Лекция 22. Притчи о богаче и Лазаре, богатом юноше. Отец Константин Корепанов в Успенском Соборе

В Успенском Соборе на ВИЗе Екатеринбурга продолжается цикл бесед священника Константина Корепанова. Мы рады представить вам очередную лекцию, посвящённую Новому Завету от 07.04.2020. Она называется "Лекция 22. Притчи о богаче и Лазаре, богатом юноше".

Обращаем ваше внимание, что беседа идет 1,5 часа и название для видео мы подбираем для описания хронологии бесед, внутри по содержанию она намного шире и глубже.

Просим поддержать Успенский Собор в Екатеринбурге!

Карта Сбербанка № 4276 1618 4518 7011

[ВераПавловна-дб]

Милости Божией всем слушающим и отцу Константину. Храни вас Христос.

[РиммаКоренева]

Христос ВОСКРЕСЕ! Спешите, Спешите, все на пир, пока есть время.. Слава Богу за пастырей, которые всех себя посвещают нашему спасению. Боже милости буди иерею Константина и всех его родных.

[НочькаТемная-пл]

Потрясающая лекция, с тех пор как слушаю Милостью Божией Одарённого от Бога этого человека, не перестаю удивляться !Храни Господи о.Константина! Смело считаю его своим наставником.

[НАТАЛЬЯКАРЕТНИКОВА-же]

Батюшка. Спасибо Вам за подробное объяснение. До сердца доходит.

[ТінаГ]

Благодарю, батюшка, много нахожу ответов на свои вопросы, слушая Вас.

[AIpro_garden]

Столько новых осознаний, прям хочется меняться, совесть просыпается!

[МаринаМартьянова-юз]

Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков!

[ВалерияКраснова-вь]

Спаси Господи, отец Константин! Все слова в сердце. ..

[ЕвгенийКолюкин]

Доброго времени суток, прошу, батюшка Константин ваших молитв за н. п. Ольгу. 🙏 😇

[РаисаПетрова-шф]

Не зря Господь просил своих последователей бояться лишь закваски фарисейской! Потому что она опасна для спасения души. Спаси Господи, Батюшка Константин!

[АлександрПонетайкин-эб]

Ваша лекция сейчас созвучна с профессором А. И. Осиповом, который ссылаясь на святых отцов говорит, что Господь простит грешников.Логика и ход Ваших мыслей об этом говорит. И это радует.

[galinahass]

Здравствуйте, батюшка.
Я не очень сильна в компьютерной технике, в электронных переводах😥но очень хочу помочь вашему храму.Может есть у вас PayPal?Я живу в Германии и просто не знаю, как перевести деньги в Россию, чтобы помочь храму.Помогите, просветите🙏
Огромное спасибо за лекции!!!многая лета батюшке Константину
Спаси Господи

[ЛюдмилаВанешина]

Батюшка, большая просьба. Напишите, пожалуйста, список литературы для детей. Для домашнего чтения

[СветланаНикитина-ъы]

Иулиания Лазаревская родила 12 детей.Всю жизнь хотела монашеской жизни, но всю жизнь смирялась и оставалась в миру.Евангельски просила убийцу сына.Похоронила 9 детей, 7 деток умерли в маденчестве.

[ИванИванов-гтф]

Почему стал чувствовать себя плохо рядом с людьми полюбившие ложь.

[Jivi_vecno]

Притча о Богаче и Лазаре.
Рассказывая о богаче и Лазаре, хотел ли Иисус показать, что после смерти нечестивые будут мучимы?
Следует ли понимать слова Иисуса, записанные в Луки 16:19—31, буквально? Или же Иисус привел поучительный пример?
В «Иерусалимской Библии» (The Jerusalem Bible) в сноске говорится, что это «притча в форме рассказа, в которой речь не идет о реальных людях». Если понимать этот рассказ буквально, то получается, что все угодные Богу люди помещаются у груди одного человека, Авраама; что вода на кончике пальца не испаряется от жара гадеса; что всего лишь одна капля воды может облегчить страдания того, кто мучится в огне. Правдоподобно ли это? Если Иисус рассказал реальную историю, тогда его слова противоречат другим высказываниям в Библии. А если в Библии есть противоречия, то заслуживает ли она того, чтобы любящие истину люди строили на ней свою веру? Но Библия не противоречит сама себе.
Что означает эта притча? Богач представлет фарисеев. (Смотри стих 14.) Нищий по имени Лазарь представляет простых иудеев, которых фарисеи презирали, но которые раскаялись и последовали за Иисусом. (Смотри Луки 18:11; Иоанна 7:49; Матфея 21:31, 32.) Их смерть была символической, она означала изменение их обстоятельств. Те, кого раньше презирали, обрели Божью благосклонность, а те, кто, казалось бы, пользовались такой благосклонностью, были отвергнуты Богом. Последние испытывали мучения, слыша судебные вести, которые объявляли те, кого они прежде презирали (Деян. 5:33; 7:54).