Φρίντριχ Νίτσε- Για την αλήθεια και το ψέμα υπό εξωηθική έννοια

Φρίντριχ Νίτσε, Τα κείμενα της νεότητας, Εκδόσεις Πανοπτικόν, Μετάφραση Ζήση Σαρίκα.
«Επιγράφοντας αυτό το νεανικό του κείμενο: "Για την αλήθεια και το ψεύδος υπό εξωηθική έννοια", ο Νίτσε έχει ως απώτερο σκοπό να στραφεί εναντίον των λέξεων. Τι είναι μια λέξη, ρωτάει. Και η απάντηση έρχεται σφοδρή και πιστή στην άρνηση της ουσιοκρατίας: η ηχητική απεικόνιση ενός νευρικού ερεθίσματος. Ένας ψόφος (ήχος) που ανταποκρίνεται σε ένα έσωθεν νύγμα. Λεξιμανής, λεξιλάγνος, ψοφοτραφής και ψοφοδεής ο άνθρωπος-πλάσμα της γλώσσας κι ο ίδιος- παραδίδεται στην εξουσία των λέξεων πιστεύοντας τυφλά σε μια κίβδηλη εξουσιοδότηση της λογικής. Λύνουν όμως πράγματι οι φράσεις το πρόβλημα της επαφής με την εξωτερική πραγματικότητα; Ταυτίζοντας ένα εσωτερικό νευρικό ερέθισμα με ένα εξωτερικό πράγμα, επισημοποιούμε μια παρωδία την οποία ο Νίτσε καταγγέλλει απολαμβάνοντας τις συνέπειες».

Κωστής Παπαγιώργης, Λάδια ξίδια, Εκδόσεις Καστανιώτη.

[magdamagdacrysostomidou]

Χριστός Ανέστη αδελφέ μου.

Μας μιλάει για την αλήθεια και το ψέμα από Γερμανία Γερμανούς.
Τη είναι λοιπόν η αλήθεια.
Έχουν ξεχάσει την αλήθεια και χρησιμοποιείται το ψέμα

Πολλά λόγια σοφών που δεν περιγράφονται.Ωραιο δίδαγμα ..

Καλημέρα με υγεία και αγάπη, να είστε καλά.Χριστος Ανέστη.

[kostasagelopoulos]

Διευρύνει τη σκέψη, πέρα από τα λόγια.

[geodal]

Τα παραδείγματα που δίνει με τον θάμνο και την καμήλα, όντως προσδίδουν στην αναζήτηση και εύρεση της αλήθειας μια περιορισμένη αξία, σα να είναι ένα παιχνίδι στημένο. Υπάρχει όμως και ο παράγοντας της έκπληξης, δηλαδή η ανάδειξη αληθειών μέσα από αυτό το παιχνίδι οι οποίες δεν είναι τόσο τετριμμένες. Το παιχνίδι αφαιρέσεων και γενικευμένων σχημάτων που κωδικοποιούν τις επί μέρους πραγματικότητες, αυτό το μεγάλο οικοδόμημα των εννοιών που περιγράφει, ενδεχομένως να βάλει κάτω από την στέγη πράγματα τα οποία εκ πρώτης όψεως είναι άσχετα μεταξύ τους, πράγματα τα οποία δεν έχουν συντελέσει στην αρχική διαμόρφωση των εννοιών (αυτό συμβαίνει για παράδειγμα συχνά στα μαθηματικά). Σαφώς το σχολιό μου είναι κι αυτό διαποτισμένο από μια ωφελιμότητα της αλήθειας, όπως την καταγγέλλει ο Νίτσε.

[ΓιαννηςΧριστοφιλης-ωξ]

Ich stimme nicht zu. Die Sprache ist unsere Heimat