Ανταγωνισμός και συνεργασία από την εμφάνιση της ζωής μέχρι τις ανθρώπινες κοινωνίες

Η Στεφανία Καψετάκη, διδάκτωρ του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, και ο Λευτέρης Ζούρος, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Κρήτης, θα μιλήσουν για τον ρόλο του ανταγωνισμού και της συνεργασίας στην ιστορία της ζωής και του ανθρώπου.

[KapsetakiTwins]

6:49 Στεφανία Καψετάκη
35:00 Λευτέρης Ζούρος
1:25:07 Συζήτηση με το κοινό

[social-mathematics]

Έστω πως σε μία περιοχή υπάρχει μία αρκούδα και μία ομάδα πέντε ανδρών.

Έστω πως η αρκούδα επιτίθεται στην ομάδα των πέντε ανδρών.
Οι άνδρες μπορούν να επιλέξουν ανάμεσα σε δύο συμπεριφορές:

1) Να τρέξουν όσο πιο γρήγορα μπορούν ενεργώντας ως μονάδες
και ο λιγότερο γρήγορος θα γίνει γεύμα της αρκούδας.

2) Να αντιμετωπίσουν την αρκούδα ως ομάδα.

Η Πρώτη συμπεριφορά είναι Δαρβινική:
Κατά την πρώτη συμπεριφορά:
η αρκούδα θα τους εξοντώσει μετά από πέντε επιθέσεις.

Η Δεύτερη συμπεριφορά είναι Συνεργατική
Κατά την δεύτερη συμπεριφορά:
Αν οι άνδρες αποκρούσουν την επίθεση της αρκούδας,
ακόμα και αν δεν καταφέρουν να την εξοντώσουν,
είναι πιθανότερο να βρεθούν καλύτερα προετοιμασμένοι
και να επιβιώσουν και κατά την δεύτερη επίθεση της αρκούδας.

Η Δεύτερη συμπεριφορά είναι ακριβώς το θέμα της διάλεξης.

Δηλαδή, δεν υπάρχει μόνο ο Δαρβίνος.
Η Ζωή στηρίχτηκε σε μεγάλο βαθμό στην συνεργασία.
Η Φυσική Επιλογή του Δαρβίνου υφίσταται μόνο όταν οι οργανισμοί
είτε δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν συνεργατικά τις απειλές που δέχονται
είτε επιλέγουν να μην αντιμετωπίσουν συνεργατικά τις απειλές που δέχονται.

Η Ανθρωπότητα χωρίζεται σε δύο κατηγορίες.
1) Στην κατηγορία που επιλέγει την πρώτη συμπεριφορά και που
συστηματικά οδηγεί σε καταστροφές.
2) Στην κατηγορία που επιλέγει την δεύτερη συμπεριφορά και που
συστηματικά οδηγεί σε θριάμβους.

Μέγας θρίαμβος της ανθρωπότητας είναι τα Μαθηματικά
και γενικά οι Θετικές Επιστήμες.

Ελπίζω πως για τις καταστροφές δεν απαιτούνται παραδείγματα.

Ο Κύριος Τραχανάς σαφώς και σωστά διαπίστωσε
πως στην παρούσα ομιλία απουσίαζε ο Δαρβίνος,
αλλά δεν συνειδητοποίησε πως όποτε ο Δαρβίνος
απουσιάζει από τις ανθρώπινες κοινωνίες,
τότε αυτές οι κοινωνίες μεγαλουργούν
ενώ όποτε ο Δαρβίνος εμφανίζεται,
στις ανθρώπινες κοινωνίες
τότε οι κοινωνίες αυτές καταστρέφονται.

Άρα, καλά έκανε ο Δαρβίνος που δεν ήρθε.