Başa Gelen Her Ne Musibet Varsa.. Kendi Ellerimizle Yapıp Ettiklerimiz Yüzündendir..

preview_player
Показать описание
Allah'ın Resulü (SAV), Hz Aişe'nin anlatımıyla. Diyor ki;
Eğer ki rüzgar biraz sert esse, işler biraz ters gitse, tabi bir afet alameti sezilse, Resülullah (SAV) bizi de öncekiler gibi helak eder misin YA RABB diye.. Bundan tedirgin olurdu. Allah'ın azabından müminler emin olmazlar. Biz iyi kullarız Allah bize azap etmez diye bakmazlar, tam tersi günahlarını merkeze alır.. Onlara odaklanır. Ve Cenabı Hakkın ''ya bugün ya yarın, bize azap edeceği korkusu ile yaşarlar. Allah azze ve celle müminleri böyle tanımlamıştır.

Müminle rRabblerinin azabından tedirgin olan kimselerdir.
Muşfikûn demek : oldu olacak, bugün yarın Rabbimiz bize azap ede diye endişe eder. Her günün sonunda : Rabbim bugün de bana azap etmedi diye şükrederler. Halbuki nice günahlarımız vardı ama demkki Cenabı Hakk çoğunu affetti..

Size her ne musibet isabet ediyorsa, ellerinize kazandığından ötürü. Cenabı Hakk Çoğunu da affediyor. Tek tek hepsine ceza vermeye kalksa, hepsinden ötürü size musibet gelse baş edemezsiniz ki; çoğunu Cenabı Hakk affediyor. Bir kısmına karşılık musibet geliyor size. Bu ne demek? çok günahınız var demek. O kadar çok günahınız var ki.. Mevcut musibetler, başınıza gelenler günahlarınızın çok az bir kısmına karşılık geliyor. Bu Cenabı Hakk perspektifinden.

Kulun perspektifinden?
Kendisini günahsız gören, gelen musibetlerin hepsinin günahlardan ötürü gelme ilkesini doğru bulmayan, ''günahsız da olanlara da gelebilirmiş, çünkü kendisi günahsız ya.. Buna yol arıyor
Allah azze ve celle böyle söylüyor ve bizler kendi tecrübemizde , eğer günahlarımızı saklayıp gizlemeyeceksek ki zaten bunu biliyoruz..

Bize neyi hatırlattığının gayet iyi farkındayız : Siz günah işlemeyecek olsaydınız, Allah sizin yerinize günah işleyecek bir toplum yaratırdı.. Günah vakılarıyla ne kadar iç içe olduğumuzu yüzümüze vuran bir ifadedir bu. Bizim yanlışlar işlediğimiz bu süreçte, istilalarımıza vesile olan, zaten günahlarımızdan kaynaklı olan bu kötü şeyler gelir. Bu gelen musibetler de aslında yeni bir istilanın aracıdır. Yani ceza olduğu kadar, cezadan öte bizim için açılan bir fırsat alanıdır. Durumu doğru okuyabilecek miyiz? Yanlışlarımdan dolayı bu başıma geldi, Rabbim bana zulmetmiş değil. Yanlışı ben yaptım. Şu an karşı karşıya bulunduğum sıkıntılı durum da, benden kaynaklanıyor.

Hz Adem ve eşi ile dediler ki :
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Rabbenâ zalemnâ enfusenâ ve in lem tagfirlenâ ve terhamnâ le nekûnenne minel hâsirîn
“Rabbimiz! Biz kendimize zulüm ettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan mutlaka ziyan edenlerden oluruz.” (A'raf 23)

Bu Hz Adem AS'ın yaklaşımıdır.. Rabbimiz, biz kendimize yanlış yaptık. Diyebilirlerdi ki, Ya Rabbi Sen bize yanlış yaptın. Ne işi vardı o ağacın orada? Niye bizde o ağaca karşı bizde merak uyandırdın? .... vs.. gibi nicelerini düşünün ki insanlar nicelerini mazeret olarak sunarak, şeytan gibi davranıyor insanlar. Ben sizi hatırlattım,uyandırdım , sakındırdım, bunun yanlış olduğunu, güzel olmadığını, çirkin olduğunu akledecek nice imkan verdim.. bugüne kadar bunu yığınla yaptın, her defasında hiçbirinden ötürü musibet göndermedim. Bunu kendin zaman içerisinde ibret alarak düzlesin diye ama sen bunu öyle bir noktaya getiredin ki, artık sen o yumuşak tedbirleri hep boşa çıkardın, şimdi senin hakkında sert tedbirleri Cenabı Hakk gönderiyor. Hem ferd ferd toplumda, hem de kollektif olarak bütün topluma uygular. Dolayısıyla toplumlar da Cenabı Hakka karşı sorumluluklarına sahip çıkmazlarsa, zaman sonra Allah azze ve celle onları, yumuşak ve ufak ufak gönderdiği tedbirleri boşa çıkarırlarsa, sert tedbirlerle onların uyanmasını ve vaziyeti doğru okuyarak Cenabı Hakka karşı sorumluluklarına sahip çıkmalarını sağlamak ister. Dolayısıyla bunların hepsi yüce yaradandan kullara yönelik bir çağrıdır. Bunlar da Allahın rahmetidir ki kulun uyanması içindir. Bu koşul değişiklikleri, ibtila sürecinde olan kişilerin ne olduğu ortaya çıkarır. İyilerin iyiliğini, kötülerin de kötülüğünü ortaya çıkarır.. Kalplerinde hastalık bulunanları.. .Bunlar zannettiler mi ki biz o sıkıntıları ortaya çıkarmayacağız. Diyelim ki bir konu ile ilgili bir sıkıntısı var kalpte... Cenabı Hakk, koşulları değiştirir, kulun o içinde o konuya karşı marazlı bulunan yanını dışa vurmak zorunda bırakır ki, dışarı vurduğunda kusuru fiilen işlemiş olsun.. Ya bundan vazgeçsin ya da bu yanlışıyla yüzleşsin.. Demekki koşullar değiştikçe bizim ne olduğumuz ortaya çıkar..

