Художник и власть в СССР: как это было? (перпендикулярно либеральному мифу) Л.А. Булавка

Вторая часть третьей лекции по советской культуре "Художник и власть в СССР: перпендикулярно либеральному мифу".

00:00 Начало. Тема лекции.
01:32 Нейтральные отношения художника и власти
02:26 Художник и власть: опыт сотрудничества
07:53 Позиция большевиков по культурной и художественной политике
11:06 Опят сотрудничества: Шаляпин и Ленин
14:15 Опят сотрудничества: Маяковский
15:28 Художник и власть: идейные различия допустимы
20:24 Художник ищет покровительства власти: Булгаков и Сталин
23:07 Отношение Пастернака, Чуковского и других художников к Сталину
31:56 Конфликты между художниками: Малевич vs Шагал
34:13 Конфликты между художниками: Цветаева vs Мандельштам
40:23 Конфликты между художниками: Солженицин vs Тарковский
44:31 Конъюнктурность художника: Солженицин. Его выступление в конгрессе США.
50:00 Художник как власть: обратная сторона
56:57 Конфликты между художником и властью на Западе: «Голливудская десятка»
1:00:05 Почему Ж. П. Сартр отказался от Нобелевской премии?
1:00:59 Резюме.

АЛЬТЕРНАТИВЫ в социальных сетях:

[alternativy_buzgalin]

00:00 Начало. Тема лекции.
01:32 Нейтральные отношения художника и власти
02:26 Художник и власть: опыт сотрудничества
07:53 Позиция большевиков по культурной и художественной политике
11:06 Опят сотрудничества: Шаляпин и Ленин
14:15 Опят сотрудничества: Маяковский
15:28 Художник и власть: идейные различия допустимы
20:24 Художник ищет покровительства власти: Булгаков и Сталин
23:07 Отношение Пастернака, Чуковского и других художников к Сталину
31:56 Конфликты между художниками: Малевич vs Шагал
34:13 Конфликты между художниками: Цветаева vs Мандельштам
40:23 Конфликты между художниками: Солженицин vs Тарковский
44:31 Конъюнктурность художника: Солженицин. Его выступление в конгрессе США.
50:00 Художник как власть: обратная сторона
56:57 Конфликты между художником и властью на Западе: «Голливудская десятка»
1:00:05 Почему Ж. П. Сартр отказался от Нобелевской премии?
1:00:59 Резюме.

[RussianSchoolLondon]

Уважаемая Людмила Алексеевна! Спасибо за прекрасную лекцию! Спасибо за великолепное изложение, за чудесный русский язык!

[RussianSchoolLondon]

Уважаемая Людмила Алексеевна! Огромное спасибо за прекрасную лекцию! От душ благодарность за превосходное изложение и прекрасный русский язык!!!

[ireneromanova]

Спасибо огромное! Для меня всегда удовольствие слушать Людмилу Алексеевну

[roukoru]

0:47:30 глубоко Солж заходит, по самые гланды. Ректально.

[KonstantinV-mi]

Здравствуйте, Людмила Алексеевна! Как всегда интересно, но я не могу не оставить критическое но конструктивное замечание. Не хватает сравнительного примера сотрудничества и противодействия буржуазных художников в США и Европе. Это помогло бы раскрыть позитивные стороны развития личности в СССР, а особенно её творческих способностей.

[Времявперед-еб]

Спасибо. Опыт социализма и крах капитализма бросает вызов современным реалиям. Изучаем опыт, учимся, делаем выводы, думаем о будущем..

[wovada]

Интересно говорите, надо будет дослушать. Про вождей
наших.

[Григорий-юыз]

В советское время человек не был тоже творцом. Все за. Я, молодой студент, с грустью видел, как живут честные на зарплату, и жулики дельцы. Вот последнее так и пошло.

[ЕленаЖучкова-щв]

Кстати, как Вы думаете, почему у нас художников- реалистов, кроме великого романтика Шилова, почти что и не видно? Не нравится публике, не дает творческой свободы художнику? Как бы не так!
Заказ тупой самодовольной буржуазии не искусство, пусть даже высшей степени абстрактности и фантазии без границ, а эпатаж, типа дерьма в баночке. Кто платит, тот и заказывает музыку.

[ВладиславРодник]

Мне достаточно было когда-то услышать одну умную мысль от Людмилы Алексеевны, чтобы дальше верить ей всегда!

[genadysokiran]

вот и Никита Михалков палками победил Гитлера в своём тщеславном бреде режиссёра, как говорили наши деды: мели Емеля - пришла твоя ельцинская неделя.

[ЕвгенийВасильев-ят]

Реалистичное око. Возвращение в райское общество! Рай - это такое осознанное состояние человека, при котором его сознание находится в божественной гармонии внутренней, души и тела, и внешней, с окружающим миром людей и живой природы. Райское общество - это такое общество, в котором каждый человек находится в осознанном состоянии радости от внутренней и внешней божественной гармонии, творческого счастья, любви и доброты. Построение райского общества на Земле осуществляется на основе божественной идеологии любви и доброты, на принципах человеческого эволюционного развития - честности, доброжелательности, профессионализма, совести, ума, воли, творческой целеустремлённости, общечеловеческой культуры. Райское общество является высшей формой эволюционного развития человечества. Согласуется ли этот тезис о восстановлении на Земле райского общества, утраченного человечеством много тысяч лет назад, с вашим представлением о будущем человечества Земли? Мне важно знать ваше мнение. Примечание. Результаты оценочных данных, полученных от читателей моей информации от 30.04.2021г., помещены под информацией в разделе "Обсуждение" моего канала. С уважением, П.Г.С.✨

[АртёмЕгоров-рв]

Предстоящая перемена, которая связана с переходом человечества от животного состояния к человеческому, состоит в исчезновении государства.
Бакунин

[mikedobrov]

Булавка и Бузгалин, семейка Шариковых))

[ВладиславРодник]

Людмила Алексеевна, растолкуйте невежде, кто, когда и как сломает хребет капиталу, ибо если это дело затянется, то мы можем потерять всю человеческую цивилизацию?

