Диафильм — Богатырь Эртэ-Берген [1959]

Якутская сказка
Обработка сказки и сценарий — Наталья Колпакова

Художник — Василий Игнатов

Художественный редактор — Александр Морозов

Студия "Диафильм", Госкино СССР, 1959 год.

Музыка:

— Old Sorcery — Towards the Mana Shrine

Battle of the Gods — In the mist of a forest bonfire (2022):

[yourreflection]

Нравилась в детстве похожая якутская сказка. Там тоже златовласый богатырь с серебрянным телом, которого тоже иччи подарила старикам. Но там у него имя было сложное и не называлось до конца, и приемная сестра чудовищем оказалась. Вот с ней эпическая битва, у него в конце и была.

[SavvaSanych]

Кстати, события в этой сказке вполне могли бы вписаться в рамки вселенной Warhammer 40000. Богатырь из камня, дарованный родителям-старикам богами, есть ничто иное как примарх, сын Бога-Императора Человечества, упавший на варварский мир в своей капсуле. Тут сразу же объясняется и быстрый его рост, и невероятные способности, а так же острое желание поиска приключений на свою ж... пятую точку. Волшебный лес с железными деревьями и животными, а так же главный злодей "железный дровосек-колдун" это всё порождение Хаоса или результат его тлетворного влияния. Непонятки со временем, можно списать на варп-разом в реальности. Отсюда же и перевоплащения в животных во время битвы. Видать оба были мощными псайкерами. И вуаля, всё уже не так уж и абсурдно.

[АлексейКирьянов-вм]

Сказка офигенная. Но если посчитать, сколько Эрте-Берген сражался с колдуном Бекерденем (который сильно на какого-то робота-трансформера смахивает ), и при этом остался молодым (да и красавица Ирюни тоже, кстати), то, таки, в железном лесу время текло как-то странно...

[SavvaSanych]

27 лет дрались? А после этого юноша остался юношей, а девушка всё также осталась красавицей... То ли сказочник увлёкся, то ли переводчик не так перевёл. Может изначально речь шла всё таки о днях?

[igulyaev]

Это наш саха(якутский) диафильм 1959 г.? В детстве много диафильмов смотрел, но этот ни разу. Ерте Берген - Өртө Бэргэн, вероятно сказка про то, как огонь спас белое солнце, и людей от злодея ночи, темноты и холода. Или скорее, огонь помог пережить людей зиму до появления солнца. Хотя огонь по нашему "уот", но "өртөөһүн", означает сжигание сухой травы. А про Бэргэн, у нас ещё Эрчимэн Бэргэн есть в эпосе Олоҥхо. Кажется означает устойчивый, стойкий. Ой, пардон. слово "бэргэн" буквально вчера использовался охотниками. Бэргэн ытааччы - меткий стрелок, снайпер.

[andreymusienko]

Есть новая версия из Самоцветов. Не знаете название песни в нем? Где найти можно? Спасибо

[Holyass]

допустим заглядется богатырь на ирюню 16 лет отроду (возраст согласия), за время битвы прошло 27 лет, получается привез домой 43-летнюю бабищу

[drevniyas]

Сказание похоже как и на славянскую историю о ясном соколе (где намек был на божества из пантеона), также и египетской истории о битве сокола хора... Много где переплетена эта история только в другой трактовке, НО суть ОДНА.

[АндрейИпатов-ши]

А чо это они до старости то ждали ?!? Могли бы и пораньше обратиться к березе ....или к дубу !!!
Н, да !! Вот и проси потом волшебниц о сыне ... сел на коня и тю-тю . Зачем просили ?!?
Н, да ! А тут еще и красавица и этот "железный дровосек" ...Белибердень ...
Н, да ! Девять лет не девять часов !! Ну ладно ! Тот то железный, а этот якут-муромец то чо 9 лет ел ?!? Ну то есть кушал ?!? Да и покакать надо, попить ... Ну очень сказочная сказка !!!
И откуда у якутов такая ....бурная фантазия ?!?
Да ! А пленники то как 27 лет без провианту то жили ?!? Н, да !!! БИЛИБЕРДЕНЬ !!!
И "старики" ...через 27 лет все живы !!!