EP168 nemoc jako metafora

preview_player
Показать описание
Čau! Dneska se podíváme na literární reflexi nemocí, jako jsou tuberkulóza, AIDS nebo rakovina.

Moc děkujeme všem našim patronům za podporu!

Moderuje: David Jirsa
Kamera a střih: Daniel Zezula

Chcete naši tvorbu podpořit? Už od $2 měsíčně můžete mít přístup k bonusovému obsahu na našem Patreonu:
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

ty fotky se jménem autora, když je David zmíní, jsou super <33

anetagronova
Автор

Ahoj, díky za zajímavý díl. V souvislosti s minulým dílem o lykantropii mě napadá, do jaké míry může souviset tuberkulózní vzhled a s ním spojený ideál krásy se současnou podobou upírů a případně vampyrismem jako takovým - bledá pleť, rudé rty... Zároveň do jaké míry lze právě tyto dva fenomény chápat jako nemoc. Šílenství jako "čistá nemoc" se mi zdá moc zkreslující, protože se za tímto pojmem může skrývat velké množství nejrůznějších psychických chorob, kdy některé se sice podařilo už částečně demytizovat - schizofrenie, autismus..., ale velká část je stále vnímána jako nedostatečná "síla" jedince, který si za to může sám - úzkostné poruchy apod. Co nebylo zmíněno je fakt, že mezi módní nemoci dnes jednoznačně patří alergie (zejména potravinové) a různé intolerance, možná do určité míry i astma, jako nemoci lidí, kteří jsou "příliš křehcí pro tento svět". Docela by mě zajímal i tvůj pohled na epilepsii, podle mě vnímanou do značné míry jako nemoc panovníků či bohatých, přesto ale poměrně "čistou".

alzbetaruzickova
Автор

Dík za zmínku o psychosomatickém původu některých onemocnění. Nemocní jsou tímto bezcitným nesmyslným označováním vysmíváni a ponižováni. A přitom to může být jen neschopnost lékaře stanovit správnou diagnózu.

zdenakychlerova
Автор

Myslím, že roli TBC v literatuře nejprve převzala leukémie, což je sice "rakovina" (i když hematolog by proti tomu označení možná protestoval), ale taková nestigmatizující, protože si za ni podle dnešního stavu poznání člověk "nemůže".

Majka
Автор

Víc otázek než odpovědí - ideální. Díky!

vojtechrejtar
Автор

Zajímavý pohled by byl na několikrát zmíněné šílenství jakožto literární motiv... 🤔

machaera
Автор

Jako malá jsem četla knihu Pro chlebovou kůrku. Pro mě to byl dost horor. Kruté zacházení s dětmi v sirotčinci a dost poučně popsaná tuberkulóza a plicní sanatorium v Jevíčku. Dnes miluji Co život dal a vzal Bety MacDonaldové. O plicním sanatoriu vypráví s humorem a nadsázkou. Do četby vážnější literatury se raději pouštět nebudu.

adelaransdorfova
Автор

Hm, ale nechtěl bys natočit video o reflexi současné epydemie v literatuře a akademickém prostředí?

jitapar
Автор

Vždycky mě berou mory, když slyším mluvit Duška a podobnou sortu (bohužel mám mezi kolegy pár takových). Tváří se, jak jsou plní lásky a sluníčka, ale absolutně si neuvědomují, že implikují právě to, že pokud teda někdo onemocní, znamená to, že špatně myslí. V jakémsi rozhovoru položil novinář MUDr. (!) Hnízdilovi, jestli to s tou psychosomatikou fakt myslí tak absolutně, že si člověk může sám třeba za to, že blbě spadne a zlomí si nohu. Prý ano a navlíkl to tak, že člověk, který zdravě myslí, je pozornější a prostě nezakopne. Nebo spadne líp a nohu si nezlomí. Co na to říct?

xaverbzunda
Автор

A co teprve lidi, kteří říkají, že feminismus je rakovina. Z těch se mi teprve dělá špatně...

Caradiene
Автор

jen drobná oprava. Říkáte (2:27), že ani jedna z ran egaptských asi není infekční choroba. Pátou ránou je dobytčí mor. Šestou jsou neštovice. (Exodus 9, 1-11) JInak za vše díky.

alesecek