Del Realismo Mágico y por qué no hay fantasía en América Latina

Acómpañenme en este viaje donde descubriremos al Realismo Mágico, muchas veces considerada la versión latinoamericana de la fantasía, claramente compartiendo elementos con la fantasía canónica, pero teniendo su propia identidad, cimentada en las realidades de esta tan maravilosa región.

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00:00 Intro
01:50 ¿Por qué no hay fantasía en América Latina?
06:06 El Realismo Mágico: ¿la fantasía latinoamericana?
06:50 Orígenes del Realismo Mágico
08:38 Diferencias con la fantasía clásica
12:09 El Cantar del Pueblo
17:36 La verdadera fantasía latinoamericana
19:43 Conclusiones

[Gdkeown]

"Apareció un plato de comida caliente sobre la mesa"

Fantasía latinoamericana

[trayserm]

"La magia de Aureliano nunca estará por encima de la realidad política" qué frase.

[andresromero]

La fantasia europea va por lo epico, el realismo mágico va por las cosas bizarras y situaciones tragicomicas 😅

[eligogo]

En Latinoamérica la magia es cosas del día a día. Cuando era niña y tenia tos que no me curaba ningún médico, mi abuela me ponia para dormir una playera roja. Al dia siguiente estaba mucho mejor!! Además de que tenemos recursos limitados y debemos recurrir a lo que tenemos a la mano. Muchas veces esto son plantas, menjurges, cantos, rezos... Ya lo dijo Salvador Dalí cuando vino a México "De ninguna manera volveré a México; no soporto estar en un país más surrealista que mis pinturas" 😅

[dasocio]

Como por ejemplo el meme del abuelo peleando en un cerro contra el diavolo :u

[rafaelmedinacastillo]

Hace poco fuí a una topada (una enfrentación entre dos poetas campesinos y sus bandas que dura toda una noche hasta el amanecer) y antes para culminar la fiesta patronal prendieron un castillo, una estructura de carrizo y alambre que se le pone pirotecnia y esta chorreando chispas y tiene ruedas de fuegos que giran y forma figuras y un tanto más, entre las luces, el huapango sonando de fondo, las campanas honrando al santo, la iglesia de influencia barroca y arcos de carrizo y musgo muy vernáculos pensé, yo no penó por no poder conocer esos mundos de fantasía tan hermosos que he visto en ilustraciones ahorita ando en uno, aprovechó este video para compartir esta experiencia

[vaniatafurasenjo]

Tuve la oportunidad de trabajar en una misión de capacitación en la selva. A cada comunidad a la que llegué, me recomendaron hacerle un tributo al Abuelo para que no me fastidie ni me mande al izango (un mosquito diminuto que se pega en la ropa y deja unas picaduras rojas que pican un montón). Yo me compré un paquetito de mapacho (unos cigarros elaborados artesanalmente, muy rústicos) y cumplí con el ritual colocando la ofrenda en algún árbol grande y diciéndole al Abuelo que iba a estar ahí por pocos días y que no me fastidie, que ahí le dejaba unos mapachos xD. Yo creo que el realismo mágico es una representación literaria de la realidad que vive, al dia de hoy, la gran extensión de territorios por fuera de las metrópolis de cada país latino.

[SebastianHernandez-nqst]

Como dices en las conclusiones, la cosmovisión indigena esta llena de personajes y situaciones "fantásticas", no nos es ajeno este género. Escuchandote pienso en si el realismo magico no es una especie de fantasía desde el despojo y la herida profunda que sufrieron/sufren nuestros pueblos: un pueblo al cual se le ha privado de la magia y los sueños, no puede soñar mas que con magia rota y realidades alteradas.

[diamante_]

Creo que una de las cosas que pasan con nosotros en latinoamérica es que, en comparación con otras sociedades, vivimos cosas absurdas y hasta surreales como parte de la normalidad. Un ejemplo serían los memes de "Imagina vivir en Suiza y perderte de [inserte una situación increíblemente ridícula, pero que forma parte de nuestro día a día]". Como se mencionó, tiene mucho que ver con nuestra historia e idiosincracia. Las delimitaciones entre el absurdo/imposible y lo que es real no son tan estrictas en nuestra vida cotidiana, así que la realidad está imbuida de "magia" y la "magia" de realidad.