✔️Prof. Dr. Halis AYDEMİR
HECE KİTAP VE HİKMET DERNEĞİ - BURSA

DERSİN TAMAMI İÇİN
👇🏻👇🏻👇🏻

Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

"Andolsun sizi biraz korku, biraz açlık biraz da mallardan, canlardan ve mahsullerden yana eksiltme ile imtihan edeceğiz. Sabredenlere müjdele." (Bakara, 2/155)

asyelamuh
Автор

Hocam Allah beni iyiki sizinle buluşturdu şükrediyorum çok mutlu oluyorum Allah sizden razı olsun

ozdenozbek
Автор

Ne güzel anlattınız hocam.. musibetler karşısında kurban rolünden çıkmak gerek. Haşa Allahu tealayi suçlamak en çok yapılan hata bu sıkıntılar içindeyken. Rabbim ellerimizle yaptiklarimizin şerrinden bizi korusun. Günahlarımızı bile imtihanlarla döküp bizi tertemiz eden musibetleri bile bir nevi hediye olan sonsuz merhamet sahibi Rabbimize hamdü senalar olsun...

smraayat
Автор

Bu musibetler bizi kendimize getirsin, ibret alıp uyanalım inşallah

emineozturk
Автор

Çok isabetli bir sohbet.
Bir çok insan günahsız olduğunu ve başına musibet geldiğini zannediyor.

leylaakin
Автор

İbni Abbas (ra) rivayet ediyor. Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurmuşlardır:

Birinizin başına bir sıkıntı, bir güçlük veya bir belâ gelirse şöyle desin: "Allah Rabbimizdir, O'nun hiçbir ortağı yoktur."

(Camiüssağir-871)

birsenyasa
Автор

Hocam bizi nekadar güzel gerçeklerle ve kurbanımızla bigilendiriyorsunuzki Allahım bu ne güzellik diye sukrediyorum

ozdenozbek
Автор

Başımıza gelenler sadece günahlardan dolayı değil, aynı zamanda denenmel içindir de. Yani sonuç ya da sınavdır. Başlığa bakınca sadece günahtan gibi anlaşılıyor.

anilyilmaz
Автор

Kötülüğüm nefsimden iyilik ise Rabbim dendir.
Aman Yarabbi sen bilürsün biz bilmeyik.

DunyaHali_
Автор

Hocam Allah sizden razı olsun bize çok bilgi veriyorsunuz Allah'ım size zorluk göstermesin

emineozturk
Автор

Allah razı olsun hocam sizlerden.Cok güzel anlatıyorsunuz

Davidjoseph
Автор

MaşAllah çok güzel anlayor hocamız yeni keşfettik ailece istifade ediyoruz Allah razı olsun 🤲🌸

KuzeyKutbu-yqkc
Автор

Hocam Allah sizden vermeyi geçen tüm kardeşlerinizden razı olsun

sunakilic
Автор

akledemiyoruz hocam işimiz zor ama çok biliyoruz ne hikmetse

mahmutakcal
Автор

Allahim ra, i olsun Allahim razi olsun Allahim razi olsun hocam coook guzel anlatdiniz

nebilecan
Автор

Rabbim sizden ebeden razı olsun hocam.

GB-xtpf
Автор

‘’Size her ne musibet dokunursa kendi ellerinizle kazandığınız şeyler sebebiyledir. Allah pek çoğunu da affeder’’ (Şura 30) Hem sadece bu ayete dayanarak hüküm vermek doğru değildir. Zira başka bir ayette zaman zaman masumlara da musibetin dokunabileceğinden bahsedilmiştir. ‘’Sadece sizden zalim olanlara değil herkese dokunacak olan fitneden sakının’’ (Enfal 25) ayetinde günahların toplumun büyük kesimi tarafından işlenmesi veya kabul görmesi sebebiyle bazen musibetlerin umumi olarak gelip herkesi kuşattığı ifade edilmiştir. Bu durum dünyanın bir imtihan alanı olmasından kaynaklanmaktadır. Aksi halde insanlar zorunlu olarak iman etmek durumunda kalırlardı. Gelen musibetlerden sonra Allah onlar içinde suçsuz olanları ayrıca mükâfatlandıracaktır.

hoylecasino
Автор

doğru okuma yapmak için ne yapsak nasıl bir dua etsek okuyoruz ama nafile rabbim doğru okumak lütfetsin

mahmutakcal
Автор

allah razi olsun bizi aydinlatiyorsunz

seymafersat
Автор

babasiz buyudum onune gelen ezdi fakirlik sevgisizlik hep musibetler yasiyorum cocukken bile, ben ne ettim de yasiyorum bunlari

emelilke