Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, ''Εύγε πατέρα Χρυσόστομε για την Ομολογία σου'' [ΒΙΝΤΕΟ 2016].mp4

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, ''Εύγε πατέρα Χρυσόστομε για την Ομολογία σου'' [ΒΙΝΤΕΟ 2016].mp4
Ομιλία του εφημερίου του Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Τριανδρίας Θεσσαλονίκης, π. Νικολάου Μανώλη.
Με νέα, πρόσφατη εντολή (20-11-2015), ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, απαγορεύει εκ νέου και στην ενορία του αγίου Σπυρίδωνος να Ομιλεί ο π. Νικόλαος!!! Κρίνεται ως επικίνδυνος!!!
Ο π. Νικόλαος Μανώλης, εφημέριος του ιερού βυζαντινού ναού Προφήτου Ηλιού Θεσσαλονίκης επί 26 έτη, για λόγους Πίστεως (ως γνωστόν ο π. Νικόλαος δίνει μεγάλες μάχες εναντίον της παναίρεσης του Οικουμενισμού που έχει αλώσει τα υψηλά κλιμάκια της εκκλησιαστικής ηγεσίας), από τις 21 Μαῒου 2015, μετατέθηκε αναγκαστικά, με την σύμφωνη γνώμη της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, κατόπιν αιτήματος του μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου, και την απόφαση του τελευταίου, στον ιερό ναό Αγίου Σπυρίδωνος Τριανδρίας.
Στη νέα του ενορία ο π. Νικόλαος, παρά τις συνεχιζόμενες απειλές και τους εκφοβισμούς, συνεχίζει ακάθεκτος το αντιοικουμενιστικό και αντιαιρετικό του έργο καθώς και την εν γένει πνευματική του δραστηριότητα.

[ΚΟΤΕΤΣΙΑΚΑΙΦΑΡΜΕΣΑΠΟΛΗΤΗΝΕΛΛΑΔ]

ΗΘΕΛΑ ΕΔΩ ΝΑ ΕΡΩΤΗΣΩ ΚΑΤΙ ΑΣΧΕΤΟ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΑΝΩΤΕΡΩ VIDEO ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ.
ΛΟΙΠΟΝ, ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ Σ' ΕΚΕΙΝΟΝ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΙΤΗΜΑ ΜΟΥ, ΚΑΙ ΑΝ ΘΕΛΕΙ ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΟ VIDEO, ΕΣΤΙΑΖΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΣ ΜΟΥ.

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΤΩΘΙ:

Η ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ ΩΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΟΣΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΣΥΜΒΕΙ ΝΑ ΜΑΡΤΥΡΗΣΟΥΝ ΕΝΩ ΕΥΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΙΡΕΣΗ;;;;

ΑΠ' ΟΤΙ ΓΝΩΡΙΖΩ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΔΕΝ ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ, ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΠΡΟΒΟΥΝ ΣΕ ΤΕΤΟΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥΣ ΟΝΟΜΑΖΕΙ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ (ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟΝ ''ΨΕΥΔΟΧΡΙΣΤΟΝ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ'', ΚΑΙ ΣΥΝΑΜΑ ΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΜΙΑΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑΝ ΨΕΥΔΗΝ, ΟΝΤΕΣ ΒΛΑΣΦΗΜΟΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΠΑΝΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΥΡΙΣΚΟΝΤΑΙ, ΟΠΟΤΕ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΗΝ ΘΥΣΙΑ ΤΟΥΣ).

ΡΙΞΤΕ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΠΟΛΥ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ Π.Β. ΠΑΣΧΟΥ, ''ΑΓΙΟΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ'', Εἰσαγωγὴ στὴν Ἁγιολογία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας'', 3η ἔκδοση, Ὑμναγιολογικὰ Κείμενα καὶ Μελέτες - 2, Ἐκδόσεις Ἁρμός, σσ. 36-37, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΣΥΝΗΘΙΖΟΥΝ ΕΣΧΑΤΩΣ ΝΑ ΜΟΙΡΑΖΟΥΝ ΟΙ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ, ΣΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ, ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΟΛΟΓΙΑΣ.

ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΠΑΡΜΕΝΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΙΚΗΣ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑΣ (Migne, PL 4, 526), ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΦΡΑΣΙΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ: ''martyr esse non potest, gui in Ecclesia non est''
ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΕΔΩ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΙΚΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ, ΑΛΛΙΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟ ΒΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ ΤΗΣ GOOGLE, ΣΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΤΑ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ.

ΚΑΜΩ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΡΩΤΗΣΙΝ ΔΙΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟ ΓΝΩΣΤΟ ΜΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟ ΙΣΧΥΡΙΖΕΤΑΙ ΠΩΣ ΟΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ, ΠΑΕΙ ΠΛΕΟΝ, ΤΕΛΕΙΩΣΕ, ΕΙΝΑΙ ΜΑΡΤΥΡΑΣ!!! ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΝΩΤΕΡΩ ΠΡΕΠΟΥΣΑΝ ΔΙΑΚΡΙΣΙΝ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΩΦΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΒΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ.

ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΧΕΤΑΙ ΩΣ ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΤΗΝ ΘΥΣΙΑΝ ΚΑΠΟΙΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ, ΠΟΥ ΠΡΙΝ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ, ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΟΤΑΝ ΤΗΝ ΕΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΗΣΑΝ, ΑΜΕΣΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΗΣΑΝ, ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΔΕ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΚΕΦΘΟΥΝ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΚΟΣΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΛΟΥΝΤΑΝ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΔΙ' ΑΥΤΗΝ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΝ.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΔΩ ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΧΡΟΝΩΝ, ΠΟΥ ΕΝΩ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ ΗΣΑΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ, ΚΑΘΩΣ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΞΑΙΣΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ, ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΩΡΑΝ ΤΩΝ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΩΝ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ, ΦΩΤΙΖΟΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΕΛΚΟΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΧΑΡΙΝ, ΜΑΡΤΥΡΟΥΣΑΝ ΚΙ ΑΥΤΟΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΩΣ ΑΛΗΘΙΝΟΝ ΘΕΟΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ, ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ, ΚΙ ΑΜΕΣΩΣ ΤΟΥΣ ΣΚΟΤΩΝΑΝ ΚΙ ΑΥΤΟΥΣ ΟΙ ΦΑΝΑΤΙΚΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ, ΚΑΙ ΕΓΕΝΟΝΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑΝ ΣΤΙΓΜΗΝ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗΝ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΔΩ Ο ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ, ΟΣΤΙΣ ΑΝΕΒΑΣΜΕΝΟΣ ΣΤΟΝ ΜΙΝΑΡΕ, ΕΙΔΕ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ, ΠΟΥ ΕΣΧΙΣΕ ΤΗΝ ΚΟΛΩΝΑ, ΤΗΝ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΗΝ ΠΛΗΣΙΟΝ ΤΗΣ ΕΙΣΟΔΟΥ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ, ΟΜΟΛΟΓΗΣΕ ΑΜΕΣΩΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΙΑΣΑΝ ΤΟΤΕ ΟΙ ΦΑΝΑΤΙΚΟΙ ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΕΣΑ ΣΕ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΗΝ ΧΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΕΝ ΤΩ ΟΥΡΑΝΩ.

ΑΛΛΟ ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ, ΔΗΛΑΔΗ, ΑΛΛΟ ΤΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΤΟΣ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΤΗΣ, ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΣ, Κ.Τ.ΛΠ., ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΛΟΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΙ ΗΔΗ ΤΗΝ ΠΡΟΤΙΜΗΣΗ ΤΟΥ, ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΔΙΑΛΕΞΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ, ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΑΥΤΗΝ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΑΝΑΠΑΥΕΤΑΙ, ΚΑΙ ΜΕΤΑ, ΑΝ ΣΥΜΒΕΙ ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΝΑ ΕΡΧΩΝΤΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΘΕΩΡΟΥΝ ΩΣ ΜΑΡΤΥΡΑ ΚΙ ΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΦΟΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΓΙΝΕΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ, ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΤΟΥ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΜΗΤΡΟΔΩΡΟΥ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΣΥΜΜΑΡΤΥΡΗΣΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΟΝΤΩΣ ΜΑΡΤΥΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΙΟΝΙΟΝ, ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΛΥΦΘΗ ΟΤΙ ΑΥΤΟΣ ΗΤΟ ΜΑΡΚΙΩΝΙΤΗΣ ΑΜΕΣΩΣ Η ΤΟΠΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΝ ΔΙΕΓΡΑΨΕ ΑΠΟ ΤΑ ΔΙΠΤΥΧΑ ΤΗΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΟΥΔΕΜΙΑ ΤΙΜΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ, ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΣ, ΟΥΤΕ Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ, ΟΥΤΕ ΤΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ.

ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΚΑΙ ΤΡΟΜΕΡΑ - ΦΟΒΕΡΑ ΕΠΙΤΙΜΙΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΟΠΩΣ Π.Χ. ΤΟ ΑΝΑΘΕΜΑ, ΔΙ' ΟΣΟΥΣ ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΔΑΧΗΝ ΚΑΙ ΤΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΝ ΣΤΑ ΜΕΡΗ ΕΚΕΙΝΑ ΟΠΟΥ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, ΣΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ''ΜΑΡΤΥΡΙΑ'', ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΟΥΝ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΑ Η ΝΑ ΕΚΖΗΤΗΣΟΥΝ ΑΠ' ΑΥΤΟΝ ΘΕΡΑΠΕΙΑΝ ΕΝΕΚΑ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ.

ΕΠΕΙΔΗ ΖΟΥΜΕ ΣΕ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ, ΚΑΙΡΟΥΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ, ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΟΛΥ ΠΟΝΗΡΟΥΣ, ΠΟΥ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΔΙΑΣΤΡΕΨΟΥΝ, ΕΝΩ ΣΥΝΑΜΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΚΡΟΑΤΩΝ ΤΩΝ VIDEOS Η ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΡΤΗΣΕΩΝ ΤΗΣ ''ΚΑΤΑΝΥΞΕΩΣ' ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑΝ (ΚΑΙ ΘΑ 'ΘΕΛΑΝ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΝΑ ΤΟΥΣ ΛΥΣΕΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑΝ), Η, ΚΑΙ ΤΟ ΑΚΟΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΝ, ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΠΙΣΤΕΥΣΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΠΛΑΝΗ, ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΩΣ ΓΝΗΣΙΟΝ ΜΑΡΤΥΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟΝ, ΠΟΛΥ ΘΑ ΗΘΕΛΑ Ν' ΑΚΟΥΣΩ ΜΙΑΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ, ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΑΝ ΟΣΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο ΑΓΙΟΛΟΓΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΣΤΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΚΕΙΜΕΝΟ, ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ 36-37 ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΑ.

ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΩΡΩ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΥΜΦΩΝΗ ΜΕ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΔΟΓΜΑ.

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΙ ΛΕΓΕΙ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ;;;;