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Pedagogías críticas y educación popular - Seminario virtual CLACSO

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Pedagogías críticas y educación popular - Prof. Anahí Guelman (UBA, Argentina), Mónica Salazar y Héctor Fabio Ospina (CINDE - UM, Colombia)
Inicio: 13 de agosto
Inscripciones abiertas hasta el 9 de agosto
El seminario busca revisar, historizar y analizar las apuestas de Pedagogías Críticas y Educación Popular a fin de construir líneas teóricas, metodológicas y pedagógicas que referencien en América Latina la comprensión de este campo de conocimiento, sus límites y alcances como propuesta ético política de y para la región. Las experiencias políticas y sociales colectivas desplegadas en América Latina necesariamente abrieron campos para el pensamiento y la acción, que requieren ser reflexionadas, recuperadas y narradas con categorías que resulta necesario reinventar. Por ello el seminario trabaja sobre el vínculo epistemológico y teórico-metodológico entre la Educación popular y las pedagogías críticas, y busca su vinculación con las experiencias de movimientos sociales en relación a tres grandes ejes temáticos: género, campesinado indígena y disputas por la educación pública.
#SEMINARIOVIRTUAL
Inicio: 13 de agosto
Inscripciones abiertas hasta el 9 de agosto
El seminario busca revisar, historizar y analizar las apuestas de Pedagogías Críticas y Educación Popular a fin de construir líneas teóricas, metodológicas y pedagógicas que referencien en América Latina la comprensión de este campo de conocimiento, sus límites y alcances como propuesta ético política de y para la región. Las experiencias políticas y sociales colectivas desplegadas en América Latina necesariamente abrieron campos para el pensamiento y la acción, que requieren ser reflexionadas, recuperadas y narradas con categorías que resulta necesario reinventar. Por ello el seminario trabaja sobre el vínculo epistemológico y teórico-metodológico entre la Educación popular y las pedagogías críticas, y busca su vinculación con las experiencias de movimientos sociales en relación a tres grandes ejes temáticos: género, campesinado indígena y disputas por la educación pública.
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