filmov
tv
Ο ΚΩΔΙΞ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ (παρουσίαση τόμου του Κων/νου Θύμη - Κέρκυρα 22.11.2017)

Показать описание
Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων. Ίδρυμα Χρονίως Πασχόντων "Η Πλατυτέρα" - Αμφιθέατρο. Τετάρτη, 22 Νοεμβρίου 2017. Παρουσίαση του ειδικού επετειακού (επί τη συμπληρώσει 15ετούς Διακονίας του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας κ.Κ.Νεκταρίου) τόμου : “Ο ΚΩΔΙΞ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ”, με ομιλητές την κα Ελένη Αγγελομάτη - Τσουγκαράκη, Ομότιμη καθηγήτρια του Ιονίου Πανεπιστημίου, τον Πρωτοπρεσβύτερο π. Θεμιστοκλή Μουρτζανό, Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της Ι.Μ. Κερκύρας και τον κ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΘΥΜΗ, Θεολόγο - master Ιστορίας και Γραμματέα της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, του οποίου Διδακτορική Διατριβή αποτελεί το περιεχόμενο του Τόμου.
Παρακολουθήστε ολόκληρη την παρουσίαση, σε full HD.
Η κα Αγγελομάτη - Τσουγκαράκη σημείωσε ότι ο Κώδικας της Εκκλησίας της Κέρκυρας περιέχει έγγραφα, 98 στον αριθμό, που ξεκινούν χρονολογικά από το 1799, με την εκλογή του πρώτου Μητροπολίτη και φθάνουν εως τις ημέρες μας. Είναι άξιο μνείας να τονισθεί ότι ο Κώδιξ της Εκκλησίας της Κέρκυρας είναι και πρωτότυπος και από τους λίγους που έχουν διασωθεί στον ελλαδικό χώρο, ένεκα της ξενικής κυριαρχίας, εν προκειμένω της Βενετοκρατίας, σε αντίθεση με άλλες περιοχές που βρίσκονταν υπό τον Οθωμανικό ζυγό.
Ακολούθως ομίλησε ο Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, Γεν. Αρχ. Επίτροπος της Ι.Μ. Κερκύρας, ο οποίος επικεντρώθηκε στα συμπεράσματα που μπορεί να οδηγηθεί εκείνος που έχει μελετήσει τον Κώδικα. Εντύπωση προκαλεί ο τρόπος εκλογής των Επισκόπων, μετά την αποκατάσταση του επισκοπικού θρόνου της Κέρκυρας, από τους Ρώσους και στα πλαίσια του θεσμού της Επτανήσου Πολιτείας. Η εκλογή Μητροπολίτου ήταν υπόθεση του κλήρου της τοπικης Εκκλησίας, σε αντίθεση με την εκλογή Πρωτοπαπά, η οποία γίνονταν από εκλεκτορικό σωμα 20 κληρικών και 30 ευγενών στην καταγωγή λαϊκών. Μετά την ενσωμάτωση της Εκκλησίας της Επτανήσου στην Εκκλησία της Ελλάδος η εκλογή Επισκόπου μεταφέρθηκε σε συνοδικό\κεντρικό επίπεδο. Γενικά σε όλους τους τρόπους εκλογής βλέπουμε από την πλευρά του εκκλησιαστικού πολιτεύματος την απουσία του λαού. Όμως στα χρόνια τῆς Ἑπτανήσου Πολιτείας, ὅπως καί στήν Βενετοκρατία, διαπιστώνουμε τόν τοπικό χαρακτήρα τῆς ἐκλογῆς. Ίσως όμως έχει έρθει ο καιρός στον οποίο κλήρος και λαός σε μια επαρχία να χρειάζεται να έχουν περαιτέρω λόγο στα εκκλησιαστικά πράγματα και γιατί όχι στην εκλογή των Επισκόπων. Επιπλέον η Κέρκυρα είχε πάντοτε εμβέλεια και αυτό διαφαίνεται και στον Κώδικα. Η νόμω κρατούσα πολιτεία, η οποία μέχρι και σήμερα εξακολουθει να επικυρώνει τις αποφάσεις της Εκκλησίας, ιδίως τις εκλογές των Μητροπολιτών με προεδρικά διατάγματα, δείχνει την συναλληλία Εκκλησίας και Πολιτείας από τα χρόνια του Βυζαντίου, αλλά και γεννά προβληματισμούς στην όλη συζήτηση περί διαχωρισμού Κράτους και Εκκλησίας, την οποία ευκαίρως - ακαίρως διάφορες φωνές επαναφέρουν. Ο τρόπος εκλογής δείχνει την διακριτότητα των ρόλων, αλλά αποτυπώνει και την επιθυμία τόσο της Πολιτείας, όσο και της Εκκλησίας οι δύο παράγοντες να μην είναι μακριά.