[stargazer]

Nunca terminé de entender del todo que era el realismo mágico cuando me lo enseñaron en el colegio. Con este video no sólo lo entendí perfectamente si no que me doy cuenta que está mas presente de lo que uno se imaginaría, por ejemplo la película de Disney, Encanto, además de obviamente estar basada en la cultura colombiana, es una clara obra de realismo mágico.

[elizabethcaillamara]

Como alguien que ha tenido sueños premonitorios de joven, me atrevo a decir que es un don casi imposible de controlar. Normalmente sueñas con cosas que no suceden en tu realidad actual, lugares, personas o situaciones. Tú las entiendes cuando ya suceden. He tenido sueños desde meses y hasta 5 años previos a que sucedan. Es más un vistazo del futuro, pero como no lo entiendes porque el contexto es algo que aun no vives, es dificil usarlo como ventaja.

Y esa parte mágica caractiza a latam, somos más esotéricos, supernaturales y místicos.
Europa tendrá dragones y castillos y muchas veces su magia es una construcción, pero nosotros estamos más conectados con lo espirtual, la historia que tu abuelo te cuenta a la luz del fogón de la vez que el luchó con el duende o la que tu tio te cuenta cuando vio un fastasma y se empieza a juntar toda la familia a contar sus experiencia. Esa magia creo que se siente más, el relato que se convierte en leyenda.

[lautarovidaurre]

Me pasó que tuve que leer "La candida erendira y su abuela desalmada" para una tarea sobre realimos mágico. Y pese a que se lee explícitamente el abuso sexual hacia una niña. Lo que más recuerdo es que cuando muere su abuela, sangra un color verde...

[BrujaNuminosa]

Excelente video, muy bien explicado. Y al fin veo que alguien menciona Kalpa Imperial

[erika.schyma]

Qué interesante. Me sentí identificada con el tema de la "búsqueda de la identidad" del latinoamericano. El trauma generacional sigue latente, incluso para los que somos hijos de inmigrantes. Yo soy argentina y mis bisabuelos vinieron de Alemania escapando de la guerra. Yo, por ejemplo, me dedico a hacer manga, y estoy muy influenciada por el manganimé de los 80-90s, especialmente el shônen, y a pesar de que insisto e insisto en imitar este estilo, en mi historia por sí solos empiezan a aparecer estos síntomas de la búsqueda de la identidad, la añoranza por escapar de la tierra natal para llegar "a un lugar mejor", y el constante conflicto con la aceptación de las raíces de uno y las dificultades de encajar en una tierra que nunca terminamos de sentir como madre patria.

Muy interesante vídeo. Felicitaciones.

[gabrydallamond]

Como casi cualquier estudiante latino, apestaba el realismo mágico cuando me lo pasaban en el colegio. Muy complejo y extraño para ser interesante. Pero fue gracias a la novela "Entre abejas y bruma", de un autor que ni siquiera era latino, que finalmente me enamoré de este género. Como herramienta narrativa es asombrosa, la posibilidad de usar la magia como una extensión de las palabras para indagar en la psique de los personajes de manera tan natural y profunda me dejó fascinado.

[watchwolf]

También hay que tomar en cuenta la influencia de la propia literatura hispánica. Desde la Edad Media el género épico en la península ibérica estaba más centrado en exaltar figuras históricas como el Cid y no tanto leyendas cargadas de elementos mitológicos como duendes, hadas etc. Si te vas a la literatura ibérica de los siglos XIII, XIV, XV y XVI, salvo ciertos textos alegóricos, está tiende a tener un matiz realista, los héroes no buscan enfrentar tanto criaturas fabulosas como sí a otra caballeros u problemas humanos etc. Luego en el siglo XVI la literatura empieza a rechazar la literatura caballeresca(de fuerte arraigo francés y que puede considerarse antecedente de la fantasía moderna), que narraba sucesos fabulosos y ensoñaciones y surge la literatura picaresca, donde sus personajes son imperfectos con carácter canallesco y una visión satírica respecto a la realidad. Eso alcanza su cenit con el Quijote, que era una burla a la literatura caballeresca y donde todo lo fabuloso viene de la cabeza del protagonista. Resumiendo, la literatura ibérica tiende a ser más realista de fantástica y más satírica que idealista. Eso se mantiene en muchos autores de habla hispana al día de hoy. Por eso una literatura fantástica moderna con elementos clásicos medievalistas, es percibida como algo ajeno, porque es algo más relacionable con la literatura de habla inglesa generalmente. Y luego viene pues el desarrollo de la literatura latinoamericana con las características que mencionas. O sea durante la mayor parte de la Historia han sido paradigmas distintos de civilizaciones bastante distanciadas en sus cosmovisiones.

[DrathiLavender]

Soy brasileña y no lo hablo el español hace muchos años 😅 perdon por algunos errores

El realismo mágico brasileño casi siempre tiene lugar en la region nordeste (donde vivo) que sufre con el prejuicio del resto del país “más europeo” casi como los americanos tratan a los imigrantes si vás a vivir allí, pero adoran la “magia y belleza”porque tenemos una mezcla muy fuerte de la cultura indígena y africana
Casi todas las histórias son hechas por gente del sur, fingiendo acentos y estereotipos, soy actriz y me queda muy dificil hacer trabajos así, siento que solo me verán como una pobre exótica

Este video me hice pensar que podemos hacer nuestra propia historia, la verdad es que es un genero belíssimo, mismo con errores las mejores películas y series que tenemos son de esto genero y representarnos correctamente es parte de la lucha

[doremifasollasib]

Hay un autor Latinoamericano que se adelantó al boom del realismo mágico, Juan Emar publica en los 30s obras como Diez, Un Año, Ayer. vale la pena tenerlo en cuenta, fue un visionario.

[joao_pedro_linhares]

El realismo mágico es algo increíble... el elemento fantástico se encuentra muy presente en el imaginario cotidiano de latinoamerica. Soy del interior de Brasil, y hay una historia increíble en mi familia.

Mi padre cuenta que, cuando él era niño (en la década de 1980), mi abuelo regresó de otra ciudad con una anciana de aire místico. Mi abuelo era activo políticamente, había ido a esta ciudad cercana para algo como un congreso de su partido o una reunión sindical. Cuando iba a tomar el autobús para regresar, una señora anciana lo abordó, miró en el hondo de su alma, y dijo: "eres mi alma gemela".

Mi abuelo pensó que aquella vieja señora estaba loca y se compadeció de ella. Mis abuelos siempre tuvieron la costumbre de acoger en su casa personas que necesitaban de algún tipo de ayuda, casi siempre familiares, pero a veces otros indivíduos.

Mi abuela lo extrañó inicialmente, se quedó con celos, pero luego rechazó el sentimiento dado la viejez de la señora. Cuenta mi padre que era una mujer nómade, y viajaba el mundo solamente con dos conjuntos de ropa y unos pocos objetos personales. Era una maestra ceramista, y con ella aprendieron los actuales maestros ceramistas de mi región. Se llamaba "Maria do Barro", devido a su profesión. Mi padre y sus hermanos la llamaban "abuela". Cuenta-se que tenía poderes sobrenaturales, a la ocasión de que había previsto la muerte inminente de un hombre con quien se desentendió en una estación de autobuses. Decía haber visitado hogares tan lejanos como India, practicaba probablemente la religión hindu o budista: hizo todos en la casa adoptaren el vegetarianismo por un buen tiempo. Después de algunos años, dijo adiós a todos y se fue por el mundo.

Después, en 1990, ella fué Secretária de Acción Social en Brasília. Hoy, existe allá un instituto con su nombre, que busca preservar las técnicas tradicionales de cerámica. Por coincidencia, mi madre una vez fué regalada por una colega de trabajo con un libro de poesías publicado por ella en 1985, "Terra e Fogo". La poesía del libro es, como se puede imaginar, tan críptica cuanto la autora.

Recientemente, leí "Cien Años de Soledad", y la personaje de Melquíades me acordó de estas historias que oía de mi padre, mis tíos y mis abuelos.

[andrea]

Quisiera destacar la saga de los Confines (3 tomos) de Liliana Bodoc que creería que pertenece al género de fantasía épica. Está modelada al rededor de la mitología de los pueblos originarios de América, lo que la hace prácticamente extraña y especial dentro del género. Aclaro que Liliana Bodoc crea un mundo basado en elementos propios de las civilizaciones precolombinas, con una carga simbólica super interesante y una narrativa poética maravillosa. Le recomiendo esta saga tan nuestra a todos.