13 ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ - ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΦΙΛΟΚΑΛΙΑΣ 04 (ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ)

Οι πρώτες Ομιλίες ήταν στο αρχικό στάδιο, όταν πρωτοξεκινήσαμε, και παρεμβάλλονται αρκετά σχόλια, συζητήσεις κ.λπ. Όταν το αντιληφθήκαμε αυτό..., μετά, αφίναμε τα σχόλια στο τέλος. (Πατήστε, SHOW MORE, για να δείτε την Περίληψη)

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Αν θέλετε να προσπεράσετε (skip) κάποια σχόλια του ακροατηρίου:
Όταν φτάσετε στο 35:00........σταματήστε εκεί.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
1. Γράφει ο απόστολος Παύλος: «Ειρήνην διώκετε μετά πάντων, και τον αγιασμόν, ού χωρίς (δηλ. τον αγιασμόν) ουδείς όψεται τον Κύριον»! Άρα, αγιασμός και σωτηρία είναι ένα και το αυτό πράγμα!

2. Η Φιλοκαλία μας οδηγεί από το χέρι στην καθαρότητα της καρδιάς, στη νήψη του νου, στην ανάκληση (επανεύρεση) της μέσα μας χάρης, και κατ’ επέκταση, και της θεώσεως.

3. Και όσους αγνοούν αυτά, διεγείρει στον έρωτα να τα αποκτήσουν και να τα εφαρμόσουν στην πράξη. Η Φιλοκαλία είναι το μυστικό όργανο της νοεράς προσευχής και της θεώσεως!

4. Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος δίδασκε το ποίμνιό του ότι, παραπάνω και από το να αναπνέουν, να μνημονεύουν τον Θεό: «Mνημονευτέον Θεού μάλλον ή αναπνευστέον»!

5. Και αν μερικοί υπέπεσαν σε πλάνη, αυτό οφειλόταν στην υπερηφάνεια και αυτονομία τους και όχι στην εργασία αυτήν καθ’ εαυτήν. Αντίθετα, αυτήν έχομε ανάγκη για να λυτρωθούμε της πλάνης.

6. Ελάτε, λοιπόν, όσοι στην κλήση είστε Ορθόδοξοι, λαϊκοί και Μοναχοί, όσοι ποθείτε να βρείτε την «βασιλεία του Θεού που είναι μέσα σας», αυτός ο γλυκύς μας Ιησούς Χριστός,

7. στην αδιάκοπη φοβερή επίκληση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και τη νήψη που διδάσκει το βιβλίο αυτό (Φιλοκαλία), όπου νους και καρδιά καθαρίζουν από τα πάθη και με τον θείο έρωτα θεωνόμαστε.

«ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ, ΥΙΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ»
«Εκείνου του οποίου ο νους (δηλ. το λογιστικό μέρος της ψυχής) είναι συνεχώς στον Θεό, αυτού και η επιθυμία και ο πόθος (δηλ. όλο το επιθυμητικό μέρος της ψυχής) έχει υπεραυξηθεί στον θείο έρωτα» (άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής).

Για να συμπληρώσει και ο άγιος Νικόδημος:
«Ελάτε όλοι όσοι είστε μέτοχοι στην ορθόδοξη κλήση, μαζί λαϊκοί και Μοναχοί, όσοι επιδιώκετε να βρείτε την βασιλεία του Θεού που είναι μέσα σας και τον θησαυρό τον κρυμμένο στον αγρό της καρδιάς σας (Λουκ.17, 21). Κι αυτός είναι ο γλυκύς Ιησούς Χριστός!
Έτσι, ελεύθεροι από την αιχμαλωσία του κόσμου τούτου και την περιπλάνηση του νου σας, και με καθαρμένη από τα πάθη την καρδιά (με την αδιάκοπη φοβερή επίκληση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού).... θα ενωθείτε μεταξύ σας και έτσι ενωμένοι θα ενωθείτε όλοι μαζί με τον Θεό.... Και έτσι ενωμένοι μαζί Του, και ολότελα αλλαγμένοι από την κατοχή και την έκσταση που δημιουργεί ο θείος έρωτας, να θεωθείτε πλούσια με αίσθηση νοερή και με ασφαλή πληρότητα γνώσεως και να επανέλθετε προς τον πρώτο σκοπό του Θεού, δοξάζοντας τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιον Πνεύμα» (άγιος Νικόδημος, ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΦΙΛΟΚΑΛΙΑΣ).