επ. 13 Η ταυτότητα & ιδεολογία του Βυζαντίου | Βυζάντιο explained_podcast

preview_player
Показать описание
Σε αυτό το επεισόδιο και με καλεσμένο τον Δρ. Ιωάννη Στουραΐτη, λέκτορα βυζαντινής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου συζητάμε για το ζήτημα της ταυτότητας στο Βυζάντιο. Μέσα από την κουβέντα μας ανακαλύπτουμε πώς αυτή προσαρμόζεται ανάλογα με την αυτοκρατορική ιδεολογία, την παιδεία και την θρησκεία αλλά και ποιά είναι τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά για να θεωρεί κάποιος τον εαυτό του Βυζαντινό, ή πιο σωστά Ρωμαίο πολίτη.

_______________

Ποιοι είμαστε;

Ο Γαβριήλ - Ιωάννης Μπουτζιόπουλος είναι υποψήφιος διδάκτορας της Βυζαντινής Ιστορίας στο University of Birmingham και ο Παναγιώτης Μέρμηγκας είναι μεταπτυχιακός φοιτητής Τοπικής Ιστορίας με ειδίκευση στη Βυζαντινή περίοδο στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης. Αυτό το podcast δεν αποτελεί μέρος των προσωπικών τους ερευνών.

#Byzantioexplained #podcast #Byzantines #Byzantineempire #documentary

Ακολουθήστε το Podcast
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Όσο κουραστικοί είναι οι "εθνικοί" ιστορικοί άλλο τόσο κουραστικοί είναι και οι "εθνικοί αρνητές/αποδομητές" ιστορικοί.

Ακούγοντας αυτό το podcast έκανα έτσι να κοιτάξω στη βιβλιοθήκη μου, που είναι η βιβλιοθήκη ενός (πολύ) ερασιτέχνη. Έπιασα λοιπόν το Η Καταστροφή της Ελληνικής Αυτοκρατορίας του Σερ Έντουιν Πήαρς, με τίτλο πρωτοτύπου The Destruction of The Greek Empire And The Story of The Capture of Constantinople by The Turks.

Και σε κάθε περίπτωση ο Σάθας ή ο Παπαρηγόπουλος είναι για τη θάλασσα;

Αλλά για μένα όλα αυτά έχουν δευτερεύουσα σημασία. Ποιος άλλος λαός δακρύζει κοιτώντας την ΑγιάΣοφιά ή ακούγοντας τον Ακάθιστο Ύμνο;

Είσαι αυτό για το οποίο δακρύζεις, είσαι ό, τι κάνει την καρδούλα σου να χτυπά δυνατότερα. Όλα τα άλλα είναι -ισμοί και θεωρίες.

Μάικ-νφ
Автор

📚9 MUST - HAVE book titles for Beginners in Byzantine Studies (in English)📚









ByzantioExplained
Автор

Ανυπόφορος ο κύριος Στουραΐτης, τον προβληματίζουν όλοι οι όροι, όλες οι απόψεις και φυσικά χωρίς ο ίδιος να προτείνει το οτιδήποτε (την μόνη φορά που πρότεινε κάτι, τον όρο "Μεσαιωνική ανατολική αυτοκρατορία" μας πιάσανε τα γέλια καθώς κατάφερε να είναι ακόμα πιο ανακριβής και γενικός). Δεν πειράζει, το κανάλι κατά τα άλλα είναι φοβερό, συνεχίστε την καλή δουλειά .

articshreder
Автор

Πολυ ωραιο επεισοδιο, μπραβο για την προσπαθεια. Ηθελα να σημειωσω πως αισθανομαι περιεργα καθε φορα που καποιος προσπαθει να φερει παραδειγμα ελληνικης διαλεκτου να καταφευγει στα κρητικα ή τα ποντιακα, ενω υπαρχουν και τα τσακωνικα(θα μπορουσαν να θεωρηθουν και ξεχωριστη γλψσσα δεκτο ως μη προερχομενα απο την ιωνικη/αττικη διαλεκτο οπως ολες οι υπολοιπες) που ειναι το πιο τρανταχτο παραδειγμα του πως το ενιαιο εθνικο εκπαιδευτικο συστημα εξουδευερωσε τοπικες διαλεκτους με συνειδητη προσπαθεια.

roulafiliroulafili
Автор

Εξαιρετική η δουλειά σας και πολύ ενδιαφέρον το επεισόδιο. Η μελέτη του Βυζαντίου έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους νεοέλληνες, αφού οι "Βυζαντινοί¨ είναι οι άμεσοι μας πρόγονοι. Ελπίζω να έχετε και άλλα επεισόδια, στα οποία να γίνεται αναφορά στην αξία για τους νεοέλληνες της γνώσης αυτής.

hariszachariades
Автор

Το εργο του κοντογιωργη το ξερεται; Και αν ναι συμφωνειται με την αποψη ( εναντια σ αυτη της αρβελερ) οτι οι βυζαντινοι αποκαλουσαν τους εαυτους τους «βυζαντινοι»;

alkman
Автор

Σε καποιον αρεσε το σχολιο μου περι κοντογιωργη σαν κοινωνικο ιστορικο μελετητη της περιοδου που μελεταμε.
Μου απαντατε επισης και την ερωτηση που εθεσα στο σχολιο μου;
Κοντογιωργης: ειστε υπερ η κατα και γιατι;
Επισης, που σας βρησκω για συζητηση;
Ευχαριστω

alkman