filmov
tv
2023 19 Νοεμ. Η Αγία Αικατερίνη μας διδάσκει-π.Νικηφόρος

Показать описание
ΣΧΕΔΙΟ ΟΜΙΛΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ Θ.ΑΝΑΛΗΨΗ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ 19-
11-2023
I. ΠΡΟΛΟΓΟΣ.
Η Αγία Αικατερίνη γεννήθηκε στην πόλη τής Αλεξάνδρειας το 4 αι. μ.Χ. (307) από ειδωλολατρική οικογένεια και πήρε το όνομα Δωροθέα. Έζησε την εποχή τού ασεβούς και χριστιανομάχου βασιλέως Μαξεντίου ή του Μαξιμίνου Β', απόλυτου άρχοντα της Αιγύπτου. Είχε αριστοκρατική καταγωγή, καθώς ήταν κόρη τού βασιλέως Κώνστα ή Κέστου. Ήταν αξιοζήλευτη ως προς την ομορφιά, την ευγένεια, τη μόρφωση, τον πλούτο. Από μικρή έτυχε μεγάλης μόρφωσης και ήταν κάτοχος της λατινικής γλώσσας και της ελληνικής φιλολογίας, ενώ γνώριζε πολλές ξένες γλώσσες τής εποχής της. Σπούδασε στις εθνικές σχολές τής εποχής Φιλοσοφία, Ρητορική, Ποίηση, Μουσική, Μαθηματικά, Αστρονομία και Ιατρική. Μελέτησε τον Όμηρο, Βιργίλιο, Αριστοτέλη Πλάτωνα, Tις θεωρίες των ιατρών Ασκληπιού, Γαληνού και Ιπποκράτη. Από νεαρή ηλικία προσελκύσθηκε από τη χριστιανική διδασκαλία, την οποία μελέτησε, και, αφού ασπάσθηκε τον Χριστιανισμό, εργάσθηκε με έντονη δράση και ενθουσιασμό για τη διάδοσή του, επιτυγχάνοντας πολλά χάριν τής ρητορικής της δεινότητας και των πολλών γνώσεών της.
1. ΟΙ ΡΗΤΟΡΕΣ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΗΣ ΦΑΥΣΤΙΝΑΣ
Ο αυτοκράτορας κάλεσε την Αγία να αντιμετωπίσει πενήντα ρήτορες για να αναιρέσει την χριστιανική πίστη της αλλά παρ'όλα αυτά η Αικατερίνη με τον κομψό της λόγο τους αποστόμωσε. Αυτό έκανε έξαλλο τον Μαξιμίνο, που διέταξε τον βασανισμό της. Στη φυλακή η Αγία Αικατερίνη υπέμενε τις κακουχίες και αυτό τράβηξε την προσοχή της γυναίκας του αυτοκράτορα, Φαυστίνας, που την επισκέφτηκε στο κελί της. Η σύζυγος του αυτοκράτορα αποκεφαλίστηκε.
Ματθ.24,40 τότε δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ, ὁ εἷς παραλαμβάνεται καὶ ὁ εἷς ἀφίεται· 41 δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ μυλῶνι, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται. 42 γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε ποίᾳ ὥρᾳ ὁ Κύριος ὑμῶν ἔρχεται.
2. ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΑΓΙΑΣ
Μετά ήρθε η σειρά της Αγίας να βασανιστεί με τον τροχό με τα μαχαίρια. Τα μαχαίρια όμως, λένε, έσπαγαν και τελικά αποκεφαλίστηκε. Η παράδοση λέει ότι από τον αποκεφαλισμό έρεε γάλα και όχι αίμα.
3. ΠΟΙΟΣ ΕΧΑΣΕ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΚΕΡΔΙΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ;
Ο αυτοκράτορας κάλεσε την Αγία να αντιμετωπίσει πενήντα ρήτορες. Σε τι έφταιγε η Αγία; Και γενικά οι μάρτυρες ανά τους αιώνες; ΛΕΕΙ ΟΜΟΩΣ Ο ΘΕΟΣ
ΗΣ.66,5 θα φανεί σε σας η παντοδύναμος προστασία Του, καθ' ον χρόνον εκείνοι θα ευφραίνωνται ΠΕΡΙΜΈΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ καταστροφής σας! Αυτοί όμως θα καταισχυνθούν.
II. Η ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΜΑΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ
4. ΜΕ ΠΟΙΟ ΤΡΟΠΟ;
Σ.Σολ.5,15 Δίκαιοι δὲ εἰς τὸν αἰῶνα ζῶσι,
και μάλιστα το ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ της ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ
ότι η Αγ.Αικατερίνη για την εποχή μας είναι ένας θησαυρός.
5. ΕΦΗΜΩΣΕ ΛΑΜΠΡΩΣ ΤΟΥΣ ΚΟΜΨΟΥΣ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ Έτσι περιγράφει την θαυμαστή δράση της ΑΓΙΑΣ που
στέλενιε και σε μάς ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΖΩΗΣ
ΚΟΜΨΟΣ ΕΠΙΜΕΛΗΜΕΝΗ, ΚΑΛΟΓΟΥΣΤΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ
κυρίως στο ντύσιμο καλαίσθητος ΚΟΜΨΟ ΥΦΟΣ ΚΑΙ ΛΌΓΙΑ :
γλαφυρό και επιμελημένο, χωρίς πλατειασμούς.
Ηταν Κομψοί σαν αυτό που λέει ο Κύριος
Ματθ.26, Φαρισαῖοι..παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας. 28 οὕτω καὶ ὑμεῖς ἔξωθεν μὲν φαίνεσθε τοῖς ἀνθρώποις δίκαιοι, ἔσωθεν δὲ μεστοί ἐστε ὑποκρίσεως καὶ ἀνομίας.
III. ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ ΜΑΣ Η ΑΓΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΟΤΡΟΠΗ ΘΑ ΕΔΕΙΝΕ; Δηλαδή να αρχίσω να βλέπω τους άλλους ως ΑΣΕΒΕΙΣ και να προσπαθώ να τους αλλάξω τα μυαλά ή τον τρόπο της ζωής τους; ΜΗΠΩΣ έτσι φθάσω να κατακρίνω; Μήπως τελικά μου πεί ο Κύριος Ματθ.7, 1 ΜΗ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε· 2 ἐν ᾧ γὰρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, καὶ ἐν ᾧ μέτρῳ μετρεῖτε μετρηθήσεται ὑμῖν. 3 τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς; 4 ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου, ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἀπὸ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ ἰδοὺ ἡ δοκὸς ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου; 5 ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ τότε διαβλέψεις ἐκβαλεῖν τὸ κάρφος ἐκ
τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ ἀδελφοῦ σου.
Η ΑΓΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΝΑ ΠΑΛΕΨΕΙ με τα πάθη και τα ελαττώματα των άλλων αλλά με φιλοσοφίες και θεωρίες ΔΙΟΤΙ ΕΙΧΕ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΓΝΩΣΗ επειδή ΜΕΛΕΤΟΥΣΕ.
ΕΜΕΙΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΜΕΛΕΤΟΥΜΕ (όχι διαβάζω) κι αυτό φαίνεται από τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε τα προβλήματα της εποχής μας έχουμε να αντιμετωπίσουμε κάποιους άλλους ασεβείς.
6. (Ε)-ΦΗΜΩΣΕ ΛΑΜΠΡΩΣ ΤΟΥΣ ΚΟΜΨΟΥΣ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ Και θα μας έλεγε η ΑΓΙΑ ΦΗΜΩΣΕ ΛΑΜΠΡΩΣ ΤΟΥΣ
ΚΟΜΨΟΥΣ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ
11-2023
I. ΠΡΟΛΟΓΟΣ.
Η Αγία Αικατερίνη γεννήθηκε στην πόλη τής Αλεξάνδρειας το 4 αι. μ.Χ. (307) από ειδωλολατρική οικογένεια και πήρε το όνομα Δωροθέα. Έζησε την εποχή τού ασεβούς και χριστιανομάχου βασιλέως Μαξεντίου ή του Μαξιμίνου Β', απόλυτου άρχοντα της Αιγύπτου. Είχε αριστοκρατική καταγωγή, καθώς ήταν κόρη τού βασιλέως Κώνστα ή Κέστου. Ήταν αξιοζήλευτη ως προς την ομορφιά, την ευγένεια, τη μόρφωση, τον πλούτο. Από μικρή έτυχε μεγάλης μόρφωσης και ήταν κάτοχος της λατινικής γλώσσας και της ελληνικής φιλολογίας, ενώ γνώριζε πολλές ξένες γλώσσες τής εποχής της. Σπούδασε στις εθνικές σχολές τής εποχής Φιλοσοφία, Ρητορική, Ποίηση, Μουσική, Μαθηματικά, Αστρονομία και Ιατρική. Μελέτησε τον Όμηρο, Βιργίλιο, Αριστοτέλη Πλάτωνα, Tις θεωρίες των ιατρών Ασκληπιού, Γαληνού και Ιπποκράτη. Από νεαρή ηλικία προσελκύσθηκε από τη χριστιανική διδασκαλία, την οποία μελέτησε, και, αφού ασπάσθηκε τον Χριστιανισμό, εργάσθηκε με έντονη δράση και ενθουσιασμό για τη διάδοσή του, επιτυγχάνοντας πολλά χάριν τής ρητορικής της δεινότητας και των πολλών γνώσεών της.
1. ΟΙ ΡΗΤΟΡΕΣ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΗΣ ΦΑΥΣΤΙΝΑΣ
Ο αυτοκράτορας κάλεσε την Αγία να αντιμετωπίσει πενήντα ρήτορες για να αναιρέσει την χριστιανική πίστη της αλλά παρ'όλα αυτά η Αικατερίνη με τον κομψό της λόγο τους αποστόμωσε. Αυτό έκανε έξαλλο τον Μαξιμίνο, που διέταξε τον βασανισμό της. Στη φυλακή η Αγία Αικατερίνη υπέμενε τις κακουχίες και αυτό τράβηξε την προσοχή της γυναίκας του αυτοκράτορα, Φαυστίνας, που την επισκέφτηκε στο κελί της. Η σύζυγος του αυτοκράτορα αποκεφαλίστηκε.
Ματθ.24,40 τότε δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ, ὁ εἷς παραλαμβάνεται καὶ ὁ εἷς ἀφίεται· 41 δύο ἀλήθουσαι ἐν τῷ μυλῶνι, μία παραλαμβάνεται καὶ μία ἀφίεται. 42 γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε ποίᾳ ὥρᾳ ὁ Κύριος ὑμῶν ἔρχεται.
2. ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΑΓΙΑΣ
Μετά ήρθε η σειρά της Αγίας να βασανιστεί με τον τροχό με τα μαχαίρια. Τα μαχαίρια όμως, λένε, έσπαγαν και τελικά αποκεφαλίστηκε. Η παράδοση λέει ότι από τον αποκεφαλισμό έρεε γάλα και όχι αίμα.
3. ΠΟΙΟΣ ΕΧΑΣΕ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΚΕΡΔΙΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ;
Ο αυτοκράτορας κάλεσε την Αγία να αντιμετωπίσει πενήντα ρήτορες. Σε τι έφταιγε η Αγία; Και γενικά οι μάρτυρες ανά τους αιώνες; ΛΕΕΙ ΟΜΟΩΣ Ο ΘΕΟΣ
ΗΣ.66,5 θα φανεί σε σας η παντοδύναμος προστασία Του, καθ' ον χρόνον εκείνοι θα ευφραίνωνται ΠΕΡΙΜΈΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ καταστροφής σας! Αυτοί όμως θα καταισχυνθούν.
II. Η ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΜΑΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ
4. ΜΕ ΠΟΙΟ ΤΡΟΠΟ;
Σ.Σολ.5,15 Δίκαιοι δὲ εἰς τὸν αἰῶνα ζῶσι,
και μάλιστα το ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ της ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ
ότι η Αγ.Αικατερίνη για την εποχή μας είναι ένας θησαυρός.
5. ΕΦΗΜΩΣΕ ΛΑΜΠΡΩΣ ΤΟΥΣ ΚΟΜΨΟΥΣ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ Έτσι περιγράφει την θαυμαστή δράση της ΑΓΙΑΣ που
στέλενιε και σε μάς ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΖΩΗΣ
ΚΟΜΨΟΣ ΕΠΙΜΕΛΗΜΕΝΗ, ΚΑΛΟΓΟΥΣΤΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ
κυρίως στο ντύσιμο καλαίσθητος ΚΟΜΨΟ ΥΦΟΣ ΚΑΙ ΛΌΓΙΑ :
γλαφυρό και επιμελημένο, χωρίς πλατειασμούς.
Ηταν Κομψοί σαν αυτό που λέει ο Κύριος
Ματθ.26, Φαρισαῖοι..παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας. 28 οὕτω καὶ ὑμεῖς ἔξωθεν μὲν φαίνεσθε τοῖς ἀνθρώποις δίκαιοι, ἔσωθεν δὲ μεστοί ἐστε ὑποκρίσεως καὶ ἀνομίας.
III. ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ ΜΑΣ Η ΑΓΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΟΤΡΟΠΗ ΘΑ ΕΔΕΙΝΕ; Δηλαδή να αρχίσω να βλέπω τους άλλους ως ΑΣΕΒΕΙΣ και να προσπαθώ να τους αλλάξω τα μυαλά ή τον τρόπο της ζωής τους; ΜΗΠΩΣ έτσι φθάσω να κατακρίνω; Μήπως τελικά μου πεί ο Κύριος Ματθ.7, 1 ΜΗ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε· 2 ἐν ᾧ γὰρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, καὶ ἐν ᾧ μέτρῳ μετρεῖτε μετρηθήσεται ὑμῖν. 3 τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς; 4 ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου, ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἀπὸ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ ἰδοὺ ἡ δοκὸς ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου; 5 ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ τότε διαβλέψεις ἐκβαλεῖν τὸ κάρφος ἐκ
τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ ἀδελφοῦ σου.
Η ΑΓΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΝΑ ΠΑΛΕΨΕΙ με τα πάθη και τα ελαττώματα των άλλων αλλά με φιλοσοφίες και θεωρίες ΔΙΟΤΙ ΕΙΧΕ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΓΝΩΣΗ επειδή ΜΕΛΕΤΟΥΣΕ.
ΕΜΕΙΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΜΕΛΕΤΟΥΜΕ (όχι διαβάζω) κι αυτό φαίνεται από τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε τα προβλήματα της εποχής μας έχουμε να αντιμετωπίσουμε κάποιους άλλους ασεβείς.
6. (Ε)-ΦΗΜΩΣΕ ΛΑΜΠΡΩΣ ΤΟΥΣ ΚΟΜΨΟΥΣ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ Και θα μας έλεγε η ΑΓΙΑ ΦΗΜΩΣΕ ΛΑΜΠΡΩΣ ΤΟΥΣ
ΚΟΜΨΟΥΣ ΤΩΝ ΑΣΕΒΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