Заметки о Черкесии №24 - Великий князь Инал (Rus, Eng subs)

Помощь в переводах:
Свежий выпуск Заметок о Черкесии посвященный ключевой для адыгов и абхазов фигуры, полумифического князя Инала, объединившего земли адыгов, абазин и абхазов в одно государство на короткий срок жизни и давшего начало основным княжеским ветвям этих субэтносов.
Таймкод выпуска:
4:30 - Египетская легенда и первые годы правления, Кабардинцы
7:00 - устройство Черкесии при Инале, борьба с князьями
9:20 - память об Инале
11:36 - разделение родовых земель потомками Инала
15:00 - родовые ветви
19:30 - описание Инала, родовые знаки
23:00 - феодальная раздробленность Черкесии

[peijnzb]

Парень молодец. Вносит вклад а сохранение и передачу исторических фактов а значит в сохранение Адыгского народа уважаю ваш труд .успехов и всего самого доброго

[nmnqnhp]

Только Великий князь Инал понимал как важно объединить всех черкесов и абхазов в единое государство, с более ни менее централизованным управлением.

[jxqkzen]

Виталий, очень благодарна за огромный труд. Вы получите много ПСАПЭ. Удачи вам во всё м.

[mikhailkunizhev]

У Хабзэ нет оформления. В этом весь его смысл. И я Вам это уже говорил. Традиция приписывает создание Хабзэ богу, а не человеку. Хэбзэ - естественный порядок вещей, земная ипостась Законов Мироздания, дарованных Тхьэ.

[mikhailkunizhev]

А. И. Абдоков:

Было время, когда у кабардинцев не было пши (князей) и народом управляли тлякотлеши (дворяне). Никто никого не слушал, каждый жил, как он хотел.
Наконец, из Мсыра (Египет) пришел князь Инал и объединил адыгов.

Объединенные под властью умного Инала, адыги победили татар и прогнали их за Тен (Дон) и Индыль (Волгу).

После этого Инал начал воевать с ференджами (генуэзцами). Война с ними была трудной, т.к. они жили в каменных крепостях, построенных на адыгской земле.
Иналу удалось разрушить все их крепости, за исключением Хумарана, построенного на берегу Псыжа (Кубани).

В конце концов ференджи были разгромлены конным отрядом Кабарды Тамбиева. Инал созвал четырех сыновей от первой жены и объявил: "Отныне все земли, которыми управляют Тамбиевы, я называю Кэбэрдей. Имя такого человека, как Кабарда, нельзя предать забвению".

[ashamez]

Upso za video! Zhdem novyh rabot. Molodec odnim slovom!

[haguradamokue]

Виталий спасибо за видео! Мне в принципе понравилось! Хочу спросить: а научной работой занимаешься в частности касаемо истории Западного Кавказа?

[zezamaral]

)) Респект. Материала ты нарыл огого) Ток "Нэху" это светлоглазый, светлоликий, светлый, а не святой. "Нэф" да, слепой, но это на кабардинском. Но вот между современным кабардинским и адыгейским звук "ху" заменен на "ф", т.е. у адыгейцев "светлый" будет звучать именно как "Нэф". Так что тут лингвистов пинать надо - слепой он был или светлый))) И плюсану инфы, может быть ты её и сам знаешь. Беслан Тучный, или Пц1ап1ц1э, этот тот самый негодяй который извел народного героя Андемиркана, соответствующие предания остались, есть даже песня. Спасибо за труд. Я примерно представляю каков он был, ибо то что ты привел, далеко не в одном месте находится, я всё это маленькими кусочками в миллионе разных мест видел, и читал на протяжении .... ого скок лет)

[zzzzzz]

Виталий, по моему эта тема самая дискуссионная из всего ряда заметок. так ведь?)

[lacanal]

а как смотрите на поездку в Кабарду?) организовать что то типа конференции?
а еще хотелось бы выпуск о легендарной личности Тугужоко Кызбэча!)

[romankudanetov]

Хорошая работа, в каких-то моментах не разобрчиво произносятся даты. Интересная периодизация 14-15 века. Самый раз сделать записки про нашествие Тамерлана на адыгские земли. Как раз после прохода войск Тамерлана высвопождаются восточные земли, где раньше жили аланы, которые впоследущем осваиваются кабардинцами.

[zzzzzz]

М-да, Виталий. На критику без обид?)
Так вот. То что сумбурно, это объяснимо. Множество версий. Даже наши адыгские историки с научными степенями "дают разные показания")). Так что, это не беда. Понятно, что автор хочет осветить все имеющиеся, на сегодня, точки зрения. Это даже похвально. Но изложение даже местами нервничал, перематывал по несколько раз, чтобы разобрать сказанное. Окончания слов съедаются, куда то торопишся и естественно, сам видеоролик становится трудно воспринимамым. Предыдущие были более профессионально отсняты.
А что касается версий, то я как то тебе в комментах изложил наиболее распространённую именно в Кабарде. Она больше основана на генеалогии фамилии Черкасских и плюс предания, отраженные в старинных песнях. Ты её примерно озвучил. Ну и как всегда спасибо за труд и респект за работу.) Удачи.

[elrbyff]

АДЫГЭ ЛЬЭП1КЪЫР ТХЬЭМ ИГЪЭБАГЪУЭ
АДЫГЭ УЕЙ УЕЙ!!!

[denispacev]

Подскажите пожалуйста Ваши источники для этого видео. Спасибо.

[swrhywg]

Уважаемый автор, позвольте поправку внести: прозвище Инала "Нэф" означает "светлый" (святой). И прозвище Нэф это западно-адыгский вариант звучания. На восточно-адыгском диалекте его прозвище звучит как "Нэху".
Версия "одноглазый" ошибочная.

[xseebmq]

По генеалогии кабардинских князей есть труды Евгении Джамурзовны Налоевой.

[mikhailkunizhev]

Друзья, вернемся к этимологии. Имя Инал - это не собственное имя человека, ставшего верховным князем (кем бы он ни был), а его титул.

Сравните с "именем" Рюрик, которое означает "предводитель русов", а русы - это вряжское племя, имевшее весьма отдаленное отношение к славянам.

При этом, славяне активно доказывают славянское происхождение Рюрика. А еще его братьев Синеуса и трувора, имена которых означают: «свой род» (швед. sine hus)и «верная дружина» (швед. thru varing).

То есть запись в Никоновской летописи о том, что "Пойдоша из Немецъ три брата со всъмъ родомъ смоимъ: Рюрикъ, Синеусъ, Триворъ". Означает буквально следующее:

Пришли из немцев (то есть тех, кто по-славянски не говорил) три брата со всем родом своим: предводитель русов (rus rike) со своим родом (sine hus) и верной дружиной (thru varing).

Мне это, и то, что случилось дальше, очень напоминает приход в Адыгею (которую упорно по-тюркски именуют Черкессией) человека, носящего воинское звание Инал (предводитель).

А уже потом... как писал Шора Ногмов:

Приобрев доверенность народа, он упрочил свою власть и успел примирить враждующие стороны и соединить разъединенные силы. Благородная душа его, ненавидя насилия и беспорядки, предприняла строгими мерами истребить вкоренившееся буйство.

Первым попечением его было наказать виновных в беспорядках князей и их подданных. Некоторых он подвергнул телесному наказанию, а более важных преступников казнил смертью; добрых же ласкал и старался отличать; в особенности он оказывал свои милости опским или абазинским князьям, Аше и Шаше.

Успех увенчал его предприятия; он имел удовольствие видеть, что им водворенное устройство начало упрочиваться.

Многие буйные князья, не желая подчиниться власти Инала, удалились в самые неприступные места и оттуда производили опустошительные набеги на соседей. Инал решился их истребить, собрал войско и разбил соединенные их силы, причем взял до тридцати главных начальников в плен, десятерых из них казнил, а прочих принудил к присяге на верность и подданство.

[liudmilakurmanaleva]

Зато правительство политическое России очень сильно позаботилось о разделении и разобщении единства народа адыгско серкесского и специально для этого разделили их нс разные этнические группы, дав большинству этничесеое название якабардинцы, что означает вообще то люди кабарды, а Кабарда в данном случае имя одного из сыновей Инала Саетлого. Не вели летопись и некоторые исследователи того времени не вели запись в хронологичесеом порядке, оттуда и путаница. Случайно ли, это или целенаправленно для постоянных споров, дискуссий, а может и раскола последующих поколений адыгов- черкесов.

[qxnrhnl]

Когда Адыги говорят Инал Нэху в это слова счетание вкладыва. ю глубокое филосовское значение-смысл
:Источник жизни и радости на Земле Таким образом Инал Нэху озна"ет Инал Великии Выше я отметил, что Грузины Инала называют Великим Иналом

[astamursukhum]

Касаемо Инал-куба. Почему до последнего времени. На Инал-куба проводятся сбор ежегодный около 7 фамилий Абхазии. Это место считается одним из 7 важных мест Абхазии.