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Lección 6: Postrimerías, muerte y juicio | Consagración a Jesús por María en 33 días.
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¿Qué veremos en esta lección?
- ¿POR QUÉ HABLAR DE LAS POSTRIMERÍAS?
+Todas las culturas han creído en un más allá.
+Nuestras "creaciones" exigen nuestra eternidad.
+La justicia exige eternidad.
+Apuesta de pascal: "Tomemos en consideración estos dos casos: si gana, lo gana todo; si pierde, no pierde nada. Apueste a que existe sin dudar." (Blaise Pascal (1670). Pensamientos. III, §233).
- EXHORTACIÓN RECONCILIACIÓN Y PENITENCIA. No. 26 “La Iglesia tampoco puede omitir, sin grave mutilación de su mensaje esencial, una constante catequesis sobre lo que el lenguaje cristiano tradicional designa como los cuatro novísimos del hombre: muerte, juicio (particular y universal), infierno y gloria."
- El que no tiene razones para morir no encontrará razones para vivir: Eclo 7,36: "En todas tus acciones ten presente tu fin, y jamás cometerás pecado."
- MUERTE
+ DEFINICIÓN: La muerte es definida por el catecismo como la “Separación del alma y el cuerpo” (Catecismo, 997, 624, 650, 1005), y como el “final de la vida terrena” (Catecismo, 1007, 1008).
+CUIDADO CON EL DUALISMO:
Esta antropología hace posible la escatología, ya citada, de doble fase. Porque esta antropología cristiana incluye una dualidad de elementos (el esquema «cuerpo-alma») que se pueden separar de modo que uno de ellos («el alma espiritual e inmortal») subsista y perviva separado, ha sido acusada, a veces, de dualismo platónico. (5.1. Sobre algunas cuestiones actuales de Escatología).
En la Palabra aparece esta escatología de dualidad de elementos: Mt 10, 28: «No temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede llevar a la perdición alma y cuerpo en la gehena».
¿Qué es el dualismo?
Cuerpo y alma dos principios separados.
Cuerpo y alma se oponen.
Cuerpo es cárcel del alma: la libertad es perder el cuerpo.
Lo material es malo.
La antropología cristiana no es dualista, aunque habla de una dualidad de elementos. Para los cristianos el hombre es una unidad sustancial de cuerpo y alma.
+ LA MUERTE ES CONSECUENCIA DEL PECADO
Rm 6,23: "El pecado paga un salario y es la muerte."
Dios nos había hecho inmortales, pero por el pecado de nuestros primeros padres perdimos ese don.
La redención de Cristo vino a devolvernos ese don: el día de la resurrección.
+PROPIEDADES DE LA MUERTE:
Con seguridad absoluta moriremos.
No sabemos cómo moriremos.
Morir mal es un error irreparable.
+TEMORES A LA MUERTE:
El pasado: Remordimiento - desesperación o arrepentimiento.
El presente: Desencanto - desilusión o desapego.
El futuro: Incertidumbre - miedo o esperanza.
+LA MUERTE DEL JUSTO:
Ap 14,13: "Entonces oí una voz que decía desde el cielo: «Escribe esto: Felices desde ahora los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, que descansen de sus fatigas, pues sus obras los acompañan."
Muerte de santa Teresita: Santa Teresita del Niño Jesús respondió a su capellán, que le preguntaba si estaba resignada para morir: “¿resignada? No, padre mío; resignación se necesita para vivir, no para morir… lo que tengo es una alegría grandísima”.
-JUICIO
+Se realizará bajo dos perspectivas:
FE: Jn 3,16.
CARIDAD: Mt 25,31ss.
+JUICIO PARTICULAR: Hb 9,27 “el hombre muere una sola vez y luego viene para él el juicio”.
+JUICIO UNIVERSAL: Mt 25,31-32: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos."
+SE DEFINIRÁ NUESTRO DESTINO ETERNO: Salvación o Condenación.
- PRÁCTICA: Reconciliarnos con nuestros familiares enemistados, llamar a los olvidados, dar un abrazo a los presentes.
-PARA PROFUNDIZAR EN EL TEMA:
Videos complementarios:
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REDES SOCIALES:
- ¿POR QUÉ HABLAR DE LAS POSTRIMERÍAS?
+Todas las culturas han creído en un más allá.
+Nuestras "creaciones" exigen nuestra eternidad.
+La justicia exige eternidad.
+Apuesta de pascal: "Tomemos en consideración estos dos casos: si gana, lo gana todo; si pierde, no pierde nada. Apueste a que existe sin dudar." (Blaise Pascal (1670). Pensamientos. III, §233).
- EXHORTACIÓN RECONCILIACIÓN Y PENITENCIA. No. 26 “La Iglesia tampoco puede omitir, sin grave mutilación de su mensaje esencial, una constante catequesis sobre lo que el lenguaje cristiano tradicional designa como los cuatro novísimos del hombre: muerte, juicio (particular y universal), infierno y gloria."
- El que no tiene razones para morir no encontrará razones para vivir: Eclo 7,36: "En todas tus acciones ten presente tu fin, y jamás cometerás pecado."
- MUERTE
+ DEFINICIÓN: La muerte es definida por el catecismo como la “Separación del alma y el cuerpo” (Catecismo, 997, 624, 650, 1005), y como el “final de la vida terrena” (Catecismo, 1007, 1008).
+CUIDADO CON EL DUALISMO:
Esta antropología hace posible la escatología, ya citada, de doble fase. Porque esta antropología cristiana incluye una dualidad de elementos (el esquema «cuerpo-alma») que se pueden separar de modo que uno de ellos («el alma espiritual e inmortal») subsista y perviva separado, ha sido acusada, a veces, de dualismo platónico. (5.1. Sobre algunas cuestiones actuales de Escatología).
En la Palabra aparece esta escatología de dualidad de elementos: Mt 10, 28: «No temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede llevar a la perdición alma y cuerpo en la gehena».
¿Qué es el dualismo?
Cuerpo y alma dos principios separados.
Cuerpo y alma se oponen.
Cuerpo es cárcel del alma: la libertad es perder el cuerpo.
Lo material es malo.
La antropología cristiana no es dualista, aunque habla de una dualidad de elementos. Para los cristianos el hombre es una unidad sustancial de cuerpo y alma.
+ LA MUERTE ES CONSECUENCIA DEL PECADO
Rm 6,23: "El pecado paga un salario y es la muerte."
Dios nos había hecho inmortales, pero por el pecado de nuestros primeros padres perdimos ese don.
La redención de Cristo vino a devolvernos ese don: el día de la resurrección.
+PROPIEDADES DE LA MUERTE:
Con seguridad absoluta moriremos.
No sabemos cómo moriremos.
Morir mal es un error irreparable.
+TEMORES A LA MUERTE:
El pasado: Remordimiento - desesperación o arrepentimiento.
El presente: Desencanto - desilusión o desapego.
El futuro: Incertidumbre - miedo o esperanza.
+LA MUERTE DEL JUSTO:
Ap 14,13: "Entonces oí una voz que decía desde el cielo: «Escribe esto: Felices desde ahora los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, que descansen de sus fatigas, pues sus obras los acompañan."
Muerte de santa Teresita: Santa Teresita del Niño Jesús respondió a su capellán, que le preguntaba si estaba resignada para morir: “¿resignada? No, padre mío; resignación se necesita para vivir, no para morir… lo que tengo es una alegría grandísima”.
-JUICIO
+Se realizará bajo dos perspectivas:
FE: Jn 3,16.
CARIDAD: Mt 25,31ss.
+JUICIO PARTICULAR: Hb 9,27 “el hombre muere una sola vez y luego viene para él el juicio”.
+JUICIO UNIVERSAL: Mt 25,31-32: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos."
+SE DEFINIRÁ NUESTRO DESTINO ETERNO: Salvación o Condenación.
- PRÁCTICA: Reconciliarnos con nuestros familiares enemistados, llamar a los olvidados, dar un abrazo a los presentes.
-PARA PROFUNDIZAR EN EL TEMA:
Videos complementarios:
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