Κλείνοντας ο π. Θεμιστοκλής συνεχάρη τον συγγραφέα για την διατριβή του, όπως επίσης και τον Σεβασμιώτατο, ο οποίος πήρε την απόφαση να εκδοθεί ο τόμος αυτός.
Στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο συγγραφέας κ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΘΥΜΗΣ, οποίος ευχαριστώντας τον Τριαδικό Θεό, τον Άγιο Σπυρίδωνα και την Άγια Θεοδώρα της Αυγούστα, αναφέρθηκε στα συναισθήματα που τον είχαν κατακλήσει, το χρονικό διάστημα κατά το οποίο συνέγραφε τον τόμο, παρουσιάζοντας ονομαστικά όλους τους Αρχιερείς που διηκόνησαν την Εκκλησία της Κέρκυρας και Κληρικούς που άφησαν ανεξίτηλη την σφραγίδα τους, για το ήθος τους, την ευσέβειά τους, την ακεραιότητα του χαρακτήρα τους και την Κορφιάτικη αρχοντιά τους.
Επίσης ο κ. Θύμης ευχαρίστησε όλους όσους συνετέλεσαν, ώστε ο τόμος αυτός να ολοκληρωθεί, πρώτα και πάνω από όλους τον Μητροπολίτη Κερκύρας, που από την πρώτη στιγμή αγκάλιασε και υποστήριξε την προσπάθεια αυτή, το Επικοινωνιακό και Μορφωτικό Ίδρυμα της Ιεράς Μητροπόλεως “Ο Άγιος Σπυρίδων”, όπως επίσης και την καθηγήτριά του κα Ελένη Αγγελομάτη - Τσουγκαράκη.
Παρακολουθήστε ολόκληρη την παρουσίαση, σε full HD.
Η κα Αγγελομάτη - Τσουγκαράκη σημείωσε ότι ο Κώδικας της Εκκλησίας της Κέρκυρας περιέχει έγγραφα, 98 στον αριθμό, που ξεκινούν χρονολογικά από το 1799, με την εκλογή του πρώτου Μητροπολίτη και φθάνουν εως τις ημέρες μας. Είναι άξιο μνείας να τονισθεί ότι ο Κώδιξ της Εκκλησίας της Κέρκυρας είναι και πρωτότυπος και από τους λίγους που έχουν διασωθεί στον ελλαδικό χώρο, ένεκα της ξενικής κυριαρχίας, εν προκειμένω της Βενετοκρατίας, σε αντίθεση με άλλες περιοχές που βρίσκονταν υπό τον Οθωμανικό ζυγό.
Ακολούθως ομίλησε ο Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, Γεν. Αρχ. Επίτροπος της Ι.Μ. Κερκύρας, ο οποίος επικεντρώθηκε στα συμπεράσματα που μπορεί να οδηγηθεί εκείνος που έχει μελετήσει τον Κώδικα. Εντύπωση προκαλεί ο τρόπος εκλογής των Επισκόπων, μετά την αποκατάσταση του επισκοπικού θρόνου της Κέρκυρας, από τους Ρώσους και στα πλαίσια του θεσμού της Επτανήσου Πολιτείας. Η εκλογή Μητροπολίτου ήταν υπόθεση του κλήρου της τοπικης Εκκλησίας, σε αντίθεση με την εκλογή Πρωτοπαπά, η οποία γίνονταν από εκλεκτορικό σωμα 20 κληρικών και 30 ευγενών στην καταγωγή λαϊκών. Μετά την ενσωμάτωση της Εκκλησίας της Επτανήσου στην Εκκλησία της Ελλάδος η εκλογή Επισκόπου μεταφέρθηκε σε συνοδικό\κεντρικό επίπεδο. Γενικά σε όλους τους τρόπους εκλογής βλέπουμε από την πλευρά του εκκλησιαστικού πολιτεύματος την απουσία του λαού. Όμως στα χρόνια τῆς Ἑπτανήσου Πολιτείας, ὅπως καί στήν Βενετοκρατία, διαπιστώνουμε τόν τοπικό χαρακτήρα τῆς ἐκλογῆς. Ίσως όμως έχει έρθει ο καιρός στον οποίο κλήρος και λαός σε μια επαρχία να χρειάζεται να έχουν περαιτέρω λόγο στα εκκλησιαστικά πράγματα και γιατί όχι στην εκλογή των Επισκόπων. Επιπλέον η Κέρκυρα είχε πάντοτε εμβέλεια και αυτό διαφαίνεται και στον Κώδικα. Η νόμω κρατούσα πολιτεία, η οποία μέχρι και σήμερα εξακολουθει να επικυρώνει τις αποφάσεις της Εκκλησίας, ιδίως τις εκλογές των Μητροπολιτών με προεδρικά διατάγματα, δείχνει την συναλληλία Εκκλησίας και Πολιτείας από τα χρόνια του Βυζαντίου, αλλά και γεννά προβληματισμούς στην όλη συζήτηση περί διαχωρισμού Κράτους και Εκκλησίας, την οποία ευκαίρως - ακαίρως διάφορες φωνές επαναφέρουν. Ο τρόπος εκλογής δείχνει την διακριτότητα των ρόλων, αλλά αποτυπώνει και την επιθυμία τόσο της Πολιτείας, όσο και της Εκκλησίας οι δύο παράγοντες να μην είναι μακριά.
Κλείνοντας ο π. Θεμιστοκλής συνεχάρη τον συγγραφέα για την διατριβή του, όπως επίσης και τον Σεβασμιώτατο, ο οποίος πήρε την απόφαση να εκδοθεί ο τόμος αυτός.
Στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο συγγραφέας κ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΘΥΜΗΣ, οποίος ευχαριστώντας τον Τριαδικό Θεό, τον Άγιο Σπυρίδωνα και την Άγια Θεοδώρα της Αυγούστα, αναφέρθηκε στα συναισθήματα που τον είχαν κατακλήσει, το χρονικό διάστημα κατά το οποίο συνέγραφε τον τόμο, παρουσιάζοντας ονομαστικά όλους τους Αρχιερείς που διηκόνησαν την Εκκλησία της Κέρκυρας και Κληρικούς που άφησαν ανεξίτηλη την σφραγίδα τους, για το ήθος τους, την ευσέβειά τους, την ακεραιότητα του χαρακτήρα τους και την Κορφιάτικη αρχοντιά τους.
Επίσης ο κ. Θύμης ευχαρίστησε όλους όσους συνετέλεσαν, ώστε ο τόμος αυτός να ολοκληρωθεί, πρώτα και πάνω από όλους τον Μητροπολίτη Κερκύρας, που από την πρώτη στιγμή αγκάλιασε και υποστήριξε την προσπάθεια αυτή, το Επικοινωνιακό και Μορφωτικό Ίδρυμα της Ιεράς Μητροπόλεως “Ο Άγιος Σπυρίδων”, όπως επίσης και την καθηγήτριά του κα Ελένη Αγγελομάτη - Τσουγκαράκη.