыслять). Спасибо за лекцию!

[jnbzgxy]

Горько все это. Но как бальзам на душу слова Осипова. Храни его Господь.

[voygvlk]

Я в осознанном возрасте покрестилась. Как-то душа потянула, хотя родители некрещенные.

[angiegeli]

Все правильно говорите.Постоянно наблюдаю такую картину в церкви на воскресной службе: причащаются только дети, а родители с детьми-ну очень редкий случай.Хотя настоятель постоянно напоминает о том, что мать и отец тоже должны причащаться.

[dsoitei]

Правильно говорите, а то меня заставляют крестить. Покажу ваше видео, чтоб отстали.А то крестят больше ради селфи. Мне сейчас легче будет справиться с ними ибо не верю. Спасибо. Всего доброго.

[mvguero]

Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй нас грешных

[valeriykurilo]

Спасибо вам огромное, Алексей Ильич, за вразумление!

[tankist-kolobanov]

Спросил знакомого, а ты покрестил ребенка своего, да конечно, спрашиваю а зачем знаешь, он отвечает я ритуал этот выполнил и все(

[vsevolodtokarev]

Сам-то Алексей Ильич был крещён в младенчестве, и посмотрите, какой вырос, целый профессор богословия. У А.И. есть несколько закидонов, за которые ему досталось по шапке (эх, если бы его критиковали на сколько-нибудь сносном богословском уровне) - и надо сказать, он смиренно перестал их пропагандировать. Но спасибо, что разжёвывает нам св. отцов и побуждает начинать учиться молиться с вниманием, сокрушением, и благоговением. Очень благодарен ему за совет от уныния.

[prwhzwn]

Я мама 3ехлетней девочки. Понимаю что мой ребенок от Бога. У нее свой путь, а я проводник в этом мире. Пришла к мысли покрестить ее сейчас. Раньше думала что пусть вырастит и сама решит. Но решила что мои грехи это мои грехи и мой путь это мой путь. А ее душу и жизнь приблизить к Богу, вверить в его руки.

[crbzeyi]

🎆Не забывайте, мы крестимся в смерть Христа!и после этого должны умертвиться(и сораспяться) вместе с ним, Чтобы Как и он, воскреснуть Ввечной жизни, в Раю!😃.⚫⚫⚪⚫

[fiofil]

Облачитесь в одежды и в первую очередь крестите детей. Все те, которые могут говорить о себе, пусть говорят. За тех же, которые не могут говорить о себе, пусть говорят их родители священномученик Ипполит Римский
(~170–~235)

[kxfucgj]

ЛЕВ ТОЛСТОЙ (ответ Церкви на анафему): "То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо...посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически - я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же - строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения1.... И я действительно отрекся от церкви, перестал исполнять ее обряды..

То, что я отвергаю непонятную троицу и не имеющую никакого смысла в наше время басню о падении первого человека, кощунственную историю о Боге, родившемся от девы, искупляющем род человеческий, то это совершенно справедливо. Бога же - духа, бога - любовь, единого бога - начало всего, не только не отвергаю, но ничего не признаю действительно существующим, кроме Бога, и весь смысл жизни вижу только в исполнении воли Бога, выраженной в христианском учении.

Сказано также, что я отвергаю все таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю низменным, грубым, несоответствующим понятию о Боге и христианскому учению колдовством и, кроме того, нарушением самых прямых указаний Евангелия. .... В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман, только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением. ...

В елеосвящении так же, как и в миропомазании, вижу приемы грубого колдовства, как и в почитании икон и мощей, как и во всех тех обрядах, молитвах, заклинаниях, которыми наполнен требник. В причащении вижу обоготворение плоти и извращение христианского учения. В священстве, кроме явного приготовления к обману, вижу прямое нарушение слов Христа, - прямо запрещающего кого бы то ни было называть учителями, отцами, наставниками (Мф. XXIII, 8-10). ...

Ведь это ужасно!

Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно дает благо людям, если только они не будут извращать его, это учение все скрыто, все переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т.п., так что от учения ничего не остается. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих молебнах, обеднях, свечах, иконах учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы...Ужасно, главное, то, что люди, которым это выгодно, обманывают не только взрослых, но, имея на то власть, и детей, тех самых, про которых Христос говорил, что горе тому, кто их обманет. ...

То же и с религиозными обманщиками. Можно бы согласиться в 10 раз лучше, в величайшей роскоши содержать их, только бы они не губили людей своим обманом. Но они не могут поступать иначе. Вот это-то и ужасно. И потому обличать их обманы не только можно, но должно....

Про Христа, выгнавшего из храма быков, овец и продавцов, должны были говорить, что он кощунствует. Если бы он пришел теперь и увидал то, что делается его именем в церкви, то еще с большим и более законным гневом наверно повыкидал бы все эти ужасные антиминсы, и копья, и кресты, и чаши, и свечи, и иконы, и все то, посредством чего они, колдуя, скрывают от людей Бога и его учение. ...

Верю я в следующее: верю в Бога, которого понимаю как дух, как любовь, как начало всего. Верю в то, что он во мне и я в нем. Верю в то, что воля Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать Богом и которому молиться считаю величайшим кощунством. Верю в то, что истинное благо человека - в исполнении воли Бога, воля же его в том, чтобы люди любили друг друга и вследствие этого поступали бы с другими так, как они хотят, чтобы поступали с ними, как и сказано в Евангелии, что в этом весь закон и пророки. Верю в то, что смысл жизни каждого отдельного человека поэтому только в увеличении в себе любви, что это увеличение любви ведет отдельного человека в жизни этой ко все большему и большему благу, дает после смерти тем большее благо, чем больше будет в человеке любви, и вместе с тем и более всего другого содействует установлению в мире царства Божия, то есть такого строя жизни, при котором царствующие теперь раздор, обман и насилие будут заменены свободным согласием, правдой и братской любовью людей между собою.

… (это вкратце, основное, там в 4 раза больше. Но чтобы понять позицию Льва Толстого, Величайшего Мыслителя и Нравственного Человека - достаточно приведенных строк. Эти мысли - входят как кислород, легко и органично. Потому, что правдивы. ) в отличие от церковной болтовни.
Которая слабоумных калечит, а умных в возмущение приводит.

[Julia-Julieta]

Меня крестили в младенчестве В СССР. Наверное для галочки .Росла атеистом . Детей не крестила до тех пор пока не пришла к вере . Понимала напраслину этого действия для ребёнка если мать безбожник. После 30 пришла Вера моя к Христу )) Я просто не смогла не покрестить сына, хотелось приблизить его к Богу . А сегодня сожалею что покрестила ребёнка без его согласия на то, лишив его в будущем этого прекрасного осознанного шага - крещение . Прийти на крещение тогда, когда Христос в сердце это особая радость .

[aleksandrchirkov]

Какое крещение может быть без веры? Крещение - это открытое добровольное отречение человека от диавола и дел его, - это первый шаг к Богу. Если нет этого "первого шага", то ни о каком движении домой не может быть и речи. Церковь Христова создана именно для того, чтобы людей домой к Богу возвращать и все таинства церковные служат в помощь тому. Крещение младенца возлагает ответственность на родителей и крестных его, в возрастании младенца в духе христианской жизни (и ангел хранитель оберегает его от многих прегрешений).