[ВладимирЛебедев-яц]

ОБЩЕСТВО БУДУЩЕГО общественной системы
ОБРАЗ БУДУЩЕГО, НЕОБХОДИМОСТЬ СМЕНЫ ИДЕОЛОГИИ ПОСТРОЕНИЯ ОБЪЕКТИВНО СПРАВЕДЛИВОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ. —-
путь построения объективно оптимальной экономической модели развития страны, —- —
-путь борьбы за идеалы социального государства
Предложение, которое позволит объединить народ РОССИИ общей целью и новой идеологией, то есть позволит создать «Союз всех левых и близких сил « под единым лозунгом :
«ЭКСПЛУАТАЦИЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ИСКОРЕНЕНА полной выплатой объективной зарплаты работнику, то есть исключением из прибыли работодателя доли, не выплаченной зарплаты наемному работнику до ее объективной величины».
Против этого лозунга не сможет выступить ни один разумный человек, поэтому этот лозунг является объединительным для практически всего населения страны, в нем заинтересованном, под знаменем этого лозунга будут просто сметены все препятствующие этому благому делу.
Вопрос только в энергичной раскрутке этого лозунга и доведении смысла, до не понимающих,
ГАРМОНИЗМ это, объективно неизбежно идущая на смену капитализма общественная система, постепенно и неуклонно реформируя капитализм в ГАРМОНИЗМ.
Этот процесс, реформации капитализма в ГАРМОНИЗМ, уже ныне проявляется и происходит стихийно, как тенденция, в развитых странах капитализма, то есть люди, в их все большем количестве, в этих общественных системах пока стихийно и многие интуитивно (добровольно или вынуждено), выполняет каждый свою функцию своего класса, в части саморазвития общественной системы :

– капиталисты вынуждены увеличивать платежеспособный спрос у людей, для увеличения рынка сбыта товаров, сопровождающегося одновременно увеличением доли величины объективно необходимой прибыли капиталистам на развитие (в которой отсутствует доля не выплаченной в зарплату наемным работникам) в общей прибыли капиталистов, для чего капиталисты вынужденно увеличивают приросты богатства не собственников средств производства за счет, увеличения зарплаты наемным работникам и соцвыплат государству ;

– не собственники частных средств производства, имея больше денег и, соответственно, имея большей платежеспособный спросу, увеличивают количество покупаемого товара и увеличивают объективно необходимую прибыль капиталистов на развитие; –

эти медленно протекающие процессы по пп. 1 и 2 приводят к появлению общего тренда (который целесообразно сознательно поддерживать для устранения стихийности процесса) к постепенному достижению РАВЕНСТВА ПРИРОСТОВ БОГАТСТВ у класса собственников и у класса не собственников частных средств производства, то есть в результате будет получено равенство С2=С3, соответствующее общественной системе – ГАРМОНИЗМ.

О Образе будущего объективного развития общественной системы;—;Гармонизм, являющийся объективно справедливой общественной системой,
О фундаментальной причине развала и уничтожения России в формате СССР изложено также в следующих материалах :

ПС, некие оговорки и несоответствие видов, будут поправлены

«Теория становится материальной силой, как только она овладевает массами» ( «К критике гегелевской философии права» К. Маркса. ),

ГАРМОНИЗМ становится материальной силой, так как она овладеет массами, при доведении МНОЮ разработанной ТЕОРИИ до всего «левого и близкого к нему электората»
при очевидном не отрицательном, а положительном участии капиталистов (работающих в законодательно допустимых рамках права),
имеющих при этом объективно необходимую прибыль для развития их экономической промышленно;—; торговой деятельности и наличии у капиталистов частной собственности на средства производства.

Общественная система, система общества государство, в своем интеллектуальном развитии НЕИЗБЕЖНО дорастет до понимания, того что движением материального потенциала в общественной системе можно сознательно управлять, сознательно следуя открытому автором, объективному закону и критерию – С2=С3, который объективно (при наличии оптимальных диалектических противоречий, не имеющих эксплуатацию), определяет справедливое движение материального потенциала в системе общество государство, а это процесс движения, состоящий из производства, распределения, потребления, накопления.

В общественной системе;—;«Гармонизм», уничтожается не частная собственность на средства производства и не ее собственник, а уничтожается только связь частной собственности на средство производства с эксплуатацией, путем уничтожения эксплуатации,
то есть устранением не доплаты в зарплату наемному работнику и, за счет этого, производится устранение излишка прибыли у собственника средств производства.


Лебедев В.Н. «Критерий определения справедливого общества ». СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2. @t В Н Лебедев «Начала новой политэкономии». Издательство Политехнического университета СПБ, ISBN 978-7422-4424-0, 2014г
@t © Copyright: Лебедев Владимир, 2020

[Wladimir-xuvg]

Обратили бы лучше свой взор на сегодняшних художниках при власти